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  • 简介:江南风格的水榭楼台.长满法国梧桐的林荫道.各种大型游乐健身器材……不知不觉在这里度过一个休闲的假日,几乎让人忘记这是在农村。

  • 标签: 社会主义新农村 小康 乡村 健身器材 江南
  • 简介:<正>我国旅游饭店是指能够接待境外宾客,为他们的旅行提供住宿、饮食、购物、娱乐和其他服务的综合性服务性的社会主义企业。党的十一届三中全会以来,我国国际旅游事业得到了迅猛、全面的发展。回顾发展过程,大致划分为以下几个阶段。第一阶段:1978—1981年,我国旅游饭店业的初创阶段。我国的旅游饭店起初几乎都是以以前的政府高级招待所转变而来的。招待所的主要特征是,以政府招待为主,以完成接待任务为目的的经验管理。1978年以后,闭关自守的大门开启,大规模的经济建设逐渐起步。经济领域发生的巨大改革,吸引了大批外国投资者、外国旅游者及华侨进入我

  • 标签: 旅游饭店 经济转轨 社会主义市场经济 自主制度 旅游饭店业 十一届三中全会以来
  • 简介:为落实党的十六届五中全会明确提出的社会主义新农村建设的宏伟目标。各级党委政府已将大力发展乡村旅游作为推动社会主义新农村建设的重要举措加以实施。特别是国家旅游局倡导开展农业旅游。创建全国农业旅游示范点活动。倡导以“新农村、新旅游、新体验、新风尚”为主题的中国乡村旅游年活动以来。发展乡村旅游的热潮已蓬勃兴起。

  • 标签: 新农村建设 乡村旅游 社会主义 十六届五中全会 农业旅游 国家旅游局
  • 简介:当前我国社会进入转型时期,各类社会矛盾呈现多发趋势,传统的社会调解、行政调解和司法调解三种矛盾化解方式出现了不同程度的困境,探求新的社会矛盾化解机制十分迫切。杭州市的社会矛盾“大调解”化解机制建设作为一项新的社会管理制度创新。充分体现了政府与社会力量的有效协同,也取得了良好的绩效。分析其制度要素组成,挖掘其内在运行逻辑,剖析其制度不足,并提出相应的制度改进措施,对这一制度的可持续发展及其在横向、纵向的再复制都将具有重大意义。

  • 标签: 基层矛盾化解 政府 社会协同 多元治理
  • 简介:区域经济合作以其非凡的绩效给我国经济和社会发展注入了新的活力.我国省际毗邻地区拥有丰富的旅游资源,也往往成为旅游产业的密集地带.文章在分析我国省际毗邻地区旅游经济发展中空间矛盾的现实特征以及对区域空间矛盾进行调控的重要意义的同时,提出了旅游经济空间矛盾调控的相应切入点,其中主要包括整合旅游资源、形成优势产品,共铸品牌形象、联手开拓市场,协调旅游规划、优化空间结构以及健全协调机制、调节利益冲突等.

  • 标签: 省际毗邻地区 旅游产业 空间矛盾 调控机制
  • 简介:近些年,关于文物保护与城市发展的观点似乎存在两个阵营,一个主拆,一个主保。每当一个古街区或一处古建筑被拆除,都会引起很多争议,比如最近前门大街的一些老房被拆,就引来一片嘘声。主保者似乎总处在某种弱势的位置,他们呼喊终被机器的轰鸣声淹没。中国古建筑专家罗哲文认为,城市发展与文物保护并不矛盾,两者如果协调好可以相互促进、相得益彰。如何协调?文物古迹在城市的发展过程如何发挥其独特的作用?为此记者采访了这位在古建筑研究领域声名显赫的一代大师。

  • 标签: 城市发展 文物保护 罗哲文 矛盾 建筑专家 相得益彰
  • 简介:20世纪六、七十年代,在第二次女性主义运动的影响下,女性主义思潮与人文地理学研究相结合,致力于揭示和消除“男造环境”中的性别歧视,尤其是女性在空间和地方使用上面临的种种限制,从而开始了女性主义地理学的发展。本文对国外近几十年来女性主义地理学研究进行系统回顾,探究这一学科兴起的具体学术渊源,分析和评价它的主要的研究路径和成果。论文最后从三个方面展望在当下中国发展这一学术领域的前景,认为它将会有助于:①拓展性别分析的交叉性;②实践女性主义知识生产的位置理论;③为性别主流化提供政策依据。

  • 标签: 女性主义地理学 性别 空间 性别主流化
  • 简介:赶在落幕之前,失急慌忙奔了趟上海,补完了第二期吴湖帆书画鉴藏特展。我天分有限,看画总是一头雾水。南去北来,更像是受职业道德驱使,履行一种程序正义。

  • 标签: 熟人社会 职业道德 程序正义 吴湖帆
  • 简介:世界知名玩具品牌芭比娃娃曾想订制“唐娃娃”的服装,由此可见“唐娃娃”的魅力指数。而她的魅力,正是拜赐于悠悠五千年中华文明的给养。

  • 标签: 新传统主义 芭比娃娃 魅力指数 中华文明
  • 简介:社会趋向与观光需求陆景武1前言现代观光学所研究的对象,一方面对观光客产生地区的观光市场区隔作科学的分析与研判,从而研究现有的观光者与未来的观光者的需求;另一方面对观光接受地区的观光供应,研究其计划、经营与管理,为满足观光客的欲求而提供观光有形的产品,...

