简介：八角星纹彩陶豆是新石器时代大汶口文化（前4300～前2500年）时期的盛食器，1978年出土于山东泰安大汶口遗址，现藏山东省博物馆。这件彩陶豆口径26、足径14．5、通高28．4厘米。泥质红陶，深盘圜底，喇叭形圈足，造型规整匀称。陶豆采用彩陶工艺装饰。器表先施一层白色陶衣，其上用褐、红等矿物染料绘成图案，图案为八角星纹，象征东方的太阳纹。

简介：1973年，河北省定州八角廊村西汉中山怀王墓出土了一批竹简，内容丰富，其中有《文子》，存简277杖，内容多与今本相同，但也有少量不见于今本的佚文。过去有人怀疑《文子》出于后人的伪托，这枇汉简的发现，证明《文子》是一部可信的古代典籍，是研究战国秦汉时期道家思想的重要资料。

简介：前不久，收到余榴梁兄寄赠的力作《中国珍稀钱币图典·古钱》卷。全书装帧精美，图像精准，但见珍品列陈，出谱新品众多，确实使我大饱眼福。

简介：在钱币收藏市场上，小面额的纸币往往不占优势，因为多数收藏爱好者认为，面额大的纸币，其市场价值往往更高，价格更好。但是，随着时间的流逝，人们改变了对小面额纸币的看法。目前，小面额的纸币重新得到了人们的审视和认可，其发展潜力被人们慢慢挖掘出来。1980年版5角人民币就是其中的一个例子。近段时间，第四套人民币5角得到了越来越多人的关注，行情发生了很大的改变，收藏价值高，成为人们热烈追捧的对象。

简介：宋元以降，随着海外贸易的扩大，经济迅速发展，手工业水平不断提高，出现了许多新的装饰用材料，比如角雕、珊瑚、锡器、水晶等等。其中我们最熟悉也最常见的应属各种角雕制品了。

简介：川陕苏区是第二次国内革命战争时期发行金属币品种最多的苏区.铜币有一九三三年大200文、一九三四年小200文及500文等品种.银币有壹元币,其版式有二十余种之多,从未见有"角"金属辅币的发行.然近几年来市面上发现有贰角面值的铜芯镀镍的金属币,有伍角面值的铜质币与银质币,这几种川陕苏区金属币过去未见著录记载.现简介于下:

简介：在清代新疆红钱中有三个朝代铸造过“当五”铜钱。最早是道光八年首铸道光“八年五”与“八年十”。道光“八年五”、“八年十”面文汉字“道光通宝”，背穿上“八年”，穿下“五”、“十”，左满文，右维文纪局纪地阿克苏，“八年五”比“八年十”略小，用意是新普尔比值与内地平钱一文兑换内地五文（因是纯铜折兑）它是限南疆地区通用的地区货币，实际上是南疆维民在当地都做一文行用，“八年”只起到纪年作用。

简介：<正>绵阳西山观,古名仙云观,始建年代无考,今存殿宇三重,为清道光十五年(1835年)重建。仙云观附近古迹甚多,扬雄读书处,尚有子云亭、洗墨池。山岩上有隋大业六年(610年),十年(614年),唐武德二年(619年)的道教摩崖造像。有宋代石雕的扬子云真像,宋淳熙十四年(1187年)《仙云观游记》,玉女泉道教造像等。

简介：我馆最近入藏的一面唐代八弧云龙镜,系今年九月间我们在都昌县征集文物时所收集,它是新近都昌县徐埠公社的出土物。这面八弧云龙镜,镜身厚实,颜色黝黑如漆,铜锈斑剥,光泽照人。镜的造型完美,突破传统圆形的格式,创造出弧式花边。镜的图案花纹用高浮雕技法处理,铸飞龙一条,鳞纹层次工整,线条流

简介：“管主八”新考李克璞管主八，元朝松江府僧录、广福大师，是中国文化史上重要的人物。他虔信佛教，刻印著名的汉文《碛砂藏》，还刻印西夏文西藏文佛经，广为散布。１９３０年４月小野玄妙（１８８３～１９３９）①首先写长文记述管主八刻经事迹，②其后人们常常要提到他...

简介：一、庄公二十五年"夏六月辛未,朔,日有食之.鼓,用牲于社,非常也.唯正月朔,慝未作,日有食之,于是乎用币于社,伐鼓于朝.秋,大水.鼓,用牲于社,于门,亦非常也.凡天灾,有币无牲.非日月之眚,不鼓."

简介：有些币龄不长、币识不精的集币爱好者尽管对第三套人民币壹角券都很熟悉。但对壹角券中的两种珍品“红壹角’’和“绿壹角”却不甚了解。其实．这两种壹角券珍品是具有很高的收藏与投资价值的。

简介：道光初年，即鸦片战争前夕，清政府已经开始走下坡路了，财政状况亦大不如以前。为解决财政经济的失衡，清政府采取了增值平钱，用扩张面值来增加收入，道光“八年五”、“八年十”增值钱就是在这种背景下诞生的。

简介：<正>1983年—1986年间,在江西鹰潭角山商代窑址出土的陶质生活器皿和制陶工具上,发现一批刻划符号和文字,按类别粗略排比和归纳,计有241种,1489个。其种类之多、数量之大,是国内同时期遗址中罕见的。因而探寻其含义,找出其规律,是很有意义的。一资料概述角山的刻划和符号文字,大多数是刻划在罐、瓮类器的口沿上和沿内等明显之处,三足盘、豆和钵的器内壁或足上,盂、带把

简介：一我国的航海事业由来已久。在古代文献中，有明文记载的航海事例，屡见不鲜。《论语公冶长篇》记载，孔子痛悼“道不行”，曾有“乘桴浮海”之语。《庄子山木篇》记载，楚人市南子在与鲁侯的对话中，曾有“涉于江而浮於海”之言。“浮海”就是航海。“涉江浮海”就是从内...

简介：

简介：十三、发行量发行量指同一硬币总体数量.它极大地影响币价和集藏难易.古币无法得知发行量,所以只能给出一个估计存世量(包括传世量和出土量).但有时在目录上标明:目前仅知×枚.可能说这是已知量.

简介：本文从《易传》研究认为：八卦符号缘起于先民观察天象，以摹画鸟兽足迹之文为鉴，摹画太阳运行的轨迹，如观察太阳运行轨迹与地平线相交，太阳一半露出地面，一半在地下，一分为二，由此推衍出天、地的卦形，并从考古发现象牙梳上的刻画得以证实

简介：扬州八家即指扬州八怪，是一支中国画家群体，活跃于我国清代康熙中期至乾隆末期。当时在画坛并无地位，因其艺术手法颇有创新意趣，许多画作奇特精妙，直到我国“五四”新文化运动以后始受重视。尤其是建国以后进人八十年代，受到国内外画坛特别重视，掀起一阵研究扬州八怪热。所论所出书刊，题目繁多，识见各异，对于研讨扬州八家绘画艺术，弘扬我国古代灿烂文化皆起到推动作用。笔者不揣谫陋，

简介：2008年4月27日，笔者在临夏州图书馆遇见参加全国第三次文物普查培训的临夏县文化馆的三名同志。随同他们来到临夏州博物馆复印其县相关资料。无意中被档案袋上的“八里寺石狮”几个字所吸引，信手从袋中抽出了内容，瞧见了黑白的八里寺石狮照片一张。自小喜欢文史考古的我，见了该照片直觉告诉自己此石狮已经很古老，但看不出是何年代的东西，于是“八里寺石狮”就在我的脑海里留下了很深的印象．暗想一定要到八里寺探个究竟。