简介：“全国农业机械化展览”共举办了三届，均在全国衣业展览馆举行。第一届是1974年，展出面积25000平方米，观众60万人；第二届是1975年，展出面积20000平方米，观众60万人；第三届是1978年，展出面积24000平方米，观众2万人。1977年12月邓小平、李先念等来馆审查第三届全国农机化展览。

简介：在充分挖掘传统文献的同时，辅以汉简资料，论文对司马迁称之“畜牧为天下饶”的两汉时期凉州畜牧业，分少数民族畜牧业、其它民间畜牧业、官营畜牧业、畜牧业技术的提高等4个方面．进行了全面的探究。认为得天独厚的自然条件、少数民族的畜牧传统、官府和民间的重视、官营和民间经营并举，以及对畜种的改良和兽医药水平的提高，是凉州畜牧业成为其优势产业的关键。

简介：《中国人民银行假币收缴、鉴定管理办法》自2003年7月1日实施以来，对规范金融机构收缴、鉴定假币行为起到了指导作用，切实提高了各金融机构假币收缴、鉴定工作水平。但从目前情况来看，在经济欠发达地区和少数民族农牧区，假币收缴情况仍不容乐观，在假币收缴工作中仍存在一些问题值得我们去思考，而且刻不容缓。近日，人行阿勒泰地区中心支行组织人员进行了专题调查。

简介：加强农牧区反假货币工作是有效防范和打击假币犯罪、维护农牧区人民币正常流通秩序的重要手段，也是提升农村金融服务水平、强化人民币流通管理的一项重要任务。由于新疆地处偏远，少数民族多，居住分散，加大了人民币流通秩序管理的难度，也是假币犯罪的多发地带。对此，在新疆广大农村牧区如何建立一套有效防范和打击假币的长效机制就成为迫切需要研究的问题。

简介：一、内蒙古东南部考古学文化经济形态转变及其原因1.3000aB.P.从以农业为主转为农牧并重全新世以来内蒙古东南部地区发展起来的新石器时代考古学文化有千斤营子类型、兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、富河文化、小河沿文化,青铜时代考古学文化有夏家店下层文化、夏家店上层文化等,无论是新石器时代的考古学文化,还是青铜时代早期的夏家店下层文化都有一整套松土(掘土)、收割、加工谷物农业生产工具(表1).虽然各类考古学文化的生产工具的形制各具特色,但都反映了其经济生活以农业为主,兼营渔猎、畜牧,到了青铜时代晚期的夏家店上层文化时期,遗址中缺少本地区具有传统特色的锄、铲之类的松土(掘土)工具,而文化层堆积中的牛、马、羊、猪、鹿的动物骨骼也较夏家店下层文化大大增多,其居住址的规模远远不如夏家店下层文化,以上这些都表明夏家店上层文化农业极为简陋,而畜牧业占有重要的地位,出现了农牧并重的经济形式.

简介：司马迁在《史记·货殖列传》中曾经阐述过一条重要的农牧地区分界线。这条分界线东起今山西河津县黄河两侧的龙门山，斜向东北行至渤海岸边的碣石山。此线以北为游牧经济区，南为农耕经济区。春秋战国以来，在游牧经济区内以刀币为主要流通货币；而在农耕经济区内则以布币为主要流通货币。农耕民族与游牧民族在龙门——碣石一线南北附近地区的进退更易，不仅会引起两大农牧经济区所属空间范围的消长与变迁，同时也影响了货币的流通与货币经济的空间特征。本文试就此进行探讨，不当之处，敬祈指教。

简介：2015年，阿勒泰市人大会议一份议案转到人行，提出乡村特别是村级居民取款难、兑零难等问题，要求人行能够解决。银行业金融机构则认为农牧区现金需求少，设营业网点不够条件，而ATM机维护成本高、且券别单一，不能满足需求，安全也得不到保障。

简介：关于立化寺和立化祖师初考李敬斋立化寺位于宣化城区西南豆腐市街南侧（原塔儿寺街）的驻军院内。由于城市建设的需要，１９５３年寺院建筑被拆除。现仅存立化寺砖塔一座（封底）。该塔为五级八面，通高１５米。塔身底部为莲花座，顶部为铸铁宝顶。一二级檐下为砖雕仿木斗...

