简介：一盂之水──渭水源寄情李云鹏故乡于我其实是陌生的。许多乡人口上唱得很响的“景”，我竟是从未到过。比如前些年一位南方文土到过且夸说“绝胜江南风光”的解板沟，便是我艳羡很久，至今犹未涉足的梦。少年时就离开故乡的一个乡下孩子，童年的活动天地就只那浅陋的乡街...
简介：本教在卫藏雅隆地区融合原始本，以本教文化进行精神控制和政权建设，以神权为至上的统治象征，形成政教合一的统治格局。此后，尽管充当主角的宗教(本教和佛教)和教派(藏传佛教各教派)换了又换，但门面照旧，终是换汤不换药，离不开神权至上的政教合一统治老模式，而且延续到本世纪中叶。但它进入江河源地区后，功能似只在精神领域内转圈，而在政治领域内没有形成大的气候，这是江河源文化发展中的特色。
简介：本文在阐述生物多样性概念的基础上，分析了三江源地区生物多样性遭受破坏的原因，提出了保护生物多样性的主要途径。
简介：牛朗与织女的爱情故事，妇孺皆知，耳熟能详。却不知其渊源于春秋时代的冀州蒲坂（今山西永济蒲州），更不知织女是舜帝的孙女，王母娘娘的外孙女。
简介：近代社会科学与古典(从古代至中世纪)学术，在内容、形式、结构、分类、研究方法上均不相同。
简介：为完成学院《客家宗族姓氏研究》课题，我们课题组主要研究人员曾组成专题考察小组北上，考察客家主要姓源区中原大地，探索客家姓氏的中原祖根。这次考察所至，包括郑州的河南省博物馆、方志办、地名办、开封的河南大学图书馆、文博馆、历史系资料库等，搜集资料包括历史文献、地
一盂之水──渭水源寄情
论本教文化在江河源地区的影响
三江源地区生物多样性保护探析
蒲州是牛郎与织女爱情故事的发源地
广州是中国近代社会科学的发源地
古黄国都城遗址与文化遗存考察报告——客家宗族研究之“黄姓源地考察”报告之一
