简介：20世纪50和60年代，随着新的经济组织与国家政权在乡村的建立，国家伦理与乡村社会建立在宗族和血亲基础上的生存规则、交往方式等既有伦理秩序发生了冲突。因此，《锻炼锻炼》的意义不仅在于“正确反映人民内部矛盾”的主题言说，也不止于显形上选取主流立场，隐形上表现民间立场的立场指认，重要的是它真实地再现了革命的现代性以强力进入乡村世界后，国家伦理、政治伦理与乡村血亲伦理、宗法伦理的剧烈冲突，以及国家伦理话语对民间伦理话语的战胜。

简介：二、个人与国家蔡元培认为,蔡元培认为国家是一个道德共同体,理想国家和理想世界都是一个道德共同体

简介：在韩国家庭伦理剧中,家经常被塑造成平民温情的载体、个人情感的归依核心以及代际矛盾的和解场所,展示了现代人内心的情感变化。本文通过对"家"荧屏形象的分析,找到韩剧广受欢迎的主要原因。

简介：【摘要】从１９世纪发展起来的西方社会保障制度在２０世纪中叶发展到了顶峰。但是，在２０世纪下半叶，西方国家的福利政策和社会保障制度在实践中出现了许多问题。尽管如此，社会保障制度作为保证社会稳定和发展的必要措施，西方国家在实践中也给我们提供了极为丰富的伦理启示。这就是，社会发展应当更加突出对人的关怀；必须结合社会成员的眼前利益和长远利益来认识和处理公平与效率的关系；在保证集体利益的前提下，最大限度地尊重和实现个人利益；建立完备的社会保障制度有助于推进社会的道德进步。

简介：女性主义伦理学是以女性主义视角来批判、建构的一种旨在妇女解放、男女平等的伦理学理论，为我们解读韩剧提供了很好的视角。韩国家庭伦理剧《说不出的爱》通过母亲的三种实践行为表现了母亲对子女的“关怀”，并塑造了处于传统儒学的男权文化和现代家庭伦理文化双重影响之下的男性形象。韩国家庭伦理剧中体现的优秀伦理道德观念对当下社会具有良好的教化作用，并对我国电视剧产业的发展具有启示意义。

简介：中缅佤族人民群众被分为两个国家的公民是特定历史因素和政治因素造成的，社会文化国际化发展的冲击，制度环境、政治因素等方面的影响，必然迫使佤族传统民族伦理文化在新时期不断演变和发展，中缅佤族人民群众之间伦理文化交流过程中存在的异质性将会越来越凸显。差异性的扩大，不同价值观念的渗透与影响，中缅佤族人民群众之间伦理文化交流的“同一性”将会逐渐被削弱，从而可能危及国家文化安全。

简介：国家伦理是由党和国家倡导、提出的道德体系,公民道德建设本质上是公民道德对国家伦理的最大化实现.在公民道德教育实践中,国家伦理可以有三种实现方式即强道德意识形态、弱道德意识形态、潜道德意识形态.有时这些内容是综合运用于道德教育之中的.

简介：本文从"网络社会"概念辨析入手,提出"网络社会化程度"和"数字假相"等概念,分析虚拟社会伦理与现实社会伦理差异的原因,并指出混淆两者关系和不能正确转换两者关系可能带来的理论和实践上的不良后果.网络伦理的建构实际上就是解决虚拟社会伦理与现实社会伦理如何调适、转换和兼容的问题,而关键在于寻找两者之间的契合点.

简介：底线伦理是一种强调基本义务的普遍主义伦理,不同于精英主义的传统伦理,它基于人性的有限性对全体社会成员提出最基本的道德要求,从而在行为要求、价值目标、人的本质预设等方面发生了根本改变。现代社会重提底线伦理既有历史的审视,更有现实的关照。一方面传统伦理的生存条件和环境已经发生了改变;另一方面,转型期出现的社会问题更加凸显加强传统伦理现代性转化的必要性。而实现这一转化有赖于为己之学向人人之学、私德向公德、圣人人格向公民人格的转变。

简介：纳博科夫的小说《洛丽塔》以一段不伦之恋为核心,细致呈现了亨伯特的乱伦意识的萌芽到转化再到质变的过程,深刻揭示了由于乱伦意识的泛滥带来的悲剧性后果。少年时与安娜贝尔童恋的夭折是亨伯特乱伦意识产生的根源,经历了一个渐进的发展过程,从与继女洛丽塔不伦之恋再到杀人犯罪的发生,由此可见乱伦意识可诱发乱伦犯罪。亨伯特的乱伦悲剧说明,乱伦意识一旦不受控制,不仅会造成自我毁灭,也会给他人带来不幸。不管人类文明怎样发展,遵守乱伦禁忌,维护伦理秩序都十分重要,伦理犯罪同样会遭受惩罚。

