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  • 简介:吉安,古名庐陵,一个山清水秀的地方,几千年来,她不知培育了多少名人骚人墨客,更不知铸就了多少位民族英雄.无论是唐宋时期的欧阳修,还是解放时期的井冈英雄儿女与开国将军,都名留青史,但最令人念念不忘的是深具民族正气的民族英雄文天祥.而堆花酒,也正是产于这个风水宝地,并与这位民族英雄息息相关.

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  • 简介:目前我国有170多类产品的产量居世界第一位,但却少有世界级水平的品牌。由于没有够硬的品牌,虽然我国对外贸易不断壮大,但效益并不高。将民族品牌建设纳入国家战略思考的呼声渐起。中国从“制造大国”到“品牌大国”嬗变故事的序幕徐徐拉开。

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  • 简介:新疆维吾尔族图案纹饰历史悠久、风格多样,是新疆民族特色文化的重要组成部分。文章借助新疆民族艺术作品,抽象并提取出构图所用的最基本、最常用、最有民族特色的元素,构成平面艺术设计所需的材料库,然后根据平面构成的形式规则,调用素材库中的图形,利用创新设计方法排列组合成新的、具有民族特色的平面艺术作品。

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  • 简介:2015年10月17日,兵团第一师阿拉尔市工会组织团场职工及外来少数民族拾花工能手同台竞技,开展主题为“一起学习、一起生活、一起维稳、一起致富”的“四个一起”拾花劳动竞赛活动,共同切磋拾花技能,增强民族团结,促进兵地融合发展。2015年,阿拉尔垦区种植棉花133333.33hm(2200万亩),共招收外来拾花工10万多人。仅拾花一项,拾花工共创收10亿元。

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  • 简介:  汉语中"慈善"这个词就出自:子曰:"孝慈则忠,举善而教".与慈善有关的内容与思想,在传统儒家典籍中可以说比比皆是,根深蒂固.所有这些言论与行动,均表明儒家文化是中国慈善事业的一个源泉.……

  • 标签: 儒家文化慈善 慈善涌泉 文化儒家文化
  • 简介:从天价但热销的达芬奇家具到遍布城乡的仿西式建筑,国人对洋名洋味的东西一向是情有独钟,甚至视之为优雅与品味或身份象征。而为了逢迎消费者的这种心理,国内很多企业也就崇尚取洋名、傍洋牌。总之,但凡沾上点洋味儿,那产品就肯定好卖了,所以也就出现了天价达芬奇,以及各种疑似达芬奇。

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  • 简介:上一期谈到印度佛经中的乳和醍醐,也谈到了我国本草文献中的醍醐。从现代的乳制品技术立场来看,苏敬的制法也好,忽思慧的制法也好,都是对乳脂肪的一种原始的分级分离手段。如所周知,乳脂肪是由各种脂肪酸甘油酯所构成,依其熔点之不同,在常温下凝固者和不凝固者加以分开。这一操作看似简单,但实际上是很复杂的,乳脂肪受其熔点的温度范围、脂肪结晶的生长、多晶型性和混晶的生成等许多因素的影响,要很好地取得分级分离是很困难的。在隋唐、元代等那个时代能够获得那样的结果,很不简单。醍醐在现代乳制品技术上来看,是等于在常温下呈透明、淡黄色的纯乳脂肪,具美妙的乳脂肪香味,含有丰富的视黄醇和酯,即维生素A。古代视为“醍醐最上,若有服者,众病皆除,所有诸药,悉入其中”,又被认为“补虚去诸痹、添髓补中,久服增年”等等,就在于它是最好的维生素A药物。

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  • 简介:中粮航母的品牌食品编队中,虽然有几款不足以代表该领域的尖端技术,然而还是有几款代表了该领域的尖端技术.甚至代表了中国民族食品工业的“尖端技术”.例如福临门食用油。长城葡萄酒,金帝巧克力等。和那些昙花一现、大起大落的民族品牌不同。

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  • 简介:处在社会转型中的张謇,在江海文化涵养下形成了优秀品质,经过实践的锤炼,为江海文化现代化建设奠定了基础.张謇通过制度文化文化机构和国民素质的现代化,将江海文化全面实行现代化.不仅是对传统江海文化的延续、发展和超越,还铸就了中国早期现代化的一个典范,为当今社会主义现代化奠定坚实的基础.

