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  • 简介:上海展览中心在市区延安中路1000号,系上个世纪50年代所建,为上海50年代为数很少的大型新建筑之一。原址为旧时哈同花园。建筑体量甚大。俄罗斯风格、高塔尖顶,饰以金箔,更显金碧辉煌,气势雄伟。原称中苏友好大厦。60年代易名上海展览中心。两厢多作各种展览之用。主楼则用于上海市大型会议。门前广场宽敞,有人工喷泉,开放时透过水幕观之,大厦更显壮丽。

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  • 简介:摘要综合文化是农村文化的前沿阵地,农村精神文明建设的重要窗口,是政府和农村广大群众感情联系的桥梁和纽带,对农村群众文化活动的开展具有示范和导向作用。综合文化工作要惠及农民群众,这是综合文化站开展乡镇文化工作时的一个基本原则和宗旨。在实践工作中,我们深切体会到,综合文化的文化工作不能自拉自喝,自我欣赏,一定要把鞭扎在农民群众之中,千方百计惠及农民群众。在实际操作中,我们坚持三个立足于——

  • 标签: 文化站 工作 惠及 农民群众
  • 简介:摘要黑板报能报道新闻、传播活动信息,启迪人的智慧,办的好能美化环境,营造积极健康向上的文化氛围,成为乡镇文化一个标志或是一道美丽风景线。黑板报是乡镇综合文化用于开展精神文明宣传工作的平台,是村民学习的重要场所,是乡镇文化的重要组成部分,更是乡镇宣传教育的阵地和窗口,长期有效的办好黑板报,对于乡镇综合文化的精神文化建设有着重要意义。

  • 标签: 乡镇综合文化站黑板报文化氛围
  • 简介:著名汉学家葛兰言曾断言“中国智慧勿须上帝的观念”。尽管表述各异,但可知许多著名汉学家对此颇为赞同。以之来衡断中国的宇宙论,一个重要的后果便是,它会消除古典中国哲学核心词汇本来具有的某些模糊性蕴含,而使之变得齐整划一。中国勿须超越性上帝的观念,此说虽流传深远,但其实经不起仔细推敲——因为它所赖以成立的坚实基础是“实在/表象”之类的二元对立思维,因此不能适用于古代中国的世界观。儒家的宗教性不把独立、自省、实体性的“神圣作用者”作为表象之后的真实存在,也不把它视为宇宙意义的根源。儒家把世界视为自生自成、自然而然的过程——它自身便具有自我转型的能量。人类的宗教情感就是宗教意义的发动者,它广泛地、内在地展现于家庭、社区和自然世界的各种活动之中,激发出富有生机的精神力量。人类既是鼓舞人生世界之神圣价值的源泉,同时也是神圣价值的奉献者本身。

  • 标签: 宇宙论 本体论 超越性 自然 人类中心的宗教性 上帝中心的宗教
  • 简介:摘要“家文化”建设是企业文化在基层一线的延伸和具体化,承载着企业核心价值理念,企业愿景和战略目标,维系着广大成员的工作和生活。通过“家文化”的浸染与熏陶,力求提高员工的社会满意度,增强企业向心力和凝聚力,推动公司和谐稳定发展是当今企业的一项重要任务。本文从“家文化”建设的意义、现状及“家文化”建设的建议三方面入手进行了分析,为“家文化”建设今后的发展指明了方向。

  • 标签: &ldquo 家文化&rdquo 企业文化 人文关怀
  • 简介:摘要黑板报能报道新闻、传播活动信息,启迪人的智慧,办的好能美化环境,营造积极健康向上的文化氛围,成为乡镇文化一个标志或是一道美丽风景线。黑板报是乡镇综合文化用于开展精神文明宣传工作的平台,是村民学习的重要场所,是乡镇文化的重要组成部分,更是乡镇宣传教育的阵地和窗口,长期有效的办好黑板报,对于乡镇综合文化的精神文化建设有着重要意义。

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  • 简介:摘要高素质人才是乡镇文化的重要核心资源,只有不断提高乡镇文化工作人员的综合素质,建立一支高素质的人才队伍,才能为乡镇文化的可持续发展提供智力支持和人才保证,为农村基层民众提供服务,不断满足广大农民群众精神文化生活的需求,为建设社会主义新农村贡献力量。

