简介：论文从文学的美学发展脉络出发,探讨近现代文学史中的＂恶＂的主题如何进入文学书写领域,并确立自己美学立场的过程。从美学自治的角度来看,＂恶＂的文本既是文学系统脱离社会理性方案的体现,同时又标志着一种独特观察视角的形成。对文学之＂恶＂的考察,能够勾勒出文学对自身社会性的思考线索,而恶的主题史整理则有助于重构这一古老概念在文化进程中经历的书写和意义输入的历史。

简介：在《关于文化学逻辑》（ZurLogikderKulturwissen-schaften）一书中，恩斯特·卡西尔就康德的星空与道德作出了如下思索：古人在星辰的运转中感悟到宇宙天体的神圣法则，在生活中也体验着同样不可逾越的道德规范，在他们眼中，宇宙星辰与世俗生活是一个同质的整体，两者都遵循着一种预定的轨道运行。

简介：德国作家E．T.A．霍夫曼以一种独特的黑暗美学，对教育、想象、虚构、魔鬼、机械等19世纪初的一些核心思考命题提出了自己的思考维度。在来自内心的黑暗冲动、想象和现实的暧昧不明、身体和机器的彼此填补中，呈现出的是19世纪初的人的心理图景。这种图景已经不再沉浸在古典主义的完美理想中，而是为未来的断裂和延异敞开了门户。

简介：本文通过考察分析上古到魏晋南北朝初期“恶、安、焉”的演变过程认为,某些疑问代词的兴亡实际是其语义功能系统内部力量抗衡的结果,而这一变化又会受整个语言系统的影响,在多种因素的推动下,“恶、安、焉”经历了由繁荣到消亡的过程与此同时新兴疑问代词“那”则以“奈何”合音形式出现在反诘疑问代词系统,经过短暂的共用阶段,最终“那”(哪)成为近代乃至现代最主要的反诘疑问代词。

简介：“类文字”，乃是介于图像和文字之间的视觉符号。它们具有一般文字的语言指涉功能，但又保持了图像性而没有完全成为语言的替代品。本文根据符号学关系论的方法确立类文字，包括两个基本原则：一是分离性原则，即如何区分图与文；二是统一性原则，即文字与图像之间亦此亦彼的中介性质。类文字的图文中介化包括两类：一是文趋图的“离心化类文字”，二是图趋文的“向心化类文字”。“类文字”概念的提出，打通了象形字与文字、文字与图像的关系，这种类文字范畴具有图像和文字双重编码特性，它极有可能成为一种独特的视觉语言，这种宝贵的视觉符号资源对美术设计、图画创作、文字研究、视觉符号理论都有重要的理论指导意义，而且，这种类文字很有可能成为视觉动漫创作中的基本语汇单位，亦有很大的实用价值。

简介：日本推理小说家东野圭吾在作品中塑造了众多“恶女”形象，其中《白夜行》和《幻夜》中的“恶女”更是被称为“穷极魔性之女”。将“权力”与男性玩于股掌之中的“恶女”是日本女性对男权社会反抗意识的化身，蕴含了作者的讽刺与抨击，表达了作者对社会制度变革的希冀与呼吁。

简介：<正>汉语词头、诃尾的研究,长期处于静止停顿状态,《语言学论丛》第六辑(1980)蒋绍愚《杜诗词语札记》对“自”字提出“词缀”性质的判定。从所述“犹自”、“空自”等词中“自”字的虚义和粘附特征看,所言“词缀”当实指词尾。这是近几十年来汉语构词法,汉语词汇形态研究中的一个突破。蒋文谓:“这些词语大都是汉语中常用的词,但它们有些意义和用法既不同于先秦两汉,又不同于现代汉语,是汉语发展史上某一历史时期特有的意义和用法。”1986年出版的王鍈《诗词曲语辞例释》(增订本)在“自”字条下新补一义:“自,词缀,多缀于单音副词之后,构成双音副词,‘自’在其中不为义。”“‘自’偶亦可缀于单音节形容词、助动词之后,构成双音复词。”笔者以为词尾“自”之始,似可再追至汉代,亦或先秦也有可能。也不限于缀在副词、助动词、形容词之后。以下分类胪述。

简介：摘要美育是素质教育的重要组成部分，由于语言类学科独具的人文性和情感性特征，使它成为了实施审美教育的主要阵地。鼓励审美创造，主要是让学生学会在口语交际中表达美，在文学写作中展现美。希冀本文能够为学生审美能力和全面的语言类素养培育提供有价值的参考。