  • 标签: 余暇时间 社会变迁 观光事业 旅游目的地 观光旅游 九十年代
  • 简介:<正>一历史地理学的两大流派有一种说法叫做“知识的地球仪”。象地球仪这样的球体,无论是从哪一方面来看,都只能看到一个半球。要想看到相对称的另一个半球,必须把视点转移到完全相反的另一面。在历史地理学当中,要想掌握完整的知识,也要从两个相对应的视点来观察“知识的球体”。这就是人文主义的视点和实证主义的视点。实

  • 标签: 历史地理学 人文主义方法 地球仪 视点转移 完全相反 球体
  • 简介:伴随改革开放和旅游业的发展,中国现代旅游研究从无到有、从小到大走过了不寻常的30年。回顾发展,这一历程可概括为3个阶段——1978—1987年的探索与奠基阶段、1988—1997年的发展与深化阶段、1998~2008年的繁荣与困惑阶段;其特征与规律可以总结为5个坚持——坚持扎根实践推进旅游研究;坚持综合性、跨学科推进旅游研究;坚持科教结合推进旅游研究;坚持国际合作推进旅游研究;坚持广聚民间智慧推进旅游研究。遵循发展规律、立足现实问题、凝聚学人力量,必将创造旅游研究新的辉煌。

  • 标签: 旅游研究 改革开放30年 阶段 特征 规律
  • 简介:本文通过对休闲时代概念的界定,划分了休闲时代的发展阶段,着重阐述了休闲时代的多元特征。在此基础上,分析了我国体闲时代的发展现状,并借鉴国际经验,提出了我国休闲时代发展的建议和对策。

  • 标签: 休闲时代 特点 对策
  • 简介:本文探讨了西德(原西德,下同)城市步行街的演变,论述了步行街在1945年以后由单一功能的街道演变为整个中心区的社会和环境的重要组成部分。文章也分析了西德城市中心某些社会团体对步行街的产生及其主要特点所发挥的影响,以及西德步行街的经验对世界其它国家城市的普遍意义。

  • 标签: 步行街 城市中心区 城市步行区 发展阶段 重要组成部分 城市规划
  • 简介:有多少朋友是被美食诱惑来台湾的呢?毫不夸张的说,台湾美食,简直就是吃货们的天堂l来台湾不吃夜市就好像没有来过一样,准备好胖着回去吧!在台北的几天,托朋友的福,入夜后得以潜入大名鼎鼎的基隆、士林夜市,开始了深夜大吃大喝“报复社会”的得意时光。

  • 标签: 社会 报复 台湾地区 美食 朋友 夜市
  • 简介:后现代思潮背景下,性别研究在人文科学领域越来越重要。性别不只是关于个体身份的自然属性,更是一种映射社会变革、社会不平等和反抗特权的社会关系。本文梳理国内外女性主义研究的相关文献,具体从女性主义地理学理论渊源、西方女性主义地理学和中国本土女性主义地理学等三方面对女性主义地理研究进行综述。较之于国外同行,国内女性主义地理学研究仍显单薄,多数是采借和沿袭西方的相关理论进而通过特定案例加以印证(佐证),某种意义上是对西方同行的回应性研究。未来的我国女性主义地理研究,需要关注三个问题:从我国传统文化女性发展理论中吸取营养;聚焦女性日常生活世界领域的实践逻辑;女性作为能动者的个体和自组织的集体智慧需要引起注意。

  • 标签: 性别研究 女性主义地理学 社会与文化转向 生活世界
  • 简介:梁实秋是一名坚定的新人文主义者。其旅行观以“逃避论”、“枯寂论”为核心,将人生、人性、美食与旅行相结合,构建了独树一帜的新人文主义旅行观,促进了现代文人旅游思想史的演进。

  • 标签: 梁实秋 旅行观 新人文主义 思想史
  • 简介:恐怖主义在全球化蔓延的同时,世界各国也加强了对恐怖主义的打击力度,在叙利亚、阿富汗、伊拉克对伊斯兰国和恐怖主义组织实施的有效打击,压缩了中东地区恐怖主义和极端主义扩张势头,转而退回来源地.在这种情况下,东南亚区域的恐怖主义活动有增强之势,极端主义和恐怖事件频发,使得区域内各国面临新的反恐压力.东南亚当前恐怖主义的蔓延趋势和反恐局势值得关注.

  • 标签: 恐怖主义 东南亚 反恐
  • 简介:什么是诚信?顾名思义就是诚实、守信!商家合法经营、依法纳税是诚信,人们之间相互平等交往、互助互爱是诚信。孔孟之道讲究的是礼、义、仁、信,诸葛亮七擒孟获为的也是一个“信”字!诚信作为中华民族的传统美德,几千年来受到人们的自觉信奉和推崇,它犹如一脉清泉让人们的心灵充满纯洁和自信,让社会充满真诚和信任。

  • 标签: 诚信社会 晋商文化 合法经营 依法纳税 孔孟之道 传统美德
  • 简介:本文首先对清朝于雍正二年平定罗卜藏丹津之乱后,在明朝的基础上,重新在青海、甘肃藏区设置的土司制的情况,作了较为详细的论述,并对其特点和流变进行探索。其次,将甘青藏区划分为七个大的区域,即河北西宁府所辖地区(包括附郭西宁县、碾伯县和大通卫等)、西宁办事大臣所辖玉树地区、河南贵德、循化厅所辖地区、青海湖地区、凉州平番县(庄浪卫)地区、大夏河以拉卜楞寺为中心地区及洮河流域以卓尼杨土司为中心的地区,较为详确地列出清代甘青藏区藏族的分布、人口及经济类型。在此基础上探讨甘青藏区的社会组织,并划分为三种类型,即居于城镇、营沉或附近,主要从事农业和半农半牧生产的藏族社会组织;居地离城镇、营沉较远,以游牧为生的藏族社会组织,以及以大寺院为中心的“政教合一”的藏族社会组织。

  • 标签: 清代 甘青藏区 建制 社会