简介：体验背景陶艺，同学们听说过吗？陶艺就是泥土的艺术。可是，到目前为止，我还没有一次正式接触过陶艺，不过，机会来啦……

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简介：<正>湖北美术学院副教授李钢,长期担任工艺美术教学工作,对湖北民间陶瓷进行了广泛的调查与研究;八十年代开始,结合专业教学,在宜昌等地陶瓷厂和学院内设计、制作陶器。其作品造型简练、装饰

简介：王亚平1976毕业于江苏省宜兴陶瓷工业学校结业于中国书法进修学院常州纺织服装职业技术学院教授研究员级高级工艺美术师中国美术家协会会员中国陶瓷协会会员中国工艺美术协会会员2001年荣获文化部、中国美协主办的"第一届全国陶瓷艺术与设计展览和评比"优秀奖(最高奖项);2004年作品入选"第十届全国美展";2009年作品入选"第十一届全国美展";2009年创写"新爨体"荣获全国字体设计最高奖,并被国家作为使用字体;2010年作品荣获"中国工艺美术百花奖"金奖;2010年作品荣选"中国2010年上海世博会——中华艺术·国家大师珍品系列荟展";2011年作品荣选"纪念辛亥革命一百周年"全国百位大师艺术精品展;"大器"紫砂陶艺作品被中国工艺美术馆永久收藏。

简介：地处太湖西南岸的长兴县，与中国陶都宜兴山水相连，独特的历史文化和自然资源，孕育了闻名于世的“品茗三绝”——紫笋茶、金沙泉、紫砂壶。北宋至明清，长兴制陶业与宜兴并驾齐驱。当前，文化产业正迎来前所未有的发展契机，长兴紫砂作为浙江传统工艺美术保护和发展的重点项目之一，这朵民间工艺奇葩能否重焕炫目光彩，需要重新构建行业发展的战略取向，但其根基却在于紫砂陶艺的传承和人才的培养。

简介：早在数千年前的新石器时代,制陶术就已蓬勃发展;至现代,制陶术应该到了炉火纯青的程度。然而,恰恰相反,随着社会的发展进步,青铜器逐步从石器和制陶业中产生和发展起来,并逐步取代了陶,制陶术渐渐退出了历史舞台。

简介：法国当代哲学家和社会学家吉尔·利波维茨基（GillesLipovetsky）是超现代理论的创始人。他认为，现代性远没有像某些后现代理论家们宣称的那样已然终结；相反，它自上世纪90年代以来已臻巅峰期。这个新的社会阶段被利波维茨基称为超现代社会。在他看来，超现代不过是现代性在历经后现代这一短暂间歇期后进入的又一更高级阶段，它本身是充满矛盾的，既在很多方面体现了人本主义的宗旨，却并非为所有人带来幸福的济世良药。

简介：关注政治的艺术成了现代主义的一个方面,无一不论证了在各式各样现代主义运动的文化动力的形成过程中,现代主义艺术之所以成为我们的艺术

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简介：<正>一、简介如果把传统一现代一后现代看做一种分析模式,并将之用于分析理解欧美社会历史的发展过程,大致是可行的,因为西方历史上确曾经历了从传统到现代,再到后现代的发展过程。如果把文艺复兴以前以神为依归、以宗教为主要社会控制手段的西方社会视为传统社会,那么,文艺复兴以后兴起的以人的理性为基础、以法律为主要社会控制手段的欧美社会就可以用现代社会来

简介：王果纯屈茂辉著湖南师大版大32开340千字468页平装定价:16.80元1993年l2月出版ISBN7—81031—079—8/TP·001本书由五编组成,内容有物权法概述、所有权、用益物权、担保物权、占有及涉外物权

简介：有一个乡镇干部，22岁时被任命为乡团委书记，24岁当上副乡长，29岁任乡党委书记，并被评为全市“十佳青年”。30岁时被组织部门确定为“县级后备干部”，三年后调任城关镇党委书记，并因为工作成绩突出，被列为“优秀后备干部”。

简介：关注政治的艺术成了现代主义的一个方面,无一不论证了在各式各样现代主义运动的文化动力的形成过程中,现代主义艺术之所以成为我们的艺术

简介：手机的技术功能使创作和书写即时化（instantaneity），它迎合了后现代“去中心化”、“差异”和“不连续性”等要求，但是，手机隐含的技术理性却前所未有地对人控制，使权力运作脱离了物质场域，在日常生活中延展开来。

简介：现代法学一般认为法官在做出司法判决时依靠于一种独特的法律推理方法或过程,现代法学所注重的是法律规则和法官,即现代法律制度和法学以理性为基础、注重法律基本原则和规则、要求法律制度的统一、相信法律的确定性和法律的自主性

简介：随着半个多世纪以来世界潮流的汹涌起伏,中国在现代世界中的地位经历了一个变化过程。(一)1917年至1945年的战争——共处——战争——局部合作阶段。中国革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分。此时由于苏联是当时唯一的社会主义国家,各国人民理所当然地把自巳的革命视为以苏联为代表的世界无产阶级社会主义革命的一部分。(二)1946年至1979年从冷战对峙到对话缓和的阶段。中国成为世界三大力量中心

简介：后现代法学是后现代哲学思潮在法学领域的运用，它是对后工业资本主义社会中的法律的自治性、普遍性、一元性等传统观念进行的批判，激发了人们对许多社会问题的反思。后现代法学不是“虚无主义”，也不是一种否定法律的力量。它为我们对社会问题的反思提供了很多建设性的意见。

简介：“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”一首悠悠千年的草原牧歌,描绘了一幅世外桃源般的内蒙古大草原风情画:古朴的民风,性格豪放的牧民,蓝天、白云、蒙古包、勒勒车……然而,一个回避不了的事实是:这些优美画面往往是同封闭落后相伴生的。在改革开放的今天,情形已大不相同。你若到草原上走一遭,可以感到扑面而来的充满青草芳香的现代风。衣食住行皆新潮夜幕降临,最后一抹霞光融入远山后,拉亮电灯,打开电视,这已是内蒙古草原近半数牧民家庭生活的主要内容。而在六七年前,他们还都是“油灯照明,饮酒娱乐”,伴着清冷的星光和偶尔的狗叫,度过一个又一个长夜。电是现代生活的血液。草原牧区地广人稀,用常规办法拉线通电既不经

简介：我记得第一次在《现代妇女》发稿子，是在2006年，从此后，便与《现代妇女》结缘。将近10年时间荏冉而过，但那份初衷依然不改。《现代妇女）30周岁了，衷心祝福她越来越年轻，事业锦上添花。

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