简介：自然博物馆（NaturalHistoryMuseum）英文原意是指“自然历史博物馆”，是收藏、研究、展示反映自然发展历史的自然环境或自然遗产的博物馆。自然博物馆在我国博物馆行业中起步较早且占有重要位置。

简介：水陆画是寺庙中举行水陆法会时在水陆道场中悬挂供奉的宗教人物画,它是随着水陆法会的发展与兴盛而逐渐完备的。据现有资料记载,水陆法会产生于南北朝时期,水陆画则产生于唐代中晚期,在宋代迅速发展并普及开来。明清时期,水陆法会内容及水陆画图像体系已非常丰富,水陆画不但在佛教仪式中应用,在道教仪式中也得到普及,且形成了自身独立而丰富的图像体系。水陆画不但有上下堂区别,还有卷轴式、壁画式及版画式等形制的不同。现存水陆画大多为明清遗物,由民间画工所作,少部分出于宫廷画师之手。由于粉本的使用,水陆画继承并展现了隋唐以来人物画的传统,一堂水陆画所绘人物常常多达五百余位,题材范围广泛,包含了儒、释、道三教内容。水陆画既是宗教艺术,又是民俗艺术,其图像内容传达了民俗信仰观念和宗教审美情感,因此具有较高的学术研究价值,其研究成果对佛教史、道教史、三教合一史、绘画史等研究都有着重要意义。

简介：钱仲联先生《剑南诗稿校注》注释卷45绞申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句》（上海古籍出版社1989年9月5月版第2766页）云：

简介：甘肃文物局的大力支持下，我曾对甘肃河西水陆画进行过两次调查。一次是1998年8月，一次是2002年9月。两次调查已发现甘肃河西古浪、山丹、民乐、武威四个县市博物馆中馆藏水陆画486轴。这些水陆画过去人们没有认识到它的价值，藏于库房几

简介：我对河西水陆画的专注始于1994年。十年来，在甘肃文物局和敦煌研究院文献研究所的大力支持下，先后八次深入河西各县市博物馆调查水陆画的收藏情况，现已基本摸清了河西水陆画的收藏数量和保存现况。

简介：为纪念民族英雄，弘扬爱国主义精神，建湖县博物馆利用群众集资，陆氏家族捐资，政府支持等多种途径，启动陆秀夫纪念馆建设工程，历时一年多，已建成忠烈堂、读书处、碑林和陆秀夫研究会办公用房，于2003年2月18日正式对外开放。陆秀夫纪念馆建筑面积达2000多平方米，主建筑忠烈堂，正厅供有木雕陆秀夫坐象，东厢房陈列陆氏生平事迹的图书及文字资料，

简介：通过对湖北黄梅陆墩遗址出土遗物的再次分析,可以看出,陆墩遗址受薛家岗文化的影响较大,但并不属于薛家岗文化,它具有许多自身特色.陆墩遗存四个年代组的划分是客观的,正确的.

简介：水陆画是以图像遗存为特点的物质文化遗产,其中蕴含着涉及历史、民俗、宗教、艺术等方面丰富的信息,如果以＂图像学＂研究方法入手,深入发掘水陆画的各种文化内涵,使之不仅成为艺术史、美术史的研究素材,而且更可能成为历史学、民俗学、宗教史,乃至整个文化史研究的经典范例。

简介：水陆攻战纹臆释刘弘，李克能１９３５年，在河南汲县山彪镇一号战国大墓中出土了两件青铜鉴。两器形制相同，大小接近，器表皆以金属镶嵌手法装饰有内容相同的水陆攻战纹图案①。图案所刻划的场景生动，人物动作高度概括，极其简练，而又形象逼真。毫无疑问，图案所表现的...

