简介：出生于嘉庆年间、活跃在道咸两朝政治舞台上的清代名臣杜受田的传统身份决定了他的传统经历、思想和眼光,但终因其所处的特殊时代却是一个“千年未有之大变局”。从现在发掘的史料看,他的为政并没有任何突破传统官僚的建树,在其所处的时代他也未曾扮演像他身后短短十数年即涌现出的曾国藩、李鸿章等人一类的推动中国现代化的角色;但不容忽视的是,杜毕竟是处于时代即将变动的前夜,他以及与他密切相关的人将在极大程度上左右中国未来的走向。事实也确实如此。于是,两则十分有趣的逸闻出现了,这两则史料影响极其深远;它的出现并不是小说家漫无目的地偶然为之,而是代表了清末民初的一股反思与回顾思潮。不幸的是,杜受田作为与核心人物关系最为亲密的传统官僚,成了被层累构造过程中的核心人物。

简介：<正>提起法语,人们总会情不自禁地感叹它“高雅”。的确,历史上欧洲各国贵族阶层都曾以讲法语为时髦,宾宴礼仪上炫鬻几句流利的法语以示身份的高贵和风度的不凡。不过,称道法语高雅的并非都是趋赴时尚的纨绔之流,也不全是人云亦云的语言门外汉,他们中有的是文人雅士和行家学者:有人崇尚它美丽雅致(labeaute),有人褒扬它清晰明朗(laclarte),

简介：中国近世谱形成于宋元时期,以族谱为其主要形式,文章以徽州程氏族谱为例,对宋元时期宗族谱系的构造进行分析.徽州程氏族谱可分为本宗谱和氏族谱两部分,两种谱系是建立在族与氏族区别的基础上,以名族为本位结合在一起.本宗谱系的构造特点是宋元时期族亲属关系的反映.氏族谱系则是追溯姓氏来源,通过神祖祖先的历史化和世系化,确立氏族的名族地位.

简介：地区年鉴是年鉴系统中一种承上启下的地方综合性年鉴，是综合年鉴的重要组成部分。由于地区是一级特别的机构组织，是我国省、自治区设立的行政公署指导区域工作的组织，不是一级政权，只有驻地，没有直辖地，因此，地区年鉴的记述方式和记述内容有别于省(自治区)、市(州)、县年鉴。具体讲，地区年鉴框架结构需要符合地区一级“骨骼”的外在表现形式，内容取舍和归类要采用“问题分类法”为主的组合形式，而不宜采取“组织机构分类法”为主的单列形式，亦即形式要与内在因素相一致。下面具体谈几方面看法。

简介：贵州花灯流传在很多地区，一部分被编入地方志史册。《普定县志》内撰写有“玩花灯”，编者就其主要内容凝炼地纂入二十七卷，其主要因素在于它的发展源流与别具一格的特点。

简介：志书要发挥其“资治、教化、存史”作用,为地方党政领导借鉴历史经验和提供科学决策依据,为两个文明建设服务,必须准确地反映特点。而突出地方特点的前提和关键,在于对地方特点的足够了解和充分的把握。在编写《吉木萨尔县志》中,为保证志书质量,我们在拟定篇目,抓住本地特点方面下了一定的功夫。要求每一个编写人员,要正确认识和把握地方特点,不仅对县情要有透彻的了解和

简介：

简介：唐代长安城裹有三大内，即太极宫、大明宫、兴庆宫，分别为不同时期帝王政治活动的中心，其中大明宫为唐代中後期主要的政治核心(图1)。从二十世纪五十年代起，考古工作者就对大明宫进行了系统的考古发掘，与之相关的历史研究也陆续展开。这些勘察与发掘，

简介：本文介绍日本学者前田直典关于日本历史是以中国、朝鲜的历史发展为前提条件的观点,以及另一日本学者西嵨定生所提出,以中国为中心的古代东亚世界的运转,系以册封体制(指中国王朝与其周边各国间结成君臣关系的体制或秩序)为轴心的构想。按照西嵨的构想,中国先进的文物制度正是通过这一册封体制向周边传播和得到理解的;而日本,虽没有与中国结成册封关系,但仍以朝贡国的地位,吸收中国文物制度。本文还介绍不同意上述构想,或与之有差异的种种看法。并希望今后中日两国学者进一步加强合作,探讨、研究这一类问题。

简介：中国古代移民屡见不鲜,而秦汉移民更以其政策的系统性和具体化且易于推行见称于世.秦汉封建统治者多次大规模移民,尤其是迁徙六国旧族及其后裔、“豪杰并兼之家”、“吏二千石及高赀商人”等政治、经济、军事性移民,使移民在经济上受到了不同程度的损失.因此,秦汉当局往往发布政令,制定一些优惠移民的政策.其一,“复”或“复除”,即免除移民的赋税和徭役.《史记·始皇本纪》:二十八年“徙黔首三万户琅琊台下,复十二岁”;三十五年,将徙入丽邑和云阳的八万家“皆复不事十

