简介：在中国应该发展怎样的文明的问题上,在考虑世界历史大调整时期的各种问题时,亚洲在世界文明发展上原来是后进的国家

简介：　　最基本的发生冲突和战争的原因不是由文化引起的,而是由政治和经济引起的.在不少不同文化之间现在并没有因为文明(文化)的不同而引起冲突."文明的冲突"论并不能正确说明当前世界形势,更不是人类社会发展的前景,而"文明的共存"才应是人类社会的出路,是人类社会必须争取的目标.……

简介：摘要在我国当今的历史条件下，法治的建设尤为重要。法律是属于上层建筑的一个部分，它依赖于社会经济条件的发展，但同时它对一个社会的经济发展也有反作用。因此，如何加强法治建设，促进社会经济发展是当今中国社会的一个重要话题。本文中，笔者从西方法治思想对中国法治思想的影响和中国的法治思想的产生及当代中国的法治发展进程和科学发展观对社会主义法治的影响几个部分来论述在当今条件下社会主义法治的含义和当前中国社会主义法治的发展现状及未来的前景。

简介：近百年的文化批判中，对中西文明有这样一种评价：西方文明主动，东方文明主静。

简介：郑也夫先生新著《文明是副产品》，堪称是继《代价论》、《信任论》之后的第三论“文明论”，基本风格与前二者类似，但这本文明论关注更宏大，为人类文明寻找逻辑，大胆推论下缜密的逻辑，让人叹为观止；不管是外婚制的形成、农业的起源、文字的起源，还是造纸术的发明、雕版印刷、活字印刷技术的出现，

简介：没有外来文明，就没有中国文化今天的博大精深，就没有中华文明的生机与活力，甚至没有今天每一个中国人作为个体的存在。

简介：

简介：卢佳雁把父亲告上了法庭，只是因为他从来没有回来陪过自己。

简介：1981年生，江苏常州人。硕士，现为常州轻工职业技术学院讲师，常州市青年美术家协会会员，研究方向是艺术设计。以上作品为江苏省教育科学“十三五”规划2016年度课题《“互联网＋”背景下高职艺术设计教学新形态的实践研究》（编号：C—b／2016／03／08）阶段性成果。

简介：村庄的庄稼[向日葵]我没有想起博尔赫斯笔下的玫瑰,那是些"年青的柏拉图式的花朵"。我想到的是向日葵。不仅仅是想到了,我甚至看见那些巨大的圆形花朵像旋转着的液态火球,把柠檬黄,把金子一样的黄落溅在我的身上。

简介：当永恒的村庄成为一天所谓永恒,有时候无非是永恒的重复。类似的体验我不知道别人是不是也有以及他们是怎样获得的,或者这种体验有没有意义,反正,我的体验来源于我和村庄的厮磨,更准确地讲是来源于我对村庄的探知,一个在时间中存在着的村庄,一个地老天荒下去的村庄吸引着我,我也期待着去揭示村庄可能蕴藏的无数启发。可是当我真正深入到村庄的时候,我才发现,村庄原来只是一

简介：是不是男耕女织的那一段岁月,正是人类文明的一个峰巅?以后漫长的人类所处的各个阶段,都只是过了峰巅之后的下坡和倒退?

简介：<正>朋友们,我的一生,在青年时代的光阴,几乎全消磨在恒河两岸。在那里对着流水而默想,在野鸭群中,得着了诗的灵感和思想。所以见着山水风鸟,都异常亲切而自然。却最怕在大庭广众之间,立在高高的坛上,对人演讲。因为这样,往往觉得心思窒塞,不能自然地流吐出来。

简介：决定哈姆雷特延宕的是哈姆雷特的一种价值感,的生命在哈姆雷特看来并非是罪的价值的载体,是生命价值优先原则本身导致了哈姆雷特的悲剧吗

简介：一现在,"民族国家"的提法在我们中国十分流行。原来不是这样,民族是民族,国家是国家,好像还没有人把它们捆绑起来合称为"民族国家"。这个提法显然是近二十来年从海外传过来并流行起来的。在文学研究领域,这个提法也非常时髦,提的人很多,谈起中国

简介：决定哈姆雷特延宕的是哈姆雷特的一种价值感,的生命在哈姆雷特看来并非是罪的价值的载体,是生命价值优先原则本身导致了哈姆雷特的悲剧吗

简介：<正>一位戴着"文明志愿者"红袖标的东北人左手拿着湿抹布,右手拿着扁铲,双手并用地起劲儿清除着贴在墙上的小广告。就在他挥汗如雨地与小广告较劲的时候,一个模样像个大学生的人将一张印着《为老年人免费体检》的小广告递到了老张的眼前:"老师傅,本益康长寿公司免费为全市六十岁以上老人提供心脑肺肝胃肠胆肾……""什么狗屁免费,都是他妈骗人的把戏,你他妈赶快给

简介："声音"几乎每一期都发表当代文学与文化现象的评述,本期与以往不同,推出一篇翻译家的工作随笔,作者是著名的翻译家飞白先生。在我的书柜里,恭恭敬敬地珍藏着他翻译的大部头诗歌集《诗海》。飞白

简介：本书收集了奥姆斯特德对于纽约、蒙特利尔、伯克利校区和伊利诺斯州沿湖郊区等景观的设计提议。从中可以看出他因地制宜,结合自然与人文进行城市社区建设的设计理念。北京大学建筑设计学院的教授俞孔坚为此书撰写了导读。在城市化发展的今天出版此书,

简介：亲爱的小读者，你喜欢本期封面上那两位漂亮的彝族小朋友吗？