简介：阿尔寨石窟俗称百眼窑,阿尔寨蒙古语是"隆起的"、"平地突起的"之意,蒙古人也称"阿尔寨乌兰乌苏"、"阿尔寨乌里雅苏"、"阿尔寨阿贵"等.当地称为阿尔寨的山岗有三处,即"苏美图阿尔寨"(有庙阿尔寨)、"伊克阿尔寨"(大阿尔寨)、"巴嘎阿尔寨"(小阿尔寨),阿尔寨石窟指苏美图阿尔寨.

简介：阿克墩烽火台位于焉耆回族自治县四十里城子镇东南5公里兵团二师二十七团十连处，是一处集交通、通信为一体的唐代烽燧遗址。该烽火台呈网形土包状，底部直径65m，残高8m，顶部稍平呈长方形，长14m，宽12m，该烽火台为土坯砌筑，采用满顺砌法，土坯规格为：40×20×10cm。1996年，阿克墩烽火台被列人县级文物保护单位。

简介：十六世纪,蒙古土默特部杰出首领、成吉思汁第十七代孙阿勒坦汗于明隆庆四年(1570年),同明王朝达成和议后,次年被明政府封为顺义王。从此,偃武修文、一心向善。1578年在青海湖东畔的仰华寺与索南嘉措举行盛会,率先皈依佛门,对此后藏传佛教在蒙古草原的广泛传播产生了深远影响。

简介：阿克考其喀然克古城，又名比勒里孔汗，座落在民丰县安迪尔牧场场部西约15公里处的沙漠中。古城呈椭圆形，直径约200米，周长600余米。城门在东南方，保存较好。古城中未发现具有时代特征的遗物，国外考察者据该城中清真寺废址，推断为伊斯兰化时期的一个短期恳殖遗址。

简介：在赤峰市阿鲁科尔沁旗罕苏木苏木东南约３０公里处的朝克图山一带，散布着许多辽代墓葬。朝克图山南侧有著名的辽早期耶律羽之及其家族墓葬，朝克图东山有辽晚期耶律琪及其家族墓地，内蒙古文物考古研究所在１９９２年和１９９３年对这两处墓地进行了发掘。１９９６年８月...

简介：阿拉伯帝国的阿位伯帝国的阿拔斯王朝(公元749-1258年)，由麦加古莱氏族的阿布尔·阿拔斯推翻倭马亚王朝而开创，是以其名而称之“阿拔斯王朝”。首都巴格达。因其旗色尚黑，中国史称“黑衣大食”。

简介：1052年，京都权贵藤原赖通年过花甲。几个月后，他将自己在宇治的别庄改建为一座寺院，并开始在平等院修建阿弥陀堂。几个世纪以来，这座佛堂吸引着日本文化的探索者。阿弥陀堂的雕塑和绘画作为日本之美的大集成者（therealizationofJapanesebeauty）出现在近来的出版物中。同样它们被视为日本古典文化的象征，因为它在京都贵族之间辗转了约1000年才有现在的规模。没有一处名胜能如此密切地与日本文化和民族性联系在一起。在日本，这座建筑甚至被铸到了十分硬币上。

简介：澳洲北部的提维人Ｃ．Ｗ．Ｍ．ＨＡＲＴＡＲＮＯＬＤＲ．ＰＩＬＬＩＮＧ著王鲁茂，罗亚平译早在十八世纪以前，葡萄牙、荷兰等许多欧洲海员已发现并踏上过澳洲大陆，但第一位真正熟识澳洲的人则是英国探险家詹姆斯·库克（Ｊａｍｅｓ·Ｃｏｏｋ）。公元１７６９—１７７１...

简介：Φ223学界名之为《文殊十德赞》或《十吉祥》,本文发现其是以唐代窥基撰《阿弥陀经疏》《阿弥陀经通赞疏》为基础敷演而成,而P.2955《佛说阿弥陀经讲经文》也是以窥基撰《阿弥陀经疏》为基础,二文本应是相互关联的《佛说阿弥陀经》讲经文。又它们均以阐释佛国净土的的奇珍异宝、珍禽异兽为要,如此的叙述,或来自佛典,或引述当时文人诗作,且有唐土的人、事、物,可见讲经者已将佛教与中土本有的祥瑞融合为一,是当时唐土祥瑞文化具体而微的展现。

简介：澳洲北部的提维人（续）Ｃ．Ｗ．Ｍ．ＨＡＲＴＡＲＮＯＬＤＲ．ＰＩＬＬＩＮＧ著王鲁茂，罗亚平译１．提维人的婚姻与世隔绝的文化在拥挤喧闹城镇生活的现代人，已难以想象处于捕猎、采集阶段的人类及其生活方式与我们的差异。而事实上，从事捕猎和采集生活的人们多以一种...

