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  • 简介:本文就绘画艺术创作中出现所谓“错现象”,尝试将错就错引申到绘画艺术创作中去。希望能带给美术爱好者在绘画创作中更多思考,提供更广阔艺术空间发展可能性。

  • 标签: 绘画创作 错现象 将错就错 意趣 肌理 艺术空间
  • 简介:义和团仪式源于多种文化成分。武术表演性元素构成了义和团仪式武力炫耀式内涵,民间系列杂耍构成了其诱惑性表演根性。义和团文化形态核心是请神上法附体仪式,团民仪式外在形式为融合了诸多民间文化元素产物,其兼容武戏、武术、杂技、巫术元素于一体,共同融会成义和团仪式动作性和技术性内容。义和团仪式原始核心是其动作性本体,而如此内容则源于多元民俗性娱乐表演。

  • 标签: 义和团仪式 演拳传统 杂技隐寓 戏巫舞蹈 集团符号
  • 简介:济南以泉水众多而闻名中外,到过济南的人都会被“家家泉水”所吸引。俯身泉畔捧一捧泉水品尝,你会感叹她质清甘美,沁人心脾:仔细观赏每个泉形状,聆听她美妙音响,你又会惊喜地发现:既有浮雪堆玉,仙女梳洗之秀,又有金线游移,珍珠翠玉之美;

  • 标签: 济南泉水 阅读 文学 优秀文章
  • 简介:<正>自从博物馆学(muscology)作为一个独立学科概念被提出以后,各国博物馆学者一直试图建立一套与该学科相对应独特博物馆学语言,来证实博物馆学在各门科学体系中所占有的明确位置.1986年由联合国教科文组织资助.国际博协组织各国专家编撰《博物馆学词典》(DictionariumMuseologicum)一书,就是一次极为有益尝试.

  • 标签: 博物馆学 词典 语种 方面词汇 德语 释义
  • 简介:“非物质文化遗产”中也记录了各民族世世代代流传下来民俗舞蹈,它包含了丰富民族文化底蕴,它显著特点就是紧贴民族生活方式,是民族个性和审美习惯体现。它一人为本,借助模仿、形象和记录等手段,并进行身口相传方式。这些“非遗”遗留下来宝贝是非常珍贵文化财富,首先我们要保护原有的基础性,传承它文化,不能随意改变它。这就是“非遗舞蹈再现”与“非遗舞蹈创作”截然不同概念。如今在我国文化艺术发展高速时期,各种舞台形式丰富性已经把许多原始民俗舞蹈变成好看舞蹈节目了搬上了舞台,它没有了依托环境,只让完整程序在舞台上进行演出,来表现民俗文化。这一点我是有自己看法,所有的文化都要保留与创新,“非遗”舞蹈一样也是要经历这种相应思考,什么是要原封不动“保留”还原历史记载历史,什么是可以提炼元素发展“创新”于以后?特别是表演与创作类民俗舞蹈一定是大不一样,表演类是再现舞台,不加任何新元素及手段,原汁原味。但是一旦是创作类民俗舞蹈,它就必须源于生活高于生活,在原本基础中找其想表达视角进行放大,把原来元素加以改变融入到整个创作语言中来。特别是近年来各市群众文化推进深受老百姓喜爱。群众文化是反映浓厚生活气息,与群文舞蹈文化有着相识之处民俗传统舞蹈也是反映当时时代文化以及人们要表达情感,但是民俗舞蹈又有着其独特之处。随着时代进步,人们对于非物质文化遗产关注度在逐渐增加,同时这些民俗舞蹈也被纳入了非物资文化遗产之中。然而,这些民俗舞蹈在于群文舞蹈同样表达情感同时,由以其独特优势对群文舞蹈创造产生了一定

  • 标签: 非物质文化遗产 元素 群文舞蹈创作 影响
  • 简介:山青水秀、云绕雾罩皖南,明清以来民居质朴而典雅、实用而美观;本文着重讨论了徽州民居在庭院与空间布局上特点,指出建筑与环境统一、人与自然和谐是其成功关键所在。

