简介：<正>墓志是石刻的重要组成部分,它可粗分为世俗墓志和宗教僧侣墓志(如释氏墓志、塔铭等)两类。本文所议,只限于世俗墓志,其它内容均不涉及。对墓志的看法,现在还无完全一致的结论,此文仅就笔者在学习和工作中接触到的一些问题,提出一些不成熟的看法,以请教于方家和各位读者。1.关于墓志的含义问题所谓墓志,主要是指置于墓中,专为记叙死者姓名、生卒年月、生平事迹等内容的石刻。其质料有陶之瓦志、砖志(由于其内

简介：隋唐时期的铜镜制造在中国铜镜发展史上占有重要的地位，其发展演变过程大体可分为三个阶段：隋至唐初主要是继承前代的制作风格，较为拘谨；盛唐时期从造型、纹饰上都有了新的变化，新的装饰技法也被引入铜镜铸造业；晚唐时期铜镜铸造业因社会动荡而急剧衰退，但在造型上仍出现了新样式。

简介：“士”字来源，目前主要有王、士同源和士、圭同源两种说法。本文从共时与历时的角度，通过对相关文字形体进行梳理，发现王、士同源说并不可靠。而士、圭同源说由于相关文字形体演变脉络清晰，加之相关考古资料佐证，则比较可信。

简介：在博物馆陈列设计中,图片陈列有着自己的鲜明特色和不可替代的位置.图片在陈列中起的积极作用,在现代博物馆的陈列中已得到了充分的验证.它无论是作为主题陈列还是作为辅助陈列,都是展览中的重要组成部分.

简介：清代乾隆以后，云南各地流通造型多样的银锭，称为石槽、单槽、双槽、三槽不等。光绪十年前后，昆明省城开始流通牌坊锭，并逐步推行到云南全省。牌坊锭铸工精致、造型美观、版别复杂，深得银锭爱好者喜爱。

简介：BasedonthestudiesofthefigurinesunearthedfromLuoyangcity,thisarticlediscussesthecharacteristicsofwomen'sdressoftheNorthemWeiDynasty.Itpointsoutthatwomen'sdressoftheNorthemWeiDynastycarriedonthetraditionsoftheCentralPlainsfromtheHanDynastyandabsorbedtheconvenientandpracticalcharactersofthenorthemminoritypeoples.

简介：在城市现代化建设中,如何保护好寺庙建筑是文物保护工作的一个重要课题.以明令法规限制寺庙周边高层建筑,积极推行仿古建筑文化,引导寺庙建筑在保护中发展等均为有力措施.

简介：浅论岷江上游“石棺葬”之族属罗进勇早在本世纪三十年代初期，岷江上游的“石棺葬”就引起学者们的注意，它是分布在眠江上游河谷地带的一种古代墓葬。是用天然页岩石板，竖砌而成的无底石棺（墓制详况参看《文物丛刊》１９８４年７期）。这种墓葬其文化构成有着独特的性...

简介：我于二○○二年六月一日至三十日，参加了国家文物局扬州培训中心组织的“全国博物馆信息化管理与运用技术培训班”，现谈点心得体会。

简介：克拉玛依是维吾尔语“黑油”的音译。得名于今克拉玛依区附近的天然沥青丘石油露头。较早见于清光绪三十二年(1906年)刊行的《旧刊新疆舆图》、光绪三十三年至三十四年(1907—1908年)编撰的《塔城直隶厅乡土志》、宣统元年(1909年)刊行的《新疆山脉图志》，民国期问称青石峡或黑油山。

简介：高昌王国存在大量由私人舍宅舍田建立的民寺,其寺主极其频繁的各类世俗经济活动格外引人注目.本文拟从任命方式、职能范围等方面,对高昌王国民寺寺主的性质作一初步探讨.指出这一现象与高昌王国佛教超阶段性的世俗化程度有着密切关系,正是对物质利益的追求,促成了民寺的大量建立,而民寺寺主实示上是建寺檀越实现建寺初衷的工具和手段.

简介：瓦当,在内蒙古地区多有出土,近期我们曾对内蒙古博物馆馆藏的历代瓦当,做了系统地整理考证,从而发现,内蒙古地区出土的历代瓦当,其时代风格既与同期中原地区出土的瓦当有着密切的联系,又有着鲜明的地区特色。本文着重介绍内蒙古博物馆馆藏未经发表的部分瓦当,并就有关的问题谈谈我们的初步认识。

简介：地层学与形制学是考古学的两种基本方法.本文对地层学和形制学的作用及相互关系,分别进行了论述,并得出两者在考古学中的功用,犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可.只有在不断地实践中,运用好地层学与形制学的方法,才能建立起有中国特色的考古学体系.

简介：本文对郑州市洼刘遗址发掘的一座西周贵族墓及墓中出土的＂举父丁＂鼎进行了探讨,结合管国的历史状况,对＂举父丁＂鼎的年代与＂举＂族进行了分析,推断该墓主人为商代遗民,可能是舌族的成员,且与＂举＂族有密切联系,这对研究＂举＂族的历史演变具有重要意义。

简介：鬼自古以来就是邪恶、灾病的象征,而敦煌符箓中的某些内容却提供了另一种可能性的存在:鬼为世人提供护佑,发挥正面作用.本文以敦煌符箓材料为切入点,并结合其他敦煌材料,对"善鬼护身"观念进行初步探讨,以求丰富中古民众鬼神观念研究的内容.

简介：郑州大学王蕴智教授将其文字学论作选编为,由河南美术出版社出版,这是近年这一领域中一部突出的好书,尤值得向读者推荐.

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简介：“酋邦”这个术语是用来研究非国家社会的社会复杂化。尽管进化类型学受到尖锐的批判，但酋邦概念和相关阐述为理解集中决策等级制和社会不平等发展的演化比较研究提供了一个框架。在过去十年间，我们对酋邦的理解因大量历史学和考古学研究而发生了根本的改变。研究方式已经不再是将社会分类为酋邦与否，而是转而考量可见变化的原因。

简介：往来于当今样态纷繁、光怪陆离的建筑世界中,建筑学理论和流派在百余年来同样经历着异彩纷呈.然而,建筑的本质始终导引着建筑实践以及人们对建筑的认知.20世纪80年代,吴良镛先生首次提出的"广义建筑学",就是基于纷繁的建筑学理论、流派和实践,探索向建筑本原与建筑本质的一种超越性回归,追求"一法得道,变法万千"共通融贯的建筑学新境界.这里的"广义"何为?即一方面运用系统思想,整合近现代建筑学理论并进行哲学提升;另一方面在新的时代背景下对建筑所蕴含的系统辩证思想进行创造性诠释.透过广义建筑学,可见系统辩证学与建筑学普遍的内在联系.