简介：10—13世纪,宋、辽、西夏和吐蕃等诸多政权并存,西北地区并非处在统一政权控制之下,其局势错综复杂,因此当时通往中亚乃至西欧的陆上丝绸之路基本不通畅。但是,当时的西北边贸比较活跃,这在史书上多有记载,大量考古资料也有证明。宋代官方政府在与西夏、吐蕃等政权辖区边境设置了诸多＂榷场＂,进行有控制的物资交换,贸易方式多样,有贡赐贸易,亦有民间贸易。另外,与前代相比,宋代经济中心和政治中心南移,

简介：

简介：<正>满族神话是满族先人在远古时期所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的最早的口头叙事文学,是具有高度幻想性和原始联想性的神灵怪异、生动美丽的故事,反映了原始时期人们对世界的认识、不合逻辑又自成逻辑的思想观念和企图征服自然力、支配自然力的愿望。是现实的虚幻的反映,是在幻想中经过不自觉的艺术方式加工过的自然现象和社会形态。

简介：地方特点,是地方志的基本特征。本文就编纂《农八师、石河子市合志》(以下简称合志)反映农八师、石河子市特点的思考与实践,谈几点粗浅认识,请教于方志专家学者。第一、方志必须反映地方特点地方特点,简言之即一行政区域的人、地、事、物所具有的独特之处。方志必须反映地方特点,决非方志编纂者的主观认定,而是地方志属性和功能内在的规定性所确定的,其依据有三:一、方志反映地方特点是由其本质属性决

简介：藏密作为藏族传统文化的精髓，保留了密教的基本精神和形式。关于它的形成，既有深厚的思想背景，也有社会环境和经济基础。特别是它吸取当地的大众信仰，并与当地固有的苯教文化等相互作用，相互改造，最终形成了不同于印度密教原型的藏传密教。它除了一般密教所具有的特点，也有鲜明的藏民族文化的特征。主要表现在：第一、咒术性；第二、完备的神灵体系；第三、严格的师承关系；第四、严密的教理体系；第五、严格规范的修持；第六、修行与活砩转世相联系。

简介：<正>民族学是以民族为研究对象的学科。尽管还有其他学科的研究范围也涉及民族,民族学却以研究民族的特点而明显地与其他学科相区别。民族学这门学科就是为了探究不同民族间特点之异同及原因而兴起的。一个民族以自己固有的特点与其他民族相区别,不同的民族有不同的民族特征。我国早在周朝就以语言、服饰、礼仪、习俗为

简介：福建在秦汉之际建立了闽越国．当时基本上还是贵族有姓。百姓无姓．因此史载的姓氏不多。晋代以后，中原各姓陆续南下入闽，主要聚居地从闽北向闽江下游以及晋江流域发展．在长期的迁徙与定居中．各姓氏逐渐发展为聚族而居．这种现象是福建姓氏分布的重要特点。许多中原士民都是举家或举族南迁．在福建定居以后．各宗族依靠宗族势力争夺土地和山场等生产资料．

简介：编修地方志是中华民族几千年来形成的优良文化传统。社会主义新方志的编纂，正是继承和发展了这一优良传统，乘改革开放的春风蓬勃而起的。宁夏新方志的编纂始于1985年。17年来，在各级党委、政府的重视和支持下，经过全体地方志工作者的艰苦努力，辛勤耕耘，修志工作

简介：康区作为藏族三大方言区和三个传统的人文地理区域之一,因其地理环境复杂多样,文化与社会的差异性、多样性突出,民族支系繁多等特点,人们对康区人文特点的认识一直存在着困境和障碍。也造成康区研究较之于卫藏和安多一直相对薄弱和滞后。本文在综合并兼顾地缘、经济方式、民族交往与互动、历史演变、文化特点等诸多因素基础上,对康区人文特点进行了初步的归纳和讨论。提出康区具有五个突出的人文特点：一是康区是农牧混合与农牧过渡地带;二是康区地处民族走廊地带,是藏族与西南众多民族互动与交融的地区;三是康区是藏、汉民族交流互动及西藏与内地之间的连接通道;四是康区是一条历史文化沉积带,积淀着许多古老的历史遗留;五是康区地域文化具有突出的多样性、复合性与兼容性。

简介：苏轼是我国文学史上杰出的作家,在文学领域有不朽的创作和贡献。他一生对散文用力最勤,题材多样,内容丰富,立意翻新出奇,行文不拘一格,表意酣畅淋漓,说理透彻明晰,描摹绘形绘神,抒情感人肺腑。苏文以善变创新为主要特色,无论立意表达、谋篇布局,都表现着这一特征。苏轼散文创作代表了北宋诗文革新运动的最高成就,也对后世散文创作产生了深远影响。