简介:通过对德国劳动神圣的传统以及对德国工业旅游景点中得到保护的一些工业景观的分析,探讨了德国工业化时期一些配套的制度是怎样利用工业建筑来进行空间规训的,并探讨了制度文化与新教等精神灌输的呼应。指出我国为改变出口产品因质量问题屡遭抵制的被动局面,仅仅停留在由政府呼吁提高职业道德的层面是不够的,应把职业道德的培养通过企业以空间规训等手段落实到工人。同时通过对德国保护有代表性工业遗产及开展工业旅游活动经验的总结,及对国内忽视保护有代表性工业遗产行为的批评,从技术哲学和技术文化的层面指出,我们需要一种广义的现代化,需要社会经济、科学文化协调发展、需要常胜不衰地累积和保有复杂的技术集合体系统。需要培养我们中国自己的技术文化,注意技术的积累并“不断作出精益求精的改进”。论文还对德国以注重体验等方式开展工业旅游的经验进行了总结。
简介:本文前篇,我们谈了龙川胡氏宗祠是封建伦理观念、宗教观念和风水观念相结合的物化产品,又谈了构成龙川胡氏宗祠的审美价值的两个特性的一个,即在宗祠的布局、形体、结构上所反映出来的音乐性.本篇则主要探讨另一个审美特性.任何同类或相类物体,总是以最有特点或最能吸引人,才最有生命力.在我国众多的文化遗产中,祠堂可以说遍布全国各地,但是最有特色的要数徽州各地的祠堂,而徽州地域内所幸存下来的祠堂中,最完整最有特色的则又数龙川胡氏宗祠.而龙川胡氏宗祠的特色主要在它所保留下来的一大批木雕作品.正是它被人们誉为木雕艺术的厅堂,才无愧地被列入全国重点文物保护单位.仅从这个角度上来看,我们更有必要详细探讨蕴含
简介:上海土山湾曾对上海及全国的文化、经济、社会发展起过重要作用。它是“欧西绘画流入中土”的初始登陆点,是“中欧语言文化最早接触的区域”之一,是“中国现代工艺美术的摇篮”,是中国彩绘玻璃和黄杨木雕的滥觞,是中国现代铸造业、机械加工业的鼻祖,是中国古老印刷术现代化的先锋……大批土山湾艺术家、教育家、工艺师、机械师,成为大师级人物,带动了中国文化艺术和其他许多实用产业的起步。但如今,土山湾遗存建筑仅剩两幢、它的文物珍品散失四方、对它的研究相当粗浅。当前,应当从制订土山湾遗址的保护性规划入手,采取多方面的努力,使它的珍贵遗存得到更妥善的保护,文化价值得到进一步发掘与弘扬。