  • 标签: 乡镇文化站 人才队伍 综合素质
  • 简介:摘要近年来,在乡镇文化图书室出现的老年读者队伍数量越来越大,怎样适应社会发展,为老年读者搞好服务,本文分析了建设乡镇文化图书室的意义,乡镇文化图书室老年读者需求,探索乡镇文化图书室为老年读者服务的措施。

  • 标签: 乡镇文化站图书室 老年读者 服务工作
  • 简介:摘要作为现代公共文化服务体系建设的执行者和主力军,文化馆()人才队伍有着举足轻重的地位。新时代下提升文化馆()人才队伍建设成为文化馆人需要思索的问题。

  • 标签: 新时代 文化馆 人才
  • 简介:藏羌夷文化走廊的形成,它始自秦汉两朝时期,秦汉两朝是中国各民族的大融合与大裂变的年代,时有的民族被融合了,而有的民族因“畏秦之威”,举以大迁徙.比如弱势的羌族南迁找寻民族生存的安全地域.南迁的民族,有的从青甘地域离乡背井的南下,历经川西南至云南,逐渐落居下来.所以在这一条南下迁徙的路途,沿途留徙的有藏、羌、夷等各民族。

  • 标签: 走廊 文化 辐射 丽江 民族 川西南
  • 简介:摘要人民群众是我们党的力量源泉,人民立场是中国共产党的根本政治立场。能否在治国理政理念、举措中坚持以人民为中心,体现着“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题。推进和践行“以人民为中心”发展思想,要在统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局中、在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念中、在党的建设伟大工程中坚持“以人民为中心”的发展思想。

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  • 简介:金元以来,新声四起,曲本渐繁,至元末,已出现曲韵、曲目的编纂以及曲集的编刊,是为曲学之肇始。明建以来,元曲本却渐次湮没,个中原因实与明前中期官方演剧制度与演剧环境息息相关。一则官方将天下曲本收归国有,不中式者至于焚毁,同时,改定旧曲本或撰新曲本以训诫天下。这一行为始于洪武,而大成于永乐,与天下书籍收归国有暨程朱理学最终的官方化实际一脉相承。一则明建以来括天下乐籍以归教坊司,同时,以北曲为主兼纳南曲的弦索官腔开始一天下,大元一统以来四方诸调大兴的局面从此消歇。现存元曲本绝大多数刊抄于明代嘉靖以后,可以说,对元曲本的搜集与整理正是明代元曲学复兴的重要一环。

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  • 简介:摘要作为普及艺术、服务大众的文化主体之一,文化馆致力于全面实行免费开放,加强群众文化辅导,包括音乐、舞蹈、戏剧、曲艺等众多艺术门类,也需要更多专业人才队伍加入其中,提供更优质的公共文化服务。本文试从音乐方向,浅析加强基层文化馆()专业干部队伍建设的作用与途径。

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  • 简介:摘要以人民为中心发展思想贯穿于十八大以来以习近平同志为核心的党中央治国理政的全部实践之中,贯穿于十九大报告的各个部分,是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容。核心要义就是发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。

  • 标签: 以人民为中心 发展思想 提出过程 理论内涵
  • 简介:南明时期的冯梦龙将主要精力投入到光复明朝的大计之中,不论是编写收集时事书,还是投靠追随南明新主,他都开始有意识地强调自己的“臣子”身份。本文将从其在明亡前后的生活经历、著述实践入手,探究南明时期冯梦龙的身份意识由“文人”身份到“臣子”身份的转换及其表现和成因。

  • 标签: 南明 冯梦龙 草莽臣 身份意识
  • 简介:摘要随着现代高等教育的蓬勃发展,原有的传统的学生事务管理模式也急需变革,各高校开始探索建立适应学校特点的高效的学生事务中心。本文通过梳理前人研究成果,结合服务、管理、育人的职能,在归纳原有学生事务管理机构问题与不足的基础上,认为高时效性的学生事务中心应该做到重宣传、强沟通,扩大影响力;大联通、大管理,力争高实效;保线下、促线上,提高美誉度。

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  • 简介:魏晋士人对自身之美的追求,是时代风气的折射。这个时代知识阶层的关注重心,在相当程度上转移到了“自我的深情”和自身的容貌之美上,并且成为一种社会潮流,渗透在社会生活的方方面面。

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