简介：<正>自从敦煌变文写本发现以来,学界仅把它看作文学作品加以研究,还没有将它作为一种立体的艺术存在,进行系统的考察:尽管有不少学者已经指出,变文作为“转变”的底本,供“转变”所用;或指出“转变”就是“转唱变文”,但问题在于,“变文”是不是都用来作为“转变”的底本,都供“转变”所用?“转变”作为“转唱变文”的一种艺术,它到底是怎样的?对此,前贤学者或者忽略不论,或者只论不证,尚无系统的考证文字,因而有进一步回答的必要。按“转变”一艺,在唐五代之文献记载中凡有四见:一、《太平广记》卷二六九“宋昱、韦儇”条引《谭宾录》载:

简介：<正>《敦煌学辑刊》创刊号上,刊载了牛龙菲同志《中国散韵相间、兼说兼唱之文体的来源》一文。文章从讲唱文体起源辞赋,梵文经偈与楚汉辞赋异质同构,中国佛教偈赞实系楚汉之声,变文即“谈辩”之文、源于纵横风气影响下的楚汉辞赋——四方面,论证敦煌讲唱文源于楚汉辞赋。文章引证丰富,观点新颖,但其中也颇有可商之外。兹就第三方面——敦煌讲唱辞的音乐来源方面提出一些质疑。

简介：国家文物事业管理局公布的《省、市、自治区博物馆工作条例》,对省级博物馆的性质、方针和任务作了规定,触类旁通,其他各类型的博物馆也可以借鉴。这里作为一次学习发言,谈四个问题:(一)什么是博物和博物馆;(二)博物馆的特定性质;(三)博物馆的办馆方针;(四)博物馆的主要任务。

简介：为宣传中华民族优秀的传统文化，纪念文化之集大成者孔子，广州农讲所纪念馆于今年5月在明伦堂同时展出《孔子与儒学》、《广东各地学宫》、《中国科举文化展》三个展览。

简介：为青少年设计的教育项目缺乏或者薄弱是青少年不去文化类博物馆的重要原因之一。现有教育项目还有一个明显不足，即“只讲一个关于过去的故事”。为此，教育项目的设计在内容梯度上可以把陈述、展示过去的艺术或者文化作为第一梯度，把分析今天对传统艺术或者文化的继承和改变作为第二梯度，把引导青少年讨论明天艺术或者文化的发展作为第三梯度。最后，通过在四川博物院的实验教育项目，提出了一些可供参考的项目设计方法。

简介：党的十一届三中全会以来,我国实施了改革开放的政策。广州是华南地区最大的开放城市,是综合改革试验区广东省的省会,社会主义建设事业取得了辉煌的成就,这是举世瞩目的。广州又是一个具有光荣革命传统的英雄城市,中国近代史上许多事件发生在这里,现在还保存着许多革命史迹。广州农民运动讲习所旧址就是其中的一个。这一革命旧址在改革开放的岁月里,每年观众约15万人次,在进行爱国主义教育、革命传统