简介：本文在对倒淌河乡蒙古村进行实际调查的基础上，追溯了该村蒙古族族源，并分析和探讨了该村现状及经济、人口、资源与环境的协调发展问题。

简介：文章通过对北京3所综合院校37名藏族大学生入学时SCL～90数据的分析，并结合相关访谈及综合院校心理咨询中心的问卷调查，发现藏族大学生的心理健康状况普遍较好，同时在心理上也存在特别的困难和挑战。文章指出，应特别关注藏族大学生特有的心理需求，并采取相应措施对其进行教育和帮助。

简介：为了使＂传统女德教育与当代女大学生素质教育＂的相关讨论具有更强的针对性和说服力,＂传统女德教育与当代女大学生素质教育＂课题组以抽样调查的方式,在大学生中开展问卷调查工作。关于调查问卷的具体情况请参见拙文《北京地区大学生“整体性别观”调查分析——“传统道德与大学生素质教育”调查问卷之一》。

简介：青海退牧还草和生态移民工程取得一定进展，但仍存在以下问题：一是补偿标准偏低，激励作用不强；二是按户补偿的方式使得部分牧户在减畜和移民方面缺乏积极性；三是部分游牧户没有纳入到生态移民的补偿范围内；四是后续产业发展不足，移民户就业无门；五是牧民融资困难，发展资金不足。建议：抓紧建立生态补偿机制，提高补偿标准，完善补偿公式和补偿方式。将户籍游牧人口纳入补偿范围；加强移民区基础设施建设，发展后续产业，提高社会保障水平；加快发展义务教育，加大对牧民的教育及培训投入力度；以及拓宽资金来源。

简介：随着＂丝绸之路经济带＂的提出和第二次中央新疆工作座谈会的召开,新疆民族关系和谐发展迎来前所未有的机遇。在此,有必要对当前新疆民族关系现状加以分析、总结,对存在的问题进行剖析。本文通过对新疆6县市入户调查问卷分析得出以下结论。新疆和谐民族关系的构建已取得重大成就：当前各民族族际交往意愿较强,本地居民与流入人口相互包容,民族身份平等程度较高,各族众的中华民族意识认同与对本民族意识认同协调,各族居民对过去民族关系的态度较为满意。同时,各民族之间也存在缺乏共同语言媒介、宗教信仰差异显著、族际通婚意愿低等问题,当前民族关系不容乐观。正确审视民族关系问题,需要结合民族之间接触率、文化融合程度和结构整合状况加以分析。本文基于以上结论分析提出有关促进民族关系良性发展的建议。

简介：缙云县位于浙江中南部，面积1503平方公里，1999年人口43万，1996年《缙云县志》列姓212个，其中祖居姓氏110个以上。20世纪90年代以来，各姓氏相继纂修宗谱，迄今修成者计有100部以上，这就是本文所称的新谱。相对于此，清末、民国期间的宗谱即为旧谱。

简介：自弹自唱是幼师生必备的一项基本技能，它不仅要求掌握一定的钢琴弹奏技巧，能完整地演奏、表现乐曲，还要求能进行演唱。自弹自唱可以让幼师生在今后的工作中增加示范力，为今后开展音乐教学活动打下扎实的基础。笔者在教学工作中发现学生喜欢钢琴，对自弹自唱却没有引起足够的重视。“学生对自弹自唱这一技能的学习现状如何”、“影响学生忽视自弹自唱学习的因素有哪些”，这些都是本次调查研究的主要内容。

简介：围龙屋,这一粤东客家地区最普遍的宅居建筑,在传统社会中,它在成为客家人的安身之处、居家定所的同时,又以最朴实、最真率、最生活化的形式尽显地域特色、人文风情,成为地域文化特色＂名片＂。然,进入二十世纪以来,随着人们生活水平和物质需求的提高,宅居者不断寻求改善居住环境,纷纷突＂围＂而出,曾经一度辉煌的乡土宅居正经历沧桑巨变,致使保护这一乡土宅居迫在眉睫。

