简介:暮色里,晚霞映照下的老严头渐渐走远,我偷偷掉了眼泪。第二天果然喝到了鱼汤,也吃上了味道鲜美的鲤鱼,但是我心里却感觉很不是滋味。
简介:周梦蝶在给朋友的信中以驴子自嘲:"一头驴子,不管你把它搬运到哪里去——月球上也好,天王星海王星冥王星,乃至释迦牟尼坐过的菩提树下也好——它还是一头驴子。"我倒觉得这头驴子可爱得很呢,不管位置怎么变,都不装马,不装鹿,不装麒麟,它有自知之明,自己只是一头驴子,只是这改不了的驴脾气。周梦蝶以此自嘲,也可爱得很。
简介:经常变化不定的人,也类似他们,在恶事中寻求净化。——博尔赫斯《神学家》引子勾连影子回想这支射向岁月深处的箭,它往往偏离靶心,或者飞矢不动。我在清都县档案馆里的回想,分不清是意愿回忆还是非意愿回忆,它无数次射向1994年。(刚开这个头就不得不停下来写个说明报告:谁会认可这个1994年?一定得是1994年吗?如果我用的是公元纪年法,那么伊斯兰纪年、佛教纪年、玛雅纪年,包括藏历年等等,都与这一个表时节点不知相差多少年。
简介:二妹夫仁求土生土长在溆浦花桥镇,以扛锄头把为生。仁求有三四丘田分布在白家山下的正冲垅与坡上。我沿着正冲垅走着,冲很深长,田一丘接着一丘,层层递进,有的似明镜等着开秧门;有的油菜花落之后,结出密密的饱满的油菜荚,一片油绿绿的翠色,散发出清新的气息,深呼吸一下,一股芬芳扑鼻而来。
简介:一小时候听老辈人讲尧头,仿佛一个神奇的梦。尧头人多,街道繁华,出产陶瓷,热闹得不行。尤其是逢集庙会,一街两行摆开,人挤得实咯扎扎,兀日山呼,没远没近的人都来了。随着我慢慢长大懂事,尧头来来回回也去得多了,逐渐知道了尧头就是个陶瓷的世界。不要说街上卖的、家家户户用的是陶瓷,随便哪里都是陶瓷,路上铺的,崖底扔的,窑顶盖的,连墙也是陶瓷笼垒的。
简介:河南板头曲是河南乃至全国的稀有乐种,属中原文化之瑰宝,曾经在中原大地盛极一时,然而现在却呈现极其衰落的发展态势。2006年河南板头曲被列入首批国家非物质文化遗产名录。本文着重对板头曲的源流进行分析与研究,力求在保护这项音乐文化遗产、充实河南板头曲的理论研究、弘扬民族传统文化等方面有所贡献。
简介:当"中国文化走出去"上升为国家的一项文化战略,中国文学的对外译介便日益凸显出其必要性和迫切性。当下的中国文学对外译介研究,十分关注文本接受国的文化语境、接受环境与接受途径,对中国文学对外译介的主体、过程、方法与阐释特点有越来越深入的研究。在研究中,我们发现,在中国对外的译介中,译者起着决定性的作用,其对拟译文本的选择、翻译的策略与方法、译介的文本质量,
简介:<正>爸爸八十岁那年,还整天到山上去放牛,很是让人担心,家里人怎么都劝不住。最后我下了狠话,说,爸,您这是在打我的脸呢,想让人家骂我不孝,让我一辈子抬不起头啊?爸爸这才同意把牛卖了,和我来到了佛山。来佛山很快就有半个月的时间了,爸爸整天就呆在家里,没有可以串门或者玩的地方。这个周末,我推掉一个活动,一大早就带着他去一个叫做礌岗的公园玩。礌岗公园是这个都市的绿肺,顶部的瞭望塔还能俯瞰大半个城市,很多人都来这里散步、游玩。我和爸爸从公园南门进
老严头
一头驴子
无头双案
正冲垅的守望者
洛水长润古尧头
河南板头曲源流考
文化自觉与文学译介——论许渊冲的对外译介
一头困在城市里的牛(外一篇)