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  • 简介:<正>说,又称独立成分。它独立于句子成分之外,不跟别的成分发生结构上的关系。它在句子中的位置也很灵活,一般插在句子的中间,但也常常居于句首或句尾。说虽然是独立成分,游离于全句结构之外,但它绝不是可有可无的成分。从意义和语气上讲,有时不用说,表达将会受到影响。说在修辞中表现出丰富的感情色彩和语体色彩,它的修辞作用是不可忽视的。如:

  • 标签: 修辞作用 插说 说修辞
  • 简介:本文从古代文献版本和汉语史的角度讨论了王维诗“遍莱萸少一人”中的“遍”应为“遍”的可能性。因为从汉语动补结构的历时发展角度看,在王维所处的唐代,“遍”是常规语序,而“遍”则是非常规语序,具有陌生化的修辞效果。而“遍”很可能是后人加工的结果,在不同的时代,两者都有其各自的修辞理据。文章进一步认为,修辞研究应有一个历时视角,判断一种语言现象属于语法还是修辞,应该采取共时和历时相结合的方法。

  • 标签: 遍插 插遍 修辞研究 历时视角
  • 简介:文章从鼻音韵尾的音值变化和尾韵类的分合关系两个方面考察了兰银官话尾韵的演化。发现兰银官话的尾韵根据中古阳声韵韵摄的不同存在不同程度的尾弱化和脱落的现象;同时,中占不同的阳声韵韵类、阳声韵和阴声韵韵类之间有合并现象。

  • 标签: 兰银官话 鼻尾韵 鼻音韵尾 阳声韵
  • 简介:文章对汉语方言中894个尾增生语例进行了分析,探讨了声母、韵母、声调对尾增生的影响,发现高元音最容易增生尾,低元音增生尾需要有声母条件(声母为鼻音或高气流辅音),声调与尾增生之间并没有必然联系。从音节角度看,汉语方言中C鼻音V高音节的尾增生不仅数量最多,而且地域分布也最广。尾增生是听觉感知所引发的音变。

  • 标签: 汉语方言 鼻尾增生 听觉感知 声母 韵母 声调
  • 简介:古藏语有m-、fi-两个冠音可以和不同的塞音、塞擦音组合成不同类型的冠音声母,发展到现代藏语方言,冠音声母的分布、演变都有很大的差异,而且其来源也比较复杂。根据我们的考察,藏语冠音声母根据基本辅音的清、浊不同来源不同,基本辅音为浊音的冠音声母来自不同前置辅音的“整化”或鼻音,而基本辅音为清音的冠音声母一部分是从其他前置辅音的“整化”来的,还有一部分从前一类冠音声母分化出来的,单纯的鼻音同时也能演变为冠音声母。

  • 标签: 藏语 鼻冠音 方言分布 特点 历史来源
  • 简介:摘要玛丽玛萨人是居住在云南维西傈僳族自治县塔城镇汝柯、格花等村的一个族群,人口不足3000人,是维西独有且鲜为人知的一个族群。在二十世纪五十年代的民族识别中,玛丽玛萨人由于语言上与纳西族东部方言较为接近而被划分为纳西族支系摩梭人的一支。本文选取维西傈僳族自治县塔城镇汝柯村为调查点,建立在田野调查的基础之上,收集到了不同年龄段、不同性别的发音人所发的不同部位的冠音词汇,分析老中青三代不同年龄段的相关词汇的发音,验证冠音是否逐步变成同部位鼻音或浊塞音/塞擦音。

  • 标签: 玛丽马萨话 鼻冠音 语言接触
  • 简介:昔者成王告成武功,祖述克殷鸿烈,爰有《酌》诗。其开篇有言:“于铄王师,遵养时晦。”左氏征引,转相附会;毛郑阐抉,翻成幽圈。施及后世,治经史者多有发挥,言人人殊,纷若聚讼。今不揣椿昧,举其大端,率尔奋笔以陈之。

  • 标签: 考辩 成王 开篇 附会 经史
  • 简介:《太平》是中国道教的第一部经籍,其宣讲对象主要是下层民众,为宣扬教义的方便,该书采用对话体写成,包含了许多口语成分,能够较好地反映东汉时期语言的真实面貌,是研究东汉语言的一部极其珍贵的语料,引起了中古汉语研究者的广泛注意。