简介：地方基层少数民族干部是我国基层干部队伍中很重要的组成部分，他们对我国民族政策，特别是民族经济政策的认知程度，直接决定和影响着对党和国家民族政策路线、方针的具体执行程度和贯彻力度，也影响着基层群众对国家民族政策走向的看法和态度。基层少数民族干部对国家民族政策起着上通下达的桥梁作用。

简介：亲爱的读者:本刊从今年第一期对封面、内文重新进行了设计。欢迎您参加《名人传记》(上半月)的调查。请您在百忙中提出建议,以使我们的杂志不断改进,日臻完美。本刊编辑部深表感谢!

简介：亲爱的读者朋友：《名人传记》在2013年对栏目和封面进行了调整。为更加深入了解读者朋友的阅读需求，给您提供更贴心的服务，本刊进行读者调查。请您按照内心真实的想法填写调查表，十分感谢您的支持和参与。

简介：亲爱的读者朋友：《名人传记》在2013年对栏目和封面进行了调整，为更加深入了解渎者朋友的阅渎需求，给您提供更贴心的服务，本刊进行读者调查。请您按照内心真实的想法填写调查表，十分感谢您的支持和参与。

简介：

简介：宗祠作为一种社会存在，曾广泛分布于以汉族为主的乡土社会中。本文基于较为全面的专题调查，就柳州宗祠存在状况、宗祠的建筑形式及其特点、宗祠的功能和存在价值等作了简介，提出在传统文化日益得到重视的今天，要弃其糟粕，传其精华。

简介：<正>满族是一个勤劳勇敢的民族,它对中华民族的发展有过重大的贡献。在沈阳的历史发展中也占有重要的地位。一、沈阳满族的历史满族的先世生息繁衍在“白山黑水”之间。可上溯到先秦古籍中的肃慎、汉和三国时代的挹娄、南北朝时期的勿吉、隋唐两代靺鞨、辽宋元明时期的女真。他们都是满族的先人。16世纪中叶以后,建州、海西女真各部之间互相残杀,频繁争战。建州左卫的首领努尔哈赤此肘崛起,完成了女真各部的统一,于1616年在赫图阿拉(今新宾县老城)建立了“大金”(史称后金)。于1621年迁都东京城(今辽阳市郊)。又于1625年迁都沈阳城,成为第一个在沈阳城称孤道寡的统治者,沈阳城一跃为帝王之都。

简介：近日,本刊发行部从参与发行调查活动的热心订户中,随机抽取了50名幸运订户。这些订户订阅2008年全年《百年潮》杂志,可享受七折优惠,全年优惠价50元(直接向杂志社汇款)。至此,本刊发行调查活动圆满结束。

简介：

简介：回族是中国分布最广的少数民族，它与其他民族的政治、经济、文化等各方面的交往中，受其他民族的影响，从而产生了一个个特别的边缘群体。回族与其他少数民族的交往中产生的群体，著名的有云南迪庆的“藏回”、大理的“自回”、玉溪的“彝回”和西双版纳的“傣回”，内蒙阿拉善的“蒙回”和青海的“托茂人”等等。汉族是中国的主体民族，回族与汉族的交往范围更广，程度更深，受影响更大。

简介：修志当开展田野调查．有两层意思．既研究认识地情，又研究记述地情。但许多人（包括在方志机构里的修志者）不是这样想，也不是这样做。浙江大学教授，著名的区域历史地理学、郦学、地名学、地方志学专家陈桥驿先生在《我和地方志的情结——为二轮修志而作》说：“在国内，由于我所接触的新志实在不多．所以说不上什么。

简介：当父母或祖父母弥留之际，要把他（她）移于厅堂，男左、女右，地板用竹笪垫底，上面挂纱帐，垫好枕头，头向内，脚向外。古礼逝世者男在厅堂，称曰正寝。女在卧室，称内寝。父母称高堂，父母将逝前皆移于厅堂，以待其终，不分男女。但报孝书时（讣音）则写正寝和内寝。