  • 标签: 徽州 民居 理水 空间形态
  • 简介:<正>江南地区是稻谷生产发祥地,至今已有七千多年历史,而稻谷生产种种文化现象,影响着一代又一代江南人生活、社会、心理、行为等等。由上海民间文艺家协会主席姜彬先生主持,江、浙、沪两省一市以及日本学者共同撰写《稻作文化与江南民俗》一书,是我国第一部系统探讨和全部研究江南地区稻作文化学术著作,是区域性文化研究又一个新成果。稻作文化是一跨国界领域。水稻在东南亚及日本、朝鲜等国都是重要农作物,并由此产生了众多有关稻作方面的文化现象。在日本:早就对这种稻作文化现象进行了研究,对各个产稻国进行深入细仔调查和考察,在此基础上,写出了许多调查报告和学术论文。过去,日本学者认为,中国云南等地是稻谷发源地,世界上水稻是由云南向各地扩散,特别是日本稻谷就从云南移传过去。而今随着浙江河发掘,发现了七千年前稻谷遗存,这才对日本学术界产生影响,对稻谷云南起源说发生了动摇,他们纷粉将眼光投向江、浙地区,并有了不少学术成果。本书中《日中稻作礼仪比较研究》作者是日本学习院大学教授诹访春雄先生则是研究中国稻作文化较有成就者之一,他文章得到日本学术界重视。

  • 标签: 稻作文化 江南民俗 区域文化研究 新成果 物质民俗 研究方法
  • 简介:近三年,南京博物院在保护江南古遗址古墓葬过程中,采取了隔(用防渗毯等方法隔住室内东西南北及地下渗水和室外雨水)、引(将高处及地下渗水引入设计特殊盲沟)、防(对土壤表面进行加固与预防处理,达到固结土壤防止滋长霉菌与青苔)三种水环境治理方法,从而使保护古遗址古墓葬基本不再受多雨、高湿、高温环境影响,取得了显著保护成效。

  • 标签: 古遗址 古墓葬 水环境
  • 简介:通过仿古范铸实验和微量元素分析研究,可以初步得出利用微量元素示踪青铜器产地及矿料来源或探索古代矿冶产品输出路线是可行,但要走新技术路线看法。

  • 标签: 青铜器 微量元素 范铸实验
  • 简介:据清·乾隆《博山县劫载:“长城自峨岭之脊,东逾秋谷,接荆山,迤逦岳阳以东,逾淄……”刘向在《说苑·列女传》中有载,孟姜女哭夫而“城为之崩”,后“赴淄而死”。我们在调查中发现,淄河与齐长城恰在城子村一带交汇,由此推测,本地流传孟姜女传说大约与这一地理特征有关。

  • 标签: 文化风习 地理环境 地理特征 孟姜女 齐长城 列女传
  • 简介:“园林巧于因借,精在体宜”,是计成在《园冶》中着重提出艺术原则,对我国园林艺术有着深远影响。因借即因时因地巧妙地将空间引伸出去,组人更多景致为我所用。

  • 标签: 园林艺术 造景 景观效果 寄畅园 景观设计
  • 简介:黄飞鸿电影系列中民俗元素,作为文化记忆载体,随着社会文化、政治、经济变动而经历了从具象到抽象变化,体现了制作者和观众文化认同。1950与60年代早期作品中,围绕着市井武师黄飞鸿有大量具体而精确民俗描写,体现了制作者和观众之间文化默契;1970年代,随着香港文化形成,建立在广东文化基础上民俗从黄飞鸿电影中消失;1990年代后制作黄飞鸿电影则将民俗抽象化,消解了黄飞鸿与乡土文化联系,使其实现了从市井武师到民族英雄转化,完成了记忆重新建构,又在电影影响下反过来建构新"传统"。

  • 标签: 黄飞鸿电影 民俗元素 民俗主义 记忆建构
  • 简介:辩证思维在声乐教学过程中无处不在,它贯彻于各个训练部分和整体训练过程,有益于教师客观、科学和创新地进行教学,能科学解决问题减少学生歌唱毛病产生,同时启发学生思考,有利于学生正确并有创造性地学习。

