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  • 简介:书信时代。我们将对于成长的焦灼与不适,一笔一画地写在纸上,贴好邮票,投进邮筒;而网络或微信时代,我们则将种种的忧惧、失落、惶惑,输入电脑,便可抵达天涯海角的群里,换来各式的指引和秘籍。而这样一个舒缓,一个迅疾的方式,说不上,哪一个离我们心灵的距离,更近。亦说不上,究竞是一封信,还是一张网,再或一个微信,将我们的思念,传达得更快。

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  • 简介:五言绝句寒流今夜寒流至,雁门冰雪侵。独行松柏里,欲证后凋心。

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  • 简介:日军侵华,山河破碎,生灵涂炭,民族危亡,是走上战场去与凶残的敌人作殊死搏斗,还是束手就擒,甘愿做任人宰割的亡国奴?如同一道冷厉的栅栏,横在每个中国人面前。

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  • 简介:一、北方离开时刻表上的到站时间只有十分钟了,我看见窗外仍是一堆乱石,心中好生凄凉。——题记11978年10月5日下午,天气晴好。我独自一人搭乘七路公共汽车,离开西子湖畔的六公园,前往杭州城站。之前我已从武林门附近一家叫长征的旅店退房,背着一个单肩包,在湖边游荡了许久。就在两天前,我从台州黄岩翻山越岭,乘坐十多个小时的长途汽车,第一次来到省城,兄嫂从湖州赶到半道红的车站接我,并陪我玩了一整天的西湖。

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  • 简介:一如果不是一场轰轰烈烈的恋爱,武维扬恐怕一辈子也不会去米阳镇,也不会遇到冷一锋。他甚至认为,原本平凡的人生会更加平凡,注定不会有这些波折。

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  • 简介:<正>我是个书摘狂人。一本书到手,第一遍自然是泛读,在哪儿读都没问题,车上厕上,能捧书就得;任何时间都可以,五分钟十分钟,能读上几行就足;如此粗糙将就,才让我这些年囫囵吞下一些书。但是,一旦遇到心仪之书,人就郑重起来,立马回头重读不说,而且,这一遍,大多是端坐桌边,随手在笔记本上涂写,或摘抄,或写心得——就这样攒下了一摞笔记本,心知绝少有机会重温,但白纸黑字地

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  • 简介:相对于2006年以来的喧哗、痛感和大面积的隐私暴露,到2010年左右,散文再度回到了原来的,也是应有的状态,即以安静的方式去表达自己对生活的体验以及个人眼中的世界。人世烟火和生命体温不仅是散文这一文体的根本要素,也是与前人后辈作品形成区别的重要标志,因为,无数前人的生活现场及面临的现实精神困境尽管一以贯之,但时代的诸多要素和时空维度却在不断发生变化。

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  • 简介:七、沪上外白渡桥的名字让人想入非非,可惜尚没有一首诗媲美巴黎《米拉波桥》,甚或徐志摩的《再别康桥》。——题记1春去夏来,大学里的每一学期都过得飞快。不久,就到了第一个暑假,这也是我第一次回家省亲的时刻。放假前几天,我荣幸地当选为"三好学生",那是全班同学的一次无记名投票,但没有任何物质奖励。那时的经济条件只允许我走陆路或水路,这第一次回家,我精心挑选着中转站,最后一轮候选城市有上海、杭州和宁波,这三处均有轮船或汽车直达我的故乡。而其他地方,比如苏南的那几座城市,那时尚没有发往台州的直达班车。

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  • 简介:《光影时代:当代台湾纪录片史论》(社会科学文献出版社2014年5月版)是中国大陆第一部关于台湾地区纪录片发展史的研究专著。作者李晨博士,是近年来沉潜于台湾当代文学、文化研究的青年学者。我是这本书的最早读者之一,从它的酝酿到成书,我都是见证人,因此,借着新书出版的机会,谈一点读后的感想,分享作者劳作的成果和喜悦,在我,也是一种难得的机缘吧。

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  • 简介:描述与理解张爱玲的人和文时,一个最不该忽略的关键词其实是,乱世。尽管惯常会被用到的几个词是苍凉、艳异、孤冷以及传奇等等。尤其是1995年在美国与世隔绝客死他乡后,这个1920年出生的女作家的人生故事和她那个凄艳沉郁的文学世界更是常常成为上述语汇的佐证。