简介：社会伦理是教师专业伦理的重要维度,指的是教师在学校之外的其他社会场域与人交往时所应遵循的伦理规范及其道德精神、所应呈现的社会形象以及所应承担的社会责任。强调教师的社会伦理,不仅是对教师专业伦理的外延拓展,而且使教师专业伦理之内涵更具厚度。教师的社会伦理具有隐蔽性、广延性、社会行动与伦理自觉之间共在式的反思性等三个基本特征。教师的社会伦理主要表征在家校关系、社会形象、社会责任三个层面。具体实现策略包含四个层面：增强教师的社会责任意识,建立实质性的家校合作制度,培育教师的社会印象管理策略,修养教师良心与完善社会监督机制。

简介：儒家消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流，对建构现代条件下的新型消费伦理具有一定的借鉴意义。体育消费不仅是经济现象，还存在着一定的伦理意蕴。以儒家消费伦理思想作为切入点，用现代的视野对其进行诠释，并分析当代体育消费中存在的伦理失落与道德困境，选择性地借鉴儒家有益的消费伦理思想来构建当代的体育消费伦理，对遏制体育消费异化现象和升华人的精神道德有着积极的价值，也为体育消费研究提供一个新的视角。

简介：随着网络技术的迅速发展,我们的社会正在进入网络时代.据最新调查,我国的上网计算机台数约为1254万台,上网人数约为3370万人.网络成了信息社会最重要的技术支柱,也逐步改变着人类社会的生活习惯与交往方式."网络化"已成为教育、医疗、管理、金融等各项社会活动的追求目标.

简介：丰富多彩的人类社会生活不外乎社会公共生活、职业生活和爱情婚姻家庭生活三大领域。道德是实践理性，一定社会的道德总是通过人类三大生活领域的实践活动反映出来的。作为一般社会道德特殊类型的职业道德，是道德建设的切入点和关键环节。它在调节人与人、人与社会、人与自然的关系方面有着特殊的功能，对促进劳动者综合素质的提高和人生价值的实现具有特别的意义。随着我国社会主义市场经济的发展，且逐渐融入世界经济体系，加强社会主义职业道德建设，在全体公民中“大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者”，已成为全社会的共同愿望和重大任务。

简介：孝道是儒家文化和封建时代文化的核心思想之一。它不仅是指个人对亲人的天然之情，而且与民族、国家相结合。孝观念的产生基于两个条件，即基于血缘而产生的“亲亲”关系；个体家庭经济的形式以及与此相联系的家庭中的权利与义务关系的出现。源于真挚之情的孝是中华民族的传统美德。在对传统孝道的不合理内容进行批判的同时，应充分肯定孝道中的积极、合理的因素，要肯定孝道对当代社会、民族、国家的价值。

简介：算法伦理是以算法后果的不可预测性和算法的价值负荷为其理论前提,以尊重性、安全性、预防性、透明性和友好性为其基本准则;以培养设计主体的道德想象力和遵循价值敏感性设计思想为其实现进路。

简介：今天,我们能否简单地沿着20世纪科学技术的道路走下去呢?这要求我们重新审视大学这一社会现象,弄清大学在推进社会发展和人类良性永续中该享有何种权利又需承担何种义务,即应审视大学的伦理问题.针对人类终极关怀这一目标,在当前,大学伦理从理念到实践的建构尤为重要.

简介：唯物史观坚持用社会存在说明社会意识，为我们揭示伦理观念的形成和变化发展规律提供了科学方法。人类不同历史时期生命伦理观是特定生产方式和经济利益的反映。自然生育条件下的生育价值观是与小农生产方式相适应的。调控自身生育行为的计划生育是社会生产方式发展的产物。生物科技、基因工程等先进科学技术，正在把人类带进选择生育的新阶段，它必然对传统的生育模式和生育伦理带来了巨大的冲击。

简介：全球化背景下，文化差异引起的市场伦理冲突所带来的市场障碍，已严重制约着市场效率的提升，市场伦理决策已经成为企业战略管理中不可回避的任务。文章认为，社会责任是当前企业营销伦理和

简介：摘要：在当前义务教育督导中存在着主体弱化和过程漠视的问题，这对于督导价值的发挥产生了一定的影响，所以在实际工作中需要加强对义务教育督导伦理实现的重视程度，解决在以往教育督导工作中所存在问题，贯穿落实公平和人本化的工作理念，构建新型的组织模式以及关系规范，培养出义务教育督导者的理性自觉，为后续工作提供重要的方向。