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  • 简介:本文报告了石柱土家族自治县卫生防疫站食品卫生科在食品卫生监督、监测、执法工作中,随着卫生工作的深化改革,结合少数民族县工作点分散,监督人员少的不足之点,走山区特色的道路。采取自愿结合的原则,二人为一工作小组,科室提出计划,指标和实施办

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  • 简介:作为“衣食住行”中“衣”的重要组成部分的“鞋”,见证了人类前进的历程和社会文化的发展,有其重要的社会文化意义。从“鞋”中,我们可以看到生活在某一特定时代人们的自然环境、气候、文化背景等自然社会因素;还可以透过人们对鞋的选择瞥见穿着者的品味、仪态和社会地位等个人因素。因此,文章试图从工艺编年史的角度,通过对西方鞋履不同时期工艺的水准、制作技术以及文化内涵的一些梳理,解析鞋的样式在社会进步和人们价值观之间的某种关联,进而对现代制鞋工艺与鞋文化内涵有所补益。

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  • 简介:畲族凤凰装是畲族服饰的精华,蕴涵着丰富的畲族丈化内涵。本文较具体地阐述了凤凰装的形制特征,并从凤凰装的渊源、图腾崇拜、汉文化元素等方面对其文化内涵进行了探讨,以期弘扬畲家文化,丰富现代服装设计艺术。

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  • 简介:<正>荷兰学者冯·特洛比纳兹博士曾提出较有特色的四种不同的企业文化。它们是:家庭式文化所谓"家庭式"就是指既有人情味又分层次等级,父子不是同一等级的,但毕竟有亲情。家庭式公司文化是权力导向的。在家庭式文化的公司里,权力和不同的地位都是领导者自然有的,与工作任务、成功与否不相干,换句话说,家庭模式中的权威是不可挑战的,权威不是靠完成任务,或所赋予的地位得来的。在家庭式文化中,

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  • 简介:我在《萨都刺生平及著作实证研究·后记》中提到,四年大学期间:“最大的幸运是认识季学原先生,是先生开启我对学问的最初追求。在拥挤的‘红学’世界里,懵懂的我开始探索研究文学的道路。”(高等教育出版社2005年版)去年下半年,季师寄来《宁波:(红楼梦)文化重镇》书稿,并来电命辉作序,说他请人作序的原则有:“不熟悉的人不请,不了解自己研究的人不请”。

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  • 简介:商品销售包装随着市场竞争的需要逐渐发展成为集保护、介绍和广告宣传于一身的POP包装(焦点广告),肩负起“无声推销员”的现代使命。食品的包装除了满足保护食品、储存食品等基本功能以外,还要美观、有一定的文化内涵,才能吸引消费者,获得较好的经济效益。食品包装中蕴涵的视觉文化,是设计人员必须考虑的重要因素,它甚至能对消费者的购物产生决定性的影响。

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  • 简介:龙被是黎族在纺、织、染、绣四大工艺中难度最大,文化品位最高,技术最高超的织锦工艺美术品,是黎族进贡历代封建皇朝的珍品之一。龙被早期的图案为人形纹与鬼纹(人的灵魂),人形纹与鬼纹图案实际都是一样的,后期的龙被则完全不同,明显地受到汉文化的影响,并把汉文化中标志性因素,融铸在龙被图案的形象构成中。龙被艺术中出现道、儒、佛3种宗教图纹,则反映出黎族民间不同的宗教信仰,折射出中国传统多元文化在黎族民间中的融合。

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  • 简介:分析了高校校园文化的基本内涵、特点及发展现状,并在此基础上就加强高校校园文化建设,促进思想政治工作的开展提出几点建议。

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