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  • 简介:《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等360多位高官学者耗时13年编撰成的大型丛书,分经、史、子、集四部。成书后,乾隆皇帝命人手抄了7部,分藏于全国七地。其中,先抄好的4部分藏于紫禁城文渊阁、沈阳文溯阁、圆明园文源阁、承德文津阁,这就是所谓的“北四阁”;

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  • 简介:新中国成立后,面对一穷二白、百废待兴的局面,毛泽东十分关心国家的建设,无论是在中央日常工作中,还是到地方视察过程中,他都会同相关负责人员就发展和建设问题交谈。在这些谈话中,毛泽东先后提出了一系列具有跨时代意义的重大工构想,三峡水库工程、青藏铁路工程、南水北调工程便是其中的三大重点工程。今天,这些由毛泽东构想的工程已经成为现实,并在我国国民经济和社会发展中发挥着重大作用。

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  • 简介:启动“六大工”构筑明港工行新形象文/柳发义企业文化建设是一项以人为本的系统工程建设。近两年,我行作为地区行企业文化建设试点单位,紧紧围绕着企业文化建设这个中心,启动人才、形象、服务、活资、效益、人格六大工,从大家普遍关心,看得见、摸得着,应该做、...

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  • 简介:新中国成立后,面对一穷二白、百废待兴的局面,毛泽东十分关心国家的建设,无论是在中央日常工作中还是到地方视察过程中,他都会同相关负责人员就发展和建设问题交谈。在这些口头谈话中,毛泽东先后提出了一系列具有跨时代意义的重大工构想,如三峡水库工程、青藏铁路工程、南水北调工程等。

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  • 简介:当前,以信息网络、新能源、新材料为代表的技术创新集群式爆发,新一轮科技革命和产业变革愈行愈近,全球经济进入到一个深度调整、转型升级的新阶段。为抢占全球经济竞争新的制高点,发达国家纷纷出台了以“再工业化”为核心的经济转型发展战略。

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  • 简介:今天的人们或许很难相信,人民大会堂这座世界上最大的会堂建筑,从规划、设计到施工,一共只用了1年零l5天,其中,从选址到敲定设计图纸,仅用了50天时间。10个月内建成的人民大会堂可以说是世界建筑史的一个奇迹。

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  • 简介:1950年2月,我们一批在美国留学和工作的专家学者,响应周恩来总理的号召,怀着热爱祖国、立志报国的殷殷之心,冲破美国的重重封锁和阻挠,绕道香港回到北京,投身于祖国建设事业。归国后,我进入华北人民革命大学政治研究院学习,此后历任沈阳财政专科学校、东北财经学院、辽宁大学副教授、教授,并带硕士研究生;1980年3月,被选为沈阳市副市长和市政协副主席;1984年第六届全国人大推选我任全国人大常委会委员,并担任副秘书长、内务司法委员会副主任,历经第七、第八届连续三届,共15年时间,其间还担任民革中央常务副主席。在全国人大工作15年,是我归国后受教育最大、感触最深和发挥自己作用较好的一段时间,有许多事使我终生难忘。彭真委员长送给我两句话第六届全国人大第一次会议召开后,由彭真委员长提名、常委会通过,任命我为全国人大副秘书长。当时,彭真委员长亲自对我进行个别谈话。他说:“你们秘书长班子都是壮丁,是扛大活的。这就是要为委员长会议服务、为人民代表服务、为人民服务。要任劳任怨,不计个人名利,作一名优秀的人民勤务员。”他知道我还担任着民主党派中央的领导工作,就谆谆教导我说:“我对你的工作送你两句话,一是要贯彻民主集中制,二是要多谋善...

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  • 简介:四、有关客家的大众性、知识性读物(1990年代至今)战后日本的一般民众对于客家的关心与兴趣,主要发生于1990年代以后,21世纪以来虽然有所退潮但是仍然在一定程度上持续。需要指出的是,所谓大众读物,并没有明确的界定,主要指的是严肃厚重的学术著作以外,主要以非专业学者为读者的著作,即日语所谓的“一般书”。

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  • 简介:本文试图对日本有关客家的研究和相关论著作一系统的梳理。至今为止,对于客家研究史认真做过整理的,有后述的中川学、濑川昌久和蔡麟三位学者。不过,他们的整理是围绕着自身的课题意识所作的回顾,而非有关日本客家研究史的全面系统整理,因为,日本与客家研究并不是他们关心的焦点。

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  • 简介:午子位于西乡县城东南30公里的午子山上,据《西乡县志》载,是汉高祖刘邦的宠妃戚妃进香拜轮之处。山上现存的碑碣记载:南宋高宗绍兴五年(1135)重建“诩圣保真君殿”(即上正殿)、药王殿、娘娘嫒阁、福寿殿;明孝宗弘治十年(1497)重修下,并由下到上,沿途小道上铺砌石阶;武宗正德二年(1507)重建中观,

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  • 简介:“京”是古代战争中胜利的一方用来纪念自己功业的标志性建筑。所谓“京”者,《尔雅》训日:“绝高为京。”“”者,则一为台榭,一为示于四方。因此,“京”即是高高的台子,为四方所瞩目。

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  • 简介:<正>空间和时间是形成坐标基本体系的两个最重要的范畴,神话、宗教、艺术和科学就是在这一坐标基本体系范围内产生、发挥作用并得到发展的。这两个范畴在研究民族文化诸方面问题时是很重要的,因为每一个民族都有其特点,对民族文化诸方面的认识也有某些不同。这也是由各民族居住的生态环境决定的,要受该环境经济类型的制约。因此,比如说欧亚草原游牧民族的时空,东北亚海上猎兽人的时空,甚至澳大利亚狩猎者和以采集经济为生

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  • 简介:<正>学术界很早就形成了一种见解:开发人的住所外围空间的圆周式空间(静态的)是定居居民特有的原则,而线形(动态的)空间,则是游牧居民特有的原则。然而,未必能够如此清晰地划分界线。当研究游牧民族开发空间的方式时,我们在任何情况下都要注意到他们结合了两种原则:圆周式原则(当蒙古包设置在临时驻地时)和线形原则(从一个驻地迁徙到另一

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  • 简介:本文不满足于现有的“文化”定义和概念,拟在动物行为学、脑科学、进化论、唯物论等的基础上,建立一个自己观察文化诸现象的框架:四个有机联系、相互支撑的子系统:谋生系统,秩序系统,习俗系统和心安系统。共同组成一个生存的大系统,这个大系统就是“文化”。文章还力图以此框架来分析、解释古今中外的文化存在。

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  • 简介:伊斯兰妇女集中反映在《古兰经》中。妇女是《古兰经》哲学思想中的重要组成部分。《古兰经》在第二章、第四章、第二十四章、第四十三章等章节中从妇女的社会地位、婚烟家庭、遗产继承、权利义务和道德规范等方面作了详尽的论述与规定。这些内容极大地扭转了穆斯林妇女倍受歧视和虐待的历史,并为她们争得了较高的社会地位和公平待遇。《古兰经》妇女自始至终贯穿着“男女平等、关心妇女、尊重妇女人格,提高妇女地位”等方面的思想,其中的合理因素是不容忽视的。这些思想对于当代妇女问题的研究具有极为重要的理论价值和现实意义。

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