  • 标签: 辩证思维 互相联系 对立统一 整体平衡
  • 简介:随着新课程改革不断深入和发展,美术教育也越来越受到重视,教师教育观念也在不断更新,作为新时代美术教师,要深刻认识贯彻美术新课程教学理念,切实做到新型师生关系转换,构建和谐课堂模式,运用科学多元评价方法,引导学生构建生态型知识结构,真正做到“一切为了学生发展”。

  • 标签: 新课改 理念 美术教学 和谐 创新 发展
  • 简介:语言艺术是戏剧表演艺术中必不可少一环,而少儿语言艺术课是珠三角地区一项热门少儿艺术培训课程,对于提高少年儿童普通话水平、培养其自信心和艺术感悟能力有重要作用。上好语言艺术课需要寓教于乐、寓教于剧、寓教于行;借助表演等艺术等多种手段。面对当今少儿语言艺术培训市场上教师水平良莠不齐、教学质量欠缺、课程设置不合理等情况,需要通过喜悦、想象、游戏方法以及教师的人格力量加以解决。

  • 标签: 戏剧 表演 教育 语言艺术 教学
  • 简介:文化馆是国家设置代表各级地方政府以满足广大群众基本文化需求,开展群众性公益文化活动纯公益性群众文化事业机构。民族舞教学原主要属于专业艺术院校教学内容,现将普及民族舞蹈作为提高群众素质和丰富文化生活内容之一,通过文化馆这一群众文化平台向广大群众教授,既是满足人民群众不断增长物质文化需求,也是普及和改进群众艺术教育教学内容和形式,促进社会主义精神文明建设一项有力举措。如何向学员教授好民族舞课程,是值得文化馆每位舞蹈老师认真研究重要课题。本文从营造氛围、激发舞蹈情感、规范教学用语等方面入手,就文化馆如何教授民族舞蹈谈一些看法。

  • 标签: 文化馆 民族特点 激发情感 规范用语
  • 简介:民间信仰因缺乏统一教义和组织形式而被杨庆堃先生归为分散性宗教,但是这种分散性信仰形式却与世俗社会制度和结构紧密联结在一起。以闽南保生大帝信仰为例,当地民众宣之于口三个信仰观念——"灵""份"与"缘"以及相关实践,从信仰观念共享和实践角度,展示了民间信仰神明与庙宇网络形成以及民间信仰弱关系与地缘、血缘强关系结合,从而围绕神明信仰形成了超越社区、地域甚至跨国信仰共同体。

  • 标签: 信仰观念 人群结合 保生大帝
  • 简介:<正>一、关于考古实习考古学专业,除了强调书本知识外,还非常重视实践能力培养,四年制大学,约有半年到一年时间安排各种类型实习活动,每届学生都必须进行二次,因此教研室每年都有实习任务,次数之频繁,大有应接不暇之势.全国十几所大学考古学专业都面临着同样问题,即在选择遗址、申请经费和组织发掘上不同程度地遇到很多困难.

  • 标签: 考古学研究 若干问题 计算机应用 急发 文物考古 教学
  • 简介:中国画是中华民族本土画种,历史悠久、文脉清晰、传承有序,是广大群众最为喜爱,也是文化馆艺术培训教学一门重要课程。代表中国民族文化中国画具有“诗、书、画”等中华民族文化特征,在群众艺术培训教学中,通过学习中国画,通过“诗情画意”熏陶,能使广大群众更深入、具体地了解我国悠久历史和传统文化精华,更多地了解传统文化思想精华和诗情画意,增进对艺术大师和理经典作品艺术价值了解,增进对与中国画息息相关非物质文化遗产等了解。东莞群众艺术馆开设中国画公益培训课程成功实践,切实体现了中国画教学在群众美术教学重要意义。

  • 标签: 中国画 群众文化 美术教学 传统文化
  • 简介:群众书法培训与学院书法教育教学对象不同,学院书法教育对象有一定专业知识储备,有宽松学习时间和环境,有专业教师队伍指导;群众书法培训对象年龄层次不一、专业知识缺乏,学习时间有限,但是他们有学习兴趣,有社会经验,能对书法保持恒久热情并成为一种生活习惯,群文书法培训工作者应从二者差异中找到提高教学质量方法,为提高公民文化素质、丰富群众精神文化生活、增强文化整体实力和竞争力贡献力量。

  • 标签: 群众书法培训 学院书法教育