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  • 简介:新课程理念下,基于课堂的教学越来越注重让学生在学习知识的同时学会认识、学会做事、学会相处、学会生活,从而使课堂作出相应的变革,使教学更加尊重全面发展和个体差异,为促进每一个学生的个性化成长而采取更为灵活的教学方式。新课堂如何处理好“全面提高”与“个性发展”的关系?怎样既关注到每一个学生的发展,又让不同学生“吃饱喝足”呢?

  • 标签: 新课堂 问题设计 层次性 平衡性 学会做事 教学方式
  • 简介:《文献通考·经籍考》的内容层次中,总叙中论述学术文化发展的部分与叙述各部类学术源流的小序构成了一篇学术文化史。总叙中论述历代图书整理的部分与反映历代各类图书聚散的小计构成了一篇图书目录学史。《经籍考》的解题融汇诸家精华且内容丰富,其中仅辨伪一项就可归纳为20种方法,并对后世产生很大影响。《经籍考》著录书目共3938条,考虑到数书一录和一书重见的情况,可知共收录约4200余种书籍。统计书目在各部类的分布可知数量由多到少依次是集部、子部、史部、经部。经部以易类、春秋类、小学类为最多,史部以传记类、地理类为最多,子部以小说家类、医家类、儒家类为最多,集部以别集类、诗集类为最多,反映了宋代各部类学术文化的发展状况。

  • 标签: 《文献通考·经籍考》 马端临 目录学 辑录体 学术史
  • 简介:孙中山的道德实践精神乃中国传统道德精神的延续与发展。其主要内涵涉及重“行”思想、内在实践与外在实践三方面。所谓重“行”思想包括源于现实的冷峻思考、积极改造传统落后心理与阐发自己的“知行”说;而内在实践涵盖注重良心、知耻、立志、修身与宣誓等以改良与培育近代人格;至于外在实践具体表现为秉持理性反对盲动、积极塑造近代理想人格救国、实践三民主义追求大同理想、革命建设次递推进、藉整顿党务重振伟业等。

  • 标签: 孙中山 道德实践 “知行”说 内在实践 外在实践
  • 简介:在当今中国,作为整体的中华民族与亚国家层面的"各民族"都被称呼为民族,这就造成语义的模糊、混用和学界的困扰争鸣;在英文翻译上也难以精准表述,目前的两种译法nationality和ethnicgroup都引起一些异议。民族概念必须以尊重历史、符合现实、符合我国的族际政治和民族关系为原则。本文试提出当今中国亚国家层次的各民族,包括汉族和各少数民族都应平等地称之为"族元"——即共同形塑中华民族、共同创造中华文化、共同缔造中华人民共和国的具有重要历史意义和贡献的族类单元,英文翻译取用Nationalethnicunit。文章对"族元"这一概念的意涵进行了阐释,从历史史实、宪法精神、学理层面和国际视野展开了论证。对Nationalethnicunit进行了英文词语分析,将其与nationality,ethnicgroup等作了比较论述。

  • 标签: 民族 中华民族 亚国家层次民族 民族概念英译 族元(National ETHNIC
  • 简介:第二轮志书的编纂要加强对深层次内容的记述。提出应创新组织编纂形式,改供稿制为采编一体制;注意反映事物之间的相互联系;记述中要把握事物本质,挖掘改革开放的独特性。

  • 标签: 续志 内容 联系 改革开放
  • 简介:2003年以来,新疆在民族团结教育中,主要讲“四个认同”,即国家认同,中华民族的认同,中华文化的认同,中国特色社会主义道路的认同。“四个认同”中,我认为最重要的应该是文化的认同,它是其他认同的基础。这种认识,也是历史经验的一个总结。

  • 标签: 文化认同 深层次原因 应对之策 新疆 中国特色社会主义道路 历代
  • 简介:一、大视野本届修志,多数地方主要使用党政领导机关和各部门的档案,由各部门提供材料,编写初稿或素材,部门志的痕迹很明显,视野不够开阔。其主要表现:(一)内容上,多是讲部门工作,而不是从整个社会的角度来取材和编写。比如“青年”写的是青年团的工作,而不是青年问题;“妇女”写的是妇联的工作,而不是妇女问题。

  • 标签: 新观点 大视野 党政领导机关 修志 工农业总产值 政府行为
  • 简介:结合青海"三基"建设,用需求层次理论,分析基层干部队伍个体的深层次需求指向,研究如何调动基层干部队伍的积极性,必将对深化"三基"建设规律认识大有益处。

  • 标签: 需求层次 基层干部 “三基”建设 基本职责
  • 简介:中等职业学校学生语文基础薄弱,知识水平和能力参差不齐。采用分层次教学,能够针对学生差异,实现因材施教,激发学生学习语文的兴趣,提升学生学习语文的主动性和自信心。本文通过对《林教头风雪山神庙》教学目标和教学方法的分析,具体阐述了分层次教学在中职语文课堂教学中的应用。

