简介：在这里,我首先要说的是,因为在座诸位热情的参与和努力,今天我们才能如期相聚在这个地球上最令人向往的高地——青藏高原,毫无疑问,这是一件值得我们庆贺并将永远珍藏在记忆中的事。朋友们,在此时此刻,我们为什么不能用热烈的掌声来为我们这样一次伟大的聚会而喝彩呢?当然,作为东道主,请允许我代表中国作家协会和本届国际诗歌节组委会,向来自世界各地的诗人朋友们表示最热忱

简介：摘要要谈中国哲学精神那就要将这个标题从三个层面进行解读“哲学、中国哲学、中国哲学精神”，并且对中国哲学精神进行了详细的梳理，梳理出来的中国哲学精神中所包含的六个内容，这六个内容基本就能反映出了中国哲学精神之所在。

简介：这是一个盛产专家的时代。有真专家,也有伪专家,他们有时候发表的观点,相当＂雷＂人,＂雷＂人的背后,人们就开始质疑他们,专家的品德和精神哪里去了？确实有非凡的本领,方可成为专家。人的本领,不是天生的,专家之所以成为专家,除了要有高尚的品德外,学习精神更为关键。史载,孔子曾向师襄学习鼓琴。

简介：生活中的七宝楼台，不只是高官厚禄者的聚集地，也有文学大师的空间，更有工匠的一席之地。工匠之要，能与达官贵人并重，当然不是空穴来风，而有着时代的深远意义。

简介：问鼎艰难何必论，初心长守最堪尊。卅年挥洒汗和泪，百战不言甘与辛。旗帜面前思责任，奖牌背后鉴精神。群峰仰视铁拳阵，誉我中华筑梦人。

简介：国庆节，我收看了天安门的升旗仪式，那些仪仗队的军人叔叔好帅啊!

简介：摘要边塞诗恢宏、壮烈、豪迈，充满了血性之美，阳刚之美，表达了特殊时代文人慷慨赴边，立功边塞、歌唱英雄、爱国爱民等对自我、社会、家国的情怀，为当代战斗精神的培育提供了深厚的历史文化根基。

简介：在当下“快餐文化”的创作和消费模式之下，散文的写作也出现了随意化和自由化的创作倾向。自由被过度消费，进而导致了精神的缺席、良知的缺席。耿立的散文一直提倡“精神含量”，是一种介入现场的叙事，体现的是一种担当和风骨。

简介：我一直认为．陈原是一个被严重忽视的作家。我2010年上鲁院时与陈原相识；并读到他的作品。最早是他的诗《在狰狞的时间里》《我们修改了去天堂的路》等。读后，心里受到震撼，有些句子至今记得“让我带着我的棺椁下沉／这世界上只有土地在等待着我／在土地深处／我像蚯蚓一样／带着自己的棺椁飞翔”。

简介：

简介：奉献是一个人的胸襟,催生社会发展的原动力。奉献是用爱心和责任铸成的一道亮丽彩虹,带给人们的是温馨与快乐。社会在发展,时代在进步,我们真诚呼唤奉献精神能够服务人民,永驻人间.时代需要伟大的人物推动和传播奉献精神。古往今来,特别是中国现代史的发展历程,就是一副无数仁人志士前赴后继、无私奉献的壮丽画卷。鲁迅先生用'俯首甘为孺子牛'的胸怀举起执着的双手擦洗着人们心灵的灰尘;周总理为了

简介：现实主义是一个具有多重内涵的语词。它不仅是一种美学观念（甚至是一种政治观念）,它还是作家观察世界、体验生活的一种方式,是作家对待人生的一种态度和建构文学世界的一种价值倾向。在今天,人们更多的时候是从创作方法、创作思潮的层面来谈论现实主义,但是不能忽略的是,现实主义在根本上乃是一种文化精神。这种精神,正是现实主义之魂。自新文学发轫以来,现实主义在中国经历了一个由多元竞生到一元独尊的历史过程。

简介：误判的湖南历史和未误读的＂湖南人＂在浩渺壮阔的太平洋彼岸,一位年轻的美国学者,有些意外地把眼光聚焦在中国内陆省份之一的湖南,他就是耶鲁大学中国史博士裴士锋（Stephen.R.Platt）先生。他所著的《湖南人与现代中国》一经面世,马上触发了众人对＂湖南人＂的热议。虽然说,＂湖南人＂早已是颇具动静的话题,但这次与以往大不相同。

简介：讲好中国故事,树立中国的文化自信,这是“文化强国”的目标。如何讲好中国故事、传播好中国声音,最重要的是挖掘出中国故事中的“中国精神”,这才能向世界展现一个真实的中国、立体的中国、全面的中国。民俗文化的影像叙事便是中国故事传播的最好载体和中介。因为,民俗文化这张最接地气的中国名片,不虚妄、不做作,来自于本土,被国人认可并追从。

简介：

简介：人文精神在人类的文明发展史上起着重要的作用,在不同的时代有着不同的代表含义也产生了相应的发展.在现如今的二胡的创作和表演艺术中,人文精神对于二胡的创作表演也有着很重要的影响.本文从人文精神的内涵出发,从人文精神的角度探析二胡的表演创作.

简介：书法作为我国独特的艺术瑰宝,至今已有两千多年的历史,是中华民族特有的传统艺术结晶,由于书法是以中国汉字为书写对象的艺术,因此它承载了许多特殊的文化象征意义,可谓民族文化的代表,千百年来,经久不衰,独立于世界艺术丛林之中。本文从书法历史渊源出发,从书法演变中窥探其民族文化之端倪,在立足传统的基础上正确认识书法,明了其现代价值。一、书法艺术的历史渊源汉字是书法的主要书写对象,书法逐渐成为民

简介：佛教诞生于公元前6世纪的古印度,是世界上三大宗教之一。在佛教经典中蕴含着许多丰富的人生哲理,它企图通过唤起人内心的自觉,将人们从苦痛的现实世界中拯救出来,渡到'柏拉图'似的彼岸世界,解决人生的'苦'与'难'。在参透顿悟中获得超然入世的人生态度,从而直面现实人生。因此,重返佛教经典无疑给人类有益启示,尤其在解决人生问题方面,有重大的现实意义。本篇论文拟对佛教的起源及其佛教精神内容进行阐释,从而探讨佛教精神思

简介：很多中国文人不喜欢待在家里，往往全国各地到处跑，这个传统从孔子那里就开始了。那个时候，孔子从鲁国出发，用了十几年的时间，大致走了八九个国家，比如卫国、宋国、郑国、陈国、蔡国等，但其中大多是些弹丸小国，不过瘾，于是有一次他打算西去晋国，却因为时局不好，结果只是在黄河边上感慨了一番了事，对此《吕氏春秋》有记载日：“孔子将西适晋，见赵鞅，至河而返”。《史记·孔子世家》上说，

简介：中国科学技术史大家李约瑟在初版于1954年的巨著《中国的科学和文明》的第一卷的前言里曾经提出了一个著名的设问：＂为什么,就广义来说,中国的科学持续地保持在一个实证的层面,而其理论则始终被局限在原始或中世纪的形态？＂关于中国为什么没有产生现代科学这个老问题,曾有过很多的答案,一般认为中国古代的科学成就主要是＂技术＂成就，而不是现代意义上，基于实证研究而又加以理论化的各个现代自然科学门类。