  • 标签: 《太平经》 校注 中国道教 下层民众 东汉时期 中古汉语
  • 简介:湖南师范大学郑贤章教授所著《(郭造音)研究》于2010年8月由湖南师范大学出版社出版。唐代郭适撰有《新定一切类音》一书,但久已佚失。《(郭适音)研究》从《新集藏经音义随函录》《龙龛手镜》《类聚名义抄》《妙华莲华释文》等16种文献中收集到了《郭逢音》逸文651条,

  • 标签: 大学出版社 湖南师范大学 《龙龛手镜》 2010年 随函录
  • 简介:翻开任何一册中国译论史,几乎总是可以见到《法句序》(多为节选),毕竟该序是我国现存最早带有翻译理论性质的文章。由于种种原因,人们在征引或理解《法句序》时常有扞格,结果让读者每每不知所从。本着疑义相与析之精神,本文对《法句序》的文字、断句和标点等简作考订或探讨,同时就其价值谈谈个人意见。

  • 标签: 支谦 《法句经序》 咬文嚼字 说文解字 价值探讨
  • 简介:由陕西师范大学刘学林、迟铎教授组织,有全国各地学者参加的“十三辞典编纂委员会”,经过十余年的艰苦奋斗,已于2002年年底出版了《十三辞典》(含各词语索引)中的五卷:毛诗卷、论语卷、孝经卷、孟子卷、春秋毂梁传卷。其中论语卷和孝经卷合为一册,共为四大册(国际16开本)。其余八卷将随后陆续问世。

  • 标签: 十三经 辞典 陕西师范大学 编纂委员会 艰苦奋斗 论语
  • 简介:从小到大,我们家就是妈妈、爸爸、我和我的三个弟弟。每个人的家庭都各不相同,各种组合的家庭数量庞大,有单亲的,有双亲的,还有继父母的。你可能与祖父母同住,也可能是被收养的,与养父母共同生活。摩登家庭的实质是什么?我的经历会与你的有所不同,但几乎所有的家庭都有一个共同之处:家庭生活是一座富含幽默的金矿。

  • 标签: 家庭生活 共同生活 祖父母 养父母 经历
  • 简介:行”、“应时”与“前却”李维琦蒋礼鸿先生主编的《敦煌文献语言词典》173页上释“行”说:“在固定的路线上往来行走。佛教语。”所举书证为:“山既高大,佛每行。”“行树下广修真。”这两条证据都不能直接阐明“在固定的路线上往来行走”的意思。关键是...

  • 标签: 大正藏 敦煌文献 《贤愚经》 往来行 鸠摩罗什 “立即”
  • 简介:流传两千六百多年的《道德》,在其传抄刻印过程中时有讹脱错简等情况,也有后人增删、臆改,从而形成了《道德金》一书极其复杂的版本问题。历史上又有以庄解老、以儒解老、以佛解老、以易解老、以西方哲学解老等不同解读立场,因此,今日老子研习者不得不面对各执所解、歧说难评的窘境。个人以为,要辨别各版本中文字差异、解决经义解读分歧的问题,有必要坚持'以老解老'原则,但同时还要尊重《道德》是一部严谨、系统的哲学文本的属性,要考虑到其善用文学修辞表达严谨逻辑的语言风格,也要与各民族古老经典和现代科学哲学等参互印证。综合运用诸种必要条件,才能更深刻理解老子。本文提供几例与习惯理解稍异的经义解读和原文辨析的案例。

  • 标签: 老子 道德经 以老解老
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  • 简介:《十三今注今译》述评顾之川(十三今注今译),岳麓书社,1994年4月出版。此书具有以下特点:一、态度严谨,荟萃学术精华近年来,随着人们对中国传统文化的呼唤,出版界掀起一股古籍整理出版热。各出版社都在以各种不同的形式整理出版古籍。影印本.白话本,注...

  • 标签: 今注今译 十三经 古籍整理 《周易》 述评 古籍今译
  • 简介:文章通过文本内的排比归纳和文本外的系统类推,揭示了中"反"表示顺承的意义和用法,并从关联词语的转化作用出发,初步探讨了这一新义新用法的产生机制与过程.

  • 标签: 关联词 顺承与转折 主观视点 转化