简介：10月中旬,广东佛山街头一名两岁女童小悦悦接连被两车碾压,记者事后从监控录像中看到,18名路人漠然走过,最后只有一名拾荒妇女将其抱至路边。舆论对此哀叹人心不古、世风日下之余,亦有人为那18名路人辩护,认为当今人情冷漠,做好心人往往得不到好报甚至惹火烧身,那些路人抱着多一事不如少一事的心态可以理解。
简介：“贵州文化”在大众的心目中无疑被视为“边际文化”。这个“边际性”包括了两个方面的含义，一是在空间位置上处于边陲地带；二是在文化上与“主流文化”相比，是处于从属的“亚文化”位置，这一点主要是针对少数民族而言。在历史上，贵州一直被“蛮夷之地”、“夜郎自大”、“黔驴技穷”等等含有歧视性的话语表述着。在这种意识形态的笼罩下，贵州从古至今分别受到两种力量的冲击，在封建时代因是“化外之地”，王朝的统治者一直没有放弃对贵州进行儒家思想的灌输；
简介：<正>本刊曾于1991年第2期公布《1942年前日本在华工矿业资产之调查统计》史料一篇,为使资料进一步充实与完善,特再选编其在我国沦陷区掠夺公私工矿业经营与收益调查资料公布如后,俾供参考,本件档案仍选自馆藏国民政府经济部档案全宗,文中标题为原件所有。
行善的风险与收益
边际文化与文化批评——对“贵州文化”的人类学思考
1942年前日本在中国沦陷区掠夺公私工矿业经营及收益调查
