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  • 简介:曾有人说,那里是天下最贫困的地方,八山一水一分田,满世界都被山占去了,山旮旯里刨出的地是磅子地,田是靠山田,还没有簸箕大,甚至屁股一坐就全给盖没了,且处高寒地段,山水冷浸,庄稼羸瘦,广种薄收,粮食没得吃,所以温饱难以解决;也曾有人说,那里山多不假,可都是金山银山,石头窝里埋有百样矿,树枝上结着千种果,猎物满山跑,遍地中草药,大别人是捧着“金碗”讨饭吃。过去流传着“山高水恶,不是匏颈就是气脚”的谚语,贬说山地人像不成材的杂木一般,七弯八拐,长得没个样,多病态,多畸形;又有俗话讲“深山出俊鸟”,“山窝里飞出金凤凰”,夸道山里小伙儿皆英俊挺拔,姑娘都秀气水灵。前两年有大别战争年代出将军,和平时期出保姆的说法,说是当年人尖子都投了红军,如今人才匮乏,却出来一些会带娃娃善做家务的女孩子,憨厚实诚,心灵手巧,因此为城里人称道。还有人说,山里人愚昧麻木,过着苦焦日子却自得其乐,自谓“腌菜稀饭蔸子火,除了神仙就是我”,安于现状,不思进取,活该受穷;也有人反驳道,如今那里流传的是“宁肯苦干,不愿苦熬”的口号,山民们正奋发图强...

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  • 简介:参军前后1947年,我14周岁,是河北省南宫县第五高小六年级学生.当时,老师经常进行时局动态报告,特别是关于解放战争的情况,当听到胡宗南的军队占领延安,同学们义愤填膺,纷纷表示保卫抗战胜利果实、保卫家乡、保卫解放区的决心.记得那时田野里麦苗正是拔节时期,一天,学校贴出布告:谁愿参军可到校长办公室报名.我和十几位同学报了名.学校距我村6公里,匆匆回家征求了当时担任村党支部书记的父亲的意见,决定了我弃学从戎的决心和信念.

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  • 简介:华夏文明孕育在广阔的农村天地,在农村古老建筑里不光是悠久历史和灿烂中华文化的物质见证,也是中国传统建筑的精品。因为过往历史原因与社会变迁,这些曾经有着辉煌历史的建筑遭到了十分严重的破坏。当前,我国在党中央国务院的领导下实施大规模的精准扶贫、易地搬迁、新农村建设等惠民政策,给古老的中国农村带来了历史巨变,同时这些具有悠久历史见证的古建筑的生存环境受到了前所未有的威胁。

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  • 简介:1947年6月30日夜,按照中共中央的决策部署,晋冀鲁豫野战军在刘伯承司令员、邓小平政委的率领下,在山东省的临濮集至张秋镇150公里宽的地段上,以突然勇猛的动作强渡黄河天险,发起并取得鲁西南战役歼敌9个半旅的胜利,

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  • 简介:鸦片战争以后.西方生产技术在工业的使用,改变着中国传统的经济结构。处于中国南大门的珠三角地区.成为机器进入的主要地区。而佛山位于珠江三角洲腹地。又是手工业名镇.人口密集.具备了建立近代机器工厂的条件。正如苏耀昌所言:“广东的南海、顺德、三水一带.原来是手工缫丝的一个集中地区。这里有大量的、以家庭女工为主体的手工缫丝工人。她们有长期的生产经验。

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  • 简介:空桐氏,是殷商始祖契的子孙,殷商时分封于今河南省虞城县境内。武王伐纣灭商后,被强制迁徙于六盘山地,成为从属于周的重要殷商旧族方国。春秋战国时期,周室衰微,诸戎侵夏,秦国兴于秦陇之地,遂霸西戎,掀起了各民族、氏族之间新的迁徙、融合浪潮,空桐氏遂从六盘山区继续西迁,最终融入到华夏族、西戎诸族当中。

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  • 简介:考察客家群体在近代中国的地位和作用,是一个重大的命题。为求得到比较平实的结论,有必要先理清几个关系。客家与中国革命的关系。近代中国社会革命激烈展开,亿万群众卷入到反帝反封建的革命斗争中去,客家人毫无例外地参加革命队伍,英勇奋斗,立下不朽的功勋。在这个尖锐的阶级斗争大舞台上,他们不是以客家人的身份登场,而是以普通的中国劳苦大众一员,和其他人民群众团结一起,艰苦战斗,打击共同的敌人。其次,他们也不是为客家人谋什么利益而奋斗,当然也没有打出过任何客家旗号而活动。所有这一切,既是早已为历史的客观事实所证明,也是久为人所共知的社会真实。