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  • 简介:1987年第5期《收获》杂志推出了先锋小说专号,开启了对中国当代文学至关重要的"先锋小说运动",但只要看过那期杂志,我们便会发现,目录上并没有"先锋小说"这四个字。二十七年后的2014年,《收获》杂志以专号的形式,推出了基本生于1980年代的青年作家作品专号,目录上同样没有过多的说明,但仔细读过之后,重大的差异便出现了——除却年龄代际,我们很难从这些作家作品中提取出一个鲜明的公约数。即是说,他们虽然年

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  • 简介:1秋天田地里的工作一完成,胡三就闲下来了。从现在开始,离下一个春还远着哪,离下一个秋更远哩。胡三瞅瞅自己的一双长满着老茧的大手,跟女人说:'接下来再做啥呢?'他按着一只一只凸出来的老茧,有些担心。'我这茧,三天不劳动,就会变软。我不想让它们变软了。'胡三说,'接下来我再做啥哩?'女人说:'干啥,问我?我又不是村长。'胡三就去找

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  • 简介:人类从石器时代起,就和石头结下不解之缘。从世界范围看,人类开始制造工具大约是在300万年前。最早的工具大概没有什么标准的形式,一物可以多用。坦桑尼亚奥杜韦峡谷发现的最早石制工具,大约距今200万年左右,其典型的石器是用砾右打制的砍砸器。

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  • 简介:背景曾几何时,沏一杯茶,捧读一本心仪的好书,是读书人的至乐。时至今日,互联网早已普及,从电脑到手机,从电子书阅读器到手机客户端,人们接受信息的方式越来越多元。相应地,人们获取与图书乃至更广义的文化相关的信息,也不再过多仰赖那些图书专业报刊杂志或是大众类报刊中的图书、文化版面,大有取而代之之势的是门户网站的图书/文化频道、论坛、微博、微信……一方面是互联网时代汹涌而来难以消化的海量碎片化信息,另一方面是每年数以十万计的新书出版数量,如何把本就不多的阅读时间尽量用在那些有水准有品质适合自己的图书上,这是今天读者要面对的问题。在此背景下,传统的纸质图书、文化媒体如何在保持自身特色的同时尽量适应时代变迁?网络时代,图书文化纸媒何去何从?

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  • 简介:摘要在这个信息泛滥的时代,随着网络媒体的蓬勃发展,每日层出不穷的新闻事件刷新着公众的大脑。如何在这些海量信息中进行真伪鉴别,获取自身需要的有用信息,需要公众具有较高的媒介素养。然而,公众在面对涉及自身利益的重大突发事件时,大部分人容易表现出媒介素养的缺失。本文以乙肝疫苗事件为例,就公众媒介素养缺失所带来的危害以及如何提升个人媒介素养水平提出了自己的观点。

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  • 简介:孙佳怡(上海市浦江二中预5班):我印象最深的当然是塔克,机灵、可爱又热情的小老鼠。李蒲然(上海市浦江二中预5班):我喜欢柴斯特,小蟋蟀会拉小提琴,太厉害太不可思议了。

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  • 简介:家族文化同中华民族一样具有悠久的历史,随着时代的更迭,传统家族文化并没有随着社会的转变而逐渐消失,而是融入到新时代的大环境中,赋予了其新的意义。本文分析了巴金小说中的传统家族,结合了巴金小说阐述了巴金小说对新时代传统家族的表现,并提出了一定的解决措施。

  • 标签: 巴金小说 传统家族 封建思想
  • 简介:<正>如果说一时代有一时代的文学,那么,一时代自然也有一时代的文学批评。这种推论并非所谓的文体更迭意义上的正确,而是基于文学接受媒介和传播语境的变迁。概而言之的信息时代,到了当下,已然变得更为具体而微。倘若概而言之的信息时代在以往只是一种世界趋势和思想潮流氛围,那么事到如今,信息时代已经和每一个个体发生了渗透和包裹。一言以蔽之,信息时代的个体化、自我化和具象化已经成为生活和日常的事实。任何具体

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