简介：一、昭化寺概况昭化寺位于张家口市西部，旧怀安县城（今怀安城镇）西大街北侧，其东面、北面为居民区，西面为学校。昭化寺，原名“永庆禅寺”，始建于明洪武二十五年（１３９２年），原为祝贺吉庆时作道场而建。据明正统十年（１４４５年）《敕赐昭化寺碑》载：“……洪...

简介：山东省现已查明的地上地下不可移动文物二万多处，其中世界遗产2处，国家及省级历史文化名城16座，全国重点文物保护单位51处，省级文物保护单位397处，市县级文物保护单位近5000处。为保护好这些珍贵的不可移动文物，山东省文化厅于1993年从省、市文物部门抽调部分文物保护专业技术人员，

简介：文章对智化寺龙纹大鼓的修复步骤进行了介绍。对缺失鼓面的复原、鼓身'沥粉描金'工艺进行了说明。

简介：＂一化＂圆钱（也称＂一货＂、＂一刀＂）,是燕国晚期铸造使用的方孔圆钱。因其流通区域小、时间短,加之钱体薄小,品相不佳的较多,因而往往不被人们重视。多年以来,系统研究＂一化＂圆钱的文章和成果不多。本人根据多年对于＂一化＂钱的收藏与研究实践,重点从钱币学的角度,对此钱予以初步考证。

简介：我国博物馆学专家苏东海先生提出:在国家现代化建设的进程中,文博事业也应该实现两个转变:一、实现现代化,从旧的管理模式向现代文博事业转变;二、实现社会化,从封闭、半封闭状态向社会充分开放转变.①

简介：在本章中，我将回顾近年来已经取得很大进展的、有关考古学陶器研究的一些新的观念和模式，并探讨对其如何应用和评价的。这次评述主要集中在专业化（Specialization）、标准化（Standardization）和多样性（Diversity）三个重要的概念上，因而不可能面面俱到。1981年，我用玛雅低地的一组资料，发表了一个陶器制造的专业化——强化生产演变“模型”，

简介：博物馆是社会主义精神文明建设的窗口，它的核心业务工作是陈列展览。一个博物馆的工作究竟搞得怎样，其陈列展览的质量和水平是最主要的衡量标准。如何在改革开放的新形势及社会主义市场经济体制的条件下搞好文物陈列，是摆在我们文博工作

简介：博物馆电脑化势在必行成彩虹随着科学技术的进步与发展，电脑，作为一门划时代的新技术已深入到社会的各行各业，发挥着巨大的作用，并深得人们的喜爱。例如计算机办公自动化系统，把办公人员从编写、抄录等繁杂的文字工作中解脱出来，提高了工作速度和效率。同样，电脑技...

简介：商周时期,人们在贸易中主要使用海贝作为交换的媒介物,另外,还用刀、削、铲、耒等金属工具农具以及玉壁、玉环等装饰品作为媒介物.到了西周晚期,由于贸易不断发展,这些交换媒介物已不适应新形势的需要,于是产生了金融货币.春秋战国之际,社会经济空前繁荣,形形色色的金属货币纷纷涌现,其中主要流行于齐、燕的刀币是较重要的一类.

简介：

简介：作为物质文化信息集中地的博物馆，历来仅以陈列展览方式服务于社会普通公众，而藏品库并不对外开放，这一点大不同于公共图书馆，因而博物馆一直存在着藏品信息的社会利用率较为低下的问题。随着社会的进步与发展，人们日益感到这个问题对博物馆的社会形象和地位带来不利影响。

简介：在目前的博物馆编目工作中,无论是藏品的分类,定名的方法,现状描写,计件方法,数值符号,著录,简述等等都还没有形成统一的标准和一套规范化的专业词汇,这不利于开展广泛的交流,不利于实现高效率的自动化检索,难以组成网络化的藏品信息系统。所谓标准化就是对某一事物作出定性定量的统一定义,或者加以全面统一的规定。藏品编目卡的各项标准的制定和填写应贯彻国家有关文物政策的法令、法规,并要与有关标准,同级标准相协调。下级标准不