简介：本文对敦煌莫高窟北区出土编号B163：46蒙古文残文书进行了系统的考察，并认为该文书很可能是1324年出镇沙州的诸王阿剌忒纳失里颁发给吐蕃地区某个招讨司的令旨。文书书于阿剌忒纳失里驻镇沙州期间。基本内容为对招讨司有关军事事务的请示的答复。

简介：2002年12月3日，这是全国人民又一次激动人心的日子，中国继成功申办2008年北京奥运会后，上海又成功获得2010年世博会举办权。消息一经传出，上海欢腾了，整个中国欢腾了，深深地感到为可爱的祖国而自豪。

简介：《新疆钱币》2003年第1期刊登了朱爱民先生《新疆铸币溯源》一文。在“阿克苏铸钱局说”中：“道光元年(1821年)阿克苏每年铸钱2600余串。同年清廷平定张格尔叛乱，大军云集阿克苏，需钱甚急，阿克苏鼓铸不及，清廷命伊犁宝伊局铸造普尔钱1330串，支援阿克

简介：安维峻是中国由封建社会向近代社会转型时期的一位正统的封建士大夫，在民族危亡之际，他恪尽职守，忧国忧民，刚正不阿，敢于同权臣李鸿章、甚至是慈禧作斗争，表现出可贵的爱国精神，堪称民族脊梁。而面对清廷的覆亡，他恪守儒学的忠孝精神，以精卫填海的执著企图挽狂澜于既倒，表现出他生不逢辰的悲剧性。他的表现大勇无畏、忠君报国的诗文是近代反帝爱国文学的重要组成部分，也是非常值得今人珍惜的文化遗产和精神财富。

简介：在博物馆电脑化过程中,首当其冲的是藏品管理所涉及到的某些基础工作的规范化问题。比如分类的统一标准和编目的统一规范等。这一系列规范化问题是实现电脑管理的基本前题。如果分类和编目这两大方面不能形成统一的规范和标准,在藏品检索时,电脑就无法做到正确无遗漏地查找。为此,我们根据电脑的性能特点,拟定一个适用于博物馆藏品电脑管理的分类方案——三维

简介：蒙古汗国后期。成吉思汗将其辽阔的汗国疆土分封与四个儿子。察合台（？-1242年）是成吉思汗的次子。其分封的领土包括中亚的马维兰纳尔、谢米列奇耶、喀什噶尔和哈萨克的东南部．整个范围包括天山南北以及阿姆河、锡尔河之间的地区。成为察合台氏族世袭领地。察合台的封地最初以伊犁为中心．包括楚河、塔刺斯河直至河中地区．其政治中心则在伊犁的阿力麻里（在今新疆霍城水定镇西北），察合台汗本人也经常驻住在阿力麻里。1224年统一建立起察合台汗国．阿力麻里成为察合台汗国的都城。

简介：科尔沁左翼后旗(简称科左后旗)阿仁艾勒遗址是2007年当地村民发现的,得到消息后旗文物工作站迅速派人前往调查,并采集到几件完整陶器和石器.2009年吉林大学边疆考古研究中心课题组,在对科尔沁沙地汉以前遗址进行学术考察时,曾观摩过部分采集标本,其中有些陶器纹饰具有明显的地域特征,即引起了我们的注意,希望能开展有针对性的调查.2011年5月,吉平、朱永刚在科左后旗文物工作站李占杰等同志的陪同下,再次对该遗址进行调查.鉴于此次采集的遗物对科尔沁沙地史前遗存的识别及文化面貌的了解具有重要意义,现将整理后的初步认识撰文予以发表.

简介：邺城作为六世纪中国北方佛教中心,其出土的大量佛像具有独特的历史价值、科学价值和艺术价值。邺城佛教造像的三维影像重建探索,为文物的三维影像拍摄和AgisoftPhotoscan软件实际使用提供了宝贵的经验,也将会对邺城佛像全方位空间信息的采集和展示以及完整数据库的建立提供有力的帮助,必将在其研究中发挥越来越重要的作用。

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