简介：元代画家陆行直（1275—1349年后）,字季道,又字辅之,号壶天,亦号壶中天、书壶中、湖天居士,吴江（今属江苏）人。出身分湖世家,嗜古好学,早年师从南宋著名词人张炎,工诗文词,精绘事,好收藏,家中多贮金石钟鼎法书名迹,于诗文、书画、鉴藏诸方面均有建树。史载其“诗画清劲,为人所称”,惜传世作品仅存《碧梧苍石图》一件。关于陆行直的相关研究较少且多有讹误,故本文从其家世、生平、交游等方面出发,对其撰《词旨》、收藏《荐季直表》、为钱重鼎筑水村等事迹及其传世孤本《碧梧苍石图》作一番考究。

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简介：陆游墨迹《忆成都》赏析及其他刘诗南宋爱国诗人、书法家陆游（１１２５年－１２１０年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。陆游生于北宋末、南宋初，此时权奸弄事，山河破碎，国家民族命运发发可危，朝不保夕。他生于一个学术和文学空气很浓的仕宦家庭里...

简介：1920年以后，留在敦煌的敦煌藏文写经，最少有3000卷左右的卷轴本和2000多张梵夹页流失，但却一直未引起敦煌文物界与学术界的重视。虽然这批写本近百年来也在陆续面世，但目前所见卷轴本不过400卷，而梵夹页基本上十数页。继续搜集这批敦煌写卷的任务还十分艰巨。

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简介：我在《试论“华渭文化区”》一文中曾认为，从日益增多的考古资料来看，在距今8000年～距今4000年时，以陕西关中地区为中心的新石器文化，不仅独自拥有明确的分布地域，而且具有极鲜明的文化个性特……

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简介：圆明园位于北京小平原的西部，其古地貌环境受到古清河的影响．通过对圆明园宫门区剖面沉积物粒度、孢粉的分析，把自4500aB．P．圆明园宫门区地貌演变分为5个阶段：4560aB．P～3740a．B．P．为分支河道发育；3740a．BP～3412aB．P为漫滩发育；3412a．B．P．～2854a．B．P为浅湖发育；2854aB．P～1749aB．P为湖沼发育；1749a．BP．～1196a．B．P．为漫滩发育，圆明园中的河湖水源和清人建园的方法都受到古地貌环境的影响，其周边由稻田荷塘构成的水乡景色．也离不开其处于湖沼洼地的地貌环境，而如今圆明园遗址的改造也要充分考虑到其古地貌的演变。

简介：<正>汉末以来,中国和印巴次大陆之间的来往极为频繁。僧侣、使节、商人交错道路,项背相望。这种情况为前此所未有,而北魏迁洛以后,尔朱荣入洛以前,尤为突出。杨衒之《洛阳伽兰记》所记,久已脍炙人口。及魏末丧乱,东魏和西魏长期纷争,继之以北齐、北周的对峙,典籍失坠,旧事渐湮,到魏收编纂《魏书》之际,不少重要史实已不能详,而今本《魏书·西域传》实从《北史》过录,又非。魏收之旧。及反复核对其内容,重复者一国数传,而缺漏者尤多。于是当年盛极一时的友好往来,几于湮灭不彰,这不能不使历史工作者引为憾事。幸而《魏书》本纪中还保一些国名,包括中、西亚

简介：2017年12月28日上午．由中国国家博物馆、中国工艺美术协会、中国非物质文化遗产保护协会．浙江省文化厅主办．东阳市人民政府承办的“丝路华章——陆光正从艺60年东阳木雕大展”开幕。

简介：民居建筑是数量最多的古建,最贴近先民的日常生活."山气茂盛,直走近水,近水聚气,凝结为穴",这是古人择基选址的理论,讲究"觅龙、观砂、察水、点穴",想在自然环境寻求理想的营建场地,一般把座北朝南、背山面水的地基,视为理想的居住环境,并诞生了种种隆重的营造礼仪习俗.在那些丰富多彩的建筑形式下,江西各地区的民居既有共性又有个性且相互渗透,形成原因隐含着社会因素和脉络规律.