  • 标签: 分层次教学 多元智力理论 中职语文教学
  • 简介:'遍地的大学生有几个能找到工作''我们把孩子送到学校去,那就是老师的事了''我们忙得很,没有时间去问孩子的学习……'作为一名教育者,笔者听了这些话后心里七上八下的。影响孩子成长的因素很多,但不少的农村家长忽视了家庭教育、社会环境的影响,很多家长片面地认为孩子就是放在学校教育的,学生素养的好坏全赖学校教育。类似的种种言

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  • 简介:提出背景这个时代是不缺人生知识的时代,人们每天通过手机接受大量信息,但缺乏核心价值观认同。大量的价值观不同的信息从来没有如此摧古拉朽似地冲刷着人们的灵魂,彷徨、迷茫、焦虑、颓废(吸毒)、暴力(is)、是非不分(碰瓷、有毒食品)充斥着人们的精神世界和日常生活。

  • 标签: 教育思维 是非不分 教育生态系统 内驱力 学习动机 问题法
  • 简介:这次中国教育三十人论坛的年会,提出了一个极具时代精神的问题:创新时代,教育怎么办?对这个问题,我给出的是一个既简单又复杂的答案:创新时代,教育须从自上而下的改革走向自下而上的创新。唯改革与创新并举,我国的教育方有出路。为什么教育须从改革走向创新?因为1985年以来30年的教育改革经验告诉我们,单靠自上而下的改革,无法撼动我们目前这样一种万能而又无能的教育管理体制。说它万能,因为从各种教

  • 标签: 教育改革 改革走向 教育管理体制 中国教育 时代精神 具体情境
  • 简介:1947年,胡适“教育计划”的发表引发了中国大学的发展方向是重点扶植还是普遍救济,以及留学生的派遣是停废还是继续的论争。其实质是教育资源的分配问题,显示出战后中国高等教育所面临的困境。

  • 标签: 胡适 高等教育 教育资源 论争
  • 简介:一、都灵大学门前的马和鹰两尊英格兰黑色大理石雕塑,左边是一只飞鹰,右边是一匹奔马,一直默默地矗立在意大利都灵大学的校门前。多少年来,它们代表着都灵大学迎接着一批批的新生和来客,它们成了都灵大学的标志,甚至校徽上也是这两尊雕塑。

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  • 简介:公民与臣民,是两个相互对立的概念。前者具有人格独立、政治参与、社会责任等特征,乃现代社会的标志;后者具有人格依附、政治陪衬、不负责任等特色,是专制时代的产物。五四运动以后,培养公民还是造就臣民,在某种程度上是通过公民教育或党化教育来实现的。因此,了解一下民国时期的公民教育与党化教育,对于当前的社会转型或有补益。

  • 标签: 公民教育 党化教育 民国时期 人格独立 政治参与 社会责任
  • 简介:进入21世纪,我国正处在社会转型的关键时期,各行各业的改革方兴未艾,教育改革更是“热火朝天”。以全社会的需求为出发点,提高全民的科学文化素养,促进人的全面和谐的发展,是教育改革的最终目标。而教师作为教育改革的实施者和推进的主力军,肩负着重大责任。对于少数民族地区的教师来说,更是担负着提高少数民族群众文化素质,推进少数民族地区教育改革的重任,任务更为艰巨。因而少数民族教师队伍观念的转变,素质的提升对少数民族教育的健康发展起着举足轻重的作用。

  • 标签: 民族教师教育 现代教育理念 少数民族地区 教育改革 科学文化素养 少数民族教育
  • 简介:高等院校扩招给农村基础教育带来的负面影响已经成为一个不容忽视的现实问题。这种影响主要表现在:一是强化了农村本已存在的“读书无用论”,二是对子女教育尤其是大学阶段教育的投入,成为农民沉重的负担。可以毫不夸张地说,目前农村教育危机重重,亟待化解。要从根本上解决这个问题,有必要探索一种更加有效地配置有限的教育资源,更加适合农村实际的教育体制,以使农村教育机制更加高效运转。

  • 标签: 农村基础教育 教育危机 分流教育 读书无用论 负面影响 高等院校
  • 简介:冷欣(1900-1987),江苏兴化人,黄埔军校一期生,1945年授陆军中将衔,曾以何应钦助手的身份参与受降典礼。他以战将身份,勉力襄助地方教育,其事迹值得一提。1939年之后,苏北地区相继沦陷,“自古昭阳好避兵”的兴化也不能幸免。原来是华北之大,容不下一张课桌的,到了这个时候,可以说半个中国都在日军铁蹄下呻吟。有着强烈爱国心的苏北青年,不愿接受日军汉奸的奴化教育,不甘心做任人宰割的亡国奴,都纷纷冒着生命危险,逃出沦陷区向后方流亡。当时冷欣任国民党第三战区(长官顾祝同)第二游击区总指挥兼江南行署主任,驻安徽屯溪附近的梅林。为了收容、帮助这些无家可归和有家难归的青年,冷欣首先将常州中学、苏州中学

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  • 简介:道德教育始终是中国儿童启蒙教育的重心。回顾近百年教育史,中国教育告别传统的“三百千”教育,建立起近代教育的课程体系,学童道德教育实现了从“修身”向“公民”教育的飞跃。“公民”教育以塑造现代人格为道德教育的基本准则,影响至今。探讨这个历程,可为今天的公民社会和现代国家建设提供宝贵镜鉴。

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