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  • 简介:本文通过揭示赈灾这样的特殊事件及与“分厂”相关连的地方惯习的变化,勾勒出有清至民初嘉定、宝山“分厂”制度的确立和衍化过程,在此基础上探讨了“厂董”职能的转化以及传统的乡镇管理模式与清末民初地方自治之间的关系,指出在清初救荒活动中划分的以市镇为核心的“厂”的管辖区,后来逐渐演变成事实上的地方行政区划。至清末民初,尽管“厂域”界限纷争不清,但该地的地方自治区域还是完全按照原来的“厂域”面积拟定的。

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  • 简介:<正>都安瑶族自治县有30个乡(镇),370个村公所,88.9万人,是一个以瑶族为主体民族,同时有汉、壮、苗、仫佬等民族的少数民族自治县。都安县地区,石山面积占全县面积的90%,土地资源十分有限,1986年,全县人均耕地只有0.87亩,是一个“九分石头一分土”的贫困地区。由于自然条件恶劣,发展生产困难,1986年,全县农民人均收入只有123元,口粮238斤。其中特别贫困户16025户,19.19万人,占全县农业总人

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  • 简介:1976年7月28日凌晨,河北省唐山市大地震波及北京通县,给全县造成严重损失。据统计,全县死亡114人,重伤311人,轻伤2156人。房屋倒塌、损坏达135,000余间,约100,000人无房住。受灾最严重的是西集、郎府、觅子店、马头公社和永乐店农场。许多大队屋内、院中、田间和道路上喷沙、冒水、大地裂缝、塌陷。西集上坡至和合站村地面裂痕近50公分,长达1.5公里,上下错动近1米。郎府公社耿楼大队地震造成村民死亡15人,重伤30人,轻伤150多人。全大队共有387户,房屋全部倒塌的有309户,共1329间。

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  • 简介:孙中山关于地方自治的思想理念,是其民权主义政治革命纲领的基本内容.在长期的民主革命实践中,孙中山的地方自治思想不断丰富和完善,尤其是在中华民国建立以后,孙中山始终坚持以地方自治为政治理想,并由此形成了系统而完整的地方自治思想体系,体现了孙中山卓越的政治智慧和坚定的理想信念.孙中山关于地方自治的思想理念,带有鲜明的时代特色和民族属性,它是近代中国资产阶级政治文化的产物,也是近代政治思想发展史上的一个重大理论贡献.虽然这一地方自治思想体系带有不可避免的理论缺陷,在近代民主政治的实践过程中也遇到很多挫折和障碍,但其在学理上的意义是应当给予认真总结和充分肯定的.

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  • 简介:地区年鉴是年鉴系统中一种承上启下的地方综合性年鉴,是综合年鉴的重要组成部分。由于地区是一级特别的机构组织,是我国省、自治区设立的行政公署指导区域工作的组织,不是一级政权,只有驻地,没有直辖地,因此,地区年鉴的记述方式和记述内容有别于省(自治区)、市(州)、县年鉴。具体讲,地区年鉴框架结构需要符合地区一级“骨骼”的外在表现形式,内容取舍和归类要采用“问题分类法”为主的组合形式,而不宜采取“组织机构分类法”为主的单列形式,亦即形式要与内在因素相一致。下面具体谈几方面看法。

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  • 简介:<正>什么是圩田,宋代学者多有阐述。宋代著名科学家沈括说:“江南大都皆山也,可耕之土皆湿下,厌水濒江,规其地以堤而艺其中谓之圩。”南宋著名诗人杨万里说:“江东水乡,堤河两涯而田其中谓之圩。”圩者,围也,内以围田,外以围水,水高田低,筑堤围护,提上筑有涵闸,平时闭闸御水,旱时放水入田,也可用提水工具把水灌入或排出,这就是圩田。圩田是江淮地区劳动人民,根据当地河汊纵横,湖泊棋布又多洼地的地形特点,经

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  • 简介:伯公是粤东北地区最常见的一种神明,其分布密集,信众广泛。伯公是神明的通称,所以但凡有神明之处均有伯公。但与一般所见的社官、阿弥陀佛、公王等民间常见神祗又有所区别,他们均来自不同的体系。伯公是乡土社会的重要标识,也是体现乡土气息的载体。

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  • 简介:山东是保存古塔较多的地区之一。类型之多,造型之独特,令世人刮目。本文主要从发展演变、建筑特点、地宫及塔林等几方面对该地区的古塔进行初步研究,旨在从历史和艺术的高度重新展现其历史的辉煌。

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