简介：本文旨在研究类文字的符号学本质。类文字作为一种符号，其特征乃是与文字之间的特殊关联：对此类现象的研究，乃是基于造词理论的汉字符号学中的一个重要分支，而后者在使用了由索绪尔开发出来的符号学原理的同时，也试图扬弃其过于结构主义的僵死要素。

简介：＂否则＂作为关联纽带,是全句语义不可缺少的部分;它针对前半部分的语义重心,从假设为否的角度,起着强调或证实作用;此类复句前后部分并不存在严格意义的转折,建议归于并列关系类型。

简介：“类词缀”是现代俄语语素学中的重要概念之一。俄语的类词缀兼具词根和词缀的特性，但既不同于词根，又不同于词缀，因而被单独归为一类。然而，无论是在俄罗斯还是在国内．俄语的类词缀迄今仍有很多基本理论问题尚无定论。本文拟以俄语类词缀为研究对象，从类词缀的定义、分类和特点三个方面出发，试图对俄语类词缀的基本理论问题进行必要的梳理和分析，以期对我国俄语词汇教学以及俄语语素学研究有所裨益。

简介：二宫:释为'帝与太子',书证引:'二宫轸痛,遐迩同哀.'吕向注:'二宫,天子、太子也.':'敬容接对宾朋,言词若讷,酬答二宫,则音韵调畅.'

简介：空语类的分布和解读受制于各种不同的规则，但规则的交互作用导致某些空位置不能接受语言理论允许的任何空语类，因此我们得承认某些空位置是连空语类都不存在的。这种空位置（真空位）的分布和解读的研究能使我们对文献中汉语空语类的几个主要分析法所遗留的问题提出比较妥帖的解决办法，从而对语法和语用如何影响空成分的解读能有进一步的了解。

简介：汉语名词不可以脱离数量词语的限制而孤立地重叠，一些学者所说的名词重叠现象实际上是叠音词、名词的反复用法、“-＋N（名词）”短语省略形式的重叠、“N与N”短语的省略形式等，我们姑且把它们称为“名词的类重叠”。正确地看待汉语名词类重叠现象的本质，有利于合乎逻辑地分析和理解这几种语言现象，有利于学习者理解和掌握。

简介：俄罗斯是个喜食面包的国度，面包在俄罗斯人的生活中占据着极其重要的地位。下面我们就俄罗斯面包类食物的形状、面团种类和名称做一系统分类介绍。

简介：牛是农耕时代的重要畜力，是人类的忠实朋友，它忍辱负重，吃苦耐劳，集诸多传统美德于一身。“牛犊落地银三两”、“牛是农家宝，种田少不了”、“牛是宝中宝，出力只吃草”等俗语，则是对牛的价值和默默无闻的奉献精神的颂扬和赞美。

简介：<正>贵州省安顺市城郊居住着一支自称为mo（?）55ljai3331（?）(坝苗(或mo（?）55pa（?）3331（?）（花苗）的苗族。1987年夏,笔者与导师王辅世先生在安顺对这支苗族的语言进行了实地调查。我们选择了距城三里路的城关东郊青苑村大山脚寨为记音点。该寨除个别几户为汉族和其它支系的苗族外,全为该支系的苗族。大山脚苗话（以下称大山脚话）属于苗语川黔滇方言川黔滇次方言,但它是川黔滇次方言中一种比较特殊的地方话。大山脚话有声母36个,韵母25个,声调有8个调类,但只有7个调值。本文主要叙述苗语古声类和韵类在大山脚话的反映形式,不讨论古调类在大山脚话的演变。这是因为古苗语平、上、去、入4个声调在今日大山脚话各分阴阳,演变为8

简介：王百顺很少出门，他时常呆坐着，听着大水牯慢腾腾地嚼着干草的声音。今年过冬时大水牯跟他一样，不愿出门溜达。大水牯不愿面对空落落的村子，更不愿看见变了模样的田原，它也找不到自己的过往。牛是通人性的，那么人呢？人都掉钱眼里了，人为了钱啥都干得出。

简介：

简介：　　RepulseBay(浅水湾)　　ThebeachhereisoneofHongKong'smostpicturesque(独特的).GoldensandlinesthebaytothetraditionalChinese-styleLifeGuardClub(香港拯溺总会).ThereareshowerandchangingfacilitiesandlifeguardsondutyfromApriltoOctober.FormerlytheoldcolonialRepulseBayHotel,thelovely,rebuiltRepulseBayArcade(有拱廊的街道)houses,shopsandrestaurants.……