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  • 简介:10世纪前西欧以牛为主,之后马逐渐推广。欧洲的马推广是技术进步、三田制以及社会经济发展的共同结果。比较而言,马在中华农业文明中始终不太普遍,主要是因为马的军事用途更被看重,犁地主要依靠牛来完成。中西农业文明中对于牛与马的不同依赖,既是各自不同农业发展结构的体现,也是由不同社会经济特点所决定的。

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  • 简介:山村秋夜松云围作幕。明月照山庄。锣鼓弦歌动,麦场成舞场。

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  • 简介:李扬强先生出生于古田杉洋。杉洋古称蓝田.为朱子过化之地,底蕴深厚,代有贤达。先生1964年从福建师范学院中文系毕业后.长期在古田一中从事语文教学,桃李数千,多有建树。三十年前,笔者有幸在他门下学习两年。先生为人儒雅谦和.讲课疏密有度.善于启发引导.极富感染力.至今仍留下深刻印象。

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  • 简介:源又名张根源,1938年10月生,江苏张家港人。1958年毕业于浙江美术学院附中,同年留校工作,先后从事木板水印、书、画、印编辑和专职画师等工作,1998年退休。现为西泠印社理事、西冷印社肖型印研究室主任、浙江省书协艺术指导委员、篆刻委员会名誉主任、浙江省开明画院副院长兼书法篆刻委员会主任等。2008年被聘为浙江省文史研究馆馆员。

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  • 简介:虞是我国知名的爱国实业家,著名的“猪鬃大王”,曾经控制了全球猪鬃交易量的70%。解放前,其公司和个人拥有的财产达1000多万美元。

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  • 简介:回忆起与张源老师认识的过程,不得不从六年前谈起,六年前的我刚刚踏入艺术领域,第一个采访的艺术家便是张源老师。记忆定格在2005年夏天午后,禅意绵绵的佛音中,张老师儒雅健朗,德高望重。佛理中有那么六个字:看破,放下,自在。平平淡淡,

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  • 简介:在中国古代的经济史中,牛的使用,有一个经济上的可行性问题.西汉小家庭农业的精耕细作,不利于使用牛.东汉、三国、两晋南北朝时期的牛发展,一方面是由于耕牛出租的普及,另一方面则是由于小农同居家庭对牛成本的分摊.唐宋时期,一牛一犁的普及和小农核心家庭平均人口规模的扩大,进一步推动了牛的发展,五六口人、五十亩地和一头牛,成为小农经济的发展趋势.明清时期,小农核心家庭的土地配置和人口逐渐减少,牛逐渐退出,农业的经营规模越来越小,并且越来越重视精耕细作.

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  • 简介:从2000年起,安徽率先在全国进行农村税费改革试点,表现出了极大的政治勇气、改革精神和历史使命感。安徽的试点为减轻农民负担,构建和谐乡村积累了宝贵的经验,为中共中央彻底解决“三农”问题,提供了政策储备和理论储备。谨以此文,

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  • 简介:"大器晚成",旧时常用以指有大才的人成名往往较晚.此语见于:"(楚)庄王不为小害善,故有大名;不早见示,故有大功.故日:‘大器晚成,大音希声.'"引说:"大智不形,大器晚成,大音希声."关于"大器"一句,现发现有三种不同的版本,三种不同形态:

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  • 简介:2006年11月23日上午,笔者和太和改革的亲历者、阜阳市税改办副主任邹新华一起,坐在他的办公室里,回顾那场早已成为历史的改革。

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  • 简介:光绪十四年十一月初八日(1888年12月10日),康有为以一介微不足道的荫生资格,第一次向光绪皇帝上奏了一篇长达五六千字的《为国势危蹙祖陵奇变请下诏罪己及时图治折》(即《上清帝第一书》),请求改良政治,以挽救世变。

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  • 简介:今天我们聚会在九月的绿城,庆祝卢斯飞教授八十华诞,并对他从教五十多年来的教学、科研进行学术研讨,这是广西教育界、学术界的喜事、益事。卢斯飞教授说,他的座右铭是“教以为,文以为获。博观约取,厚积薄发”,最喜爱清代钱嵩期的诗“说剑碎琴年少气,种松爱菊岁寒心”。我与卢老相交二十多年,卢老既是我的师长,又是忘年交,因而对此我深有所感。

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  • 简介:土地革命时期,右江革命根据地曾在群众基础好的乡村试行创办“共社”,收到了良好的效果。本文重点分析“共社”创建的社会背景、内容、实施方法、效果及其历史局限性。

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  • 简介:1937年7月,抗战爆发后,建瓯飞机场即开始在1933年建成的基础上扩建.其后虽有极少数运输栖息其间,仍属小机场规模,并非空军基地。8月30日建瓯开始遭日轰炸。其后侵袭、轰炸次数之多,岁月之久,人民物资以及生命上所受损失之巨,在后方山城,首屈一指。兹逢胜利之日,回忆既往,曷胜感慨!爰将所记8年来被炸实况,整理成绪,聊供研究东日侵华史料之参考。若因此而激起世人尊重人道、维护和平、反对侵略、申张正义之热忱,尤所厚望,岂仅留作雪泥鸿爪耶?

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  • 简介:考订陆的生平和作品系年问题,最大的困难似乎在於现存许多史料的杂乱、抵牾和不可信。这是因为较早的王隐、臧荣绪诸家之书均已散佚,只剩下零星的佚文,而一些典籍所gl,又往往有删节,难免有误。唐修《晋书》由於撰述年代较晚,又如刘知几在《史通》中所指出的那样好杂采小说,难以尽信。至於陆本人的集子,亦早已散佚。现今所存的《陆集》,乃宋人所辑,不但所存无多,而且有一些文章显然不可能是陆所作。例如:《晋平西将军孝侯周处碑》,把周处卒年说成元康九年(299),而周处阵亡实为元康七年(297);

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  • 简介:以招隐为题材的文学作品,最早大约是署名淮南小山的《招隐士》,这篇骚体小赋用主要的篇幅把隐士们生活的深山老林描写得相当可怕,最后发出呼唤道:“王孙兮归来,山中兮不可以久留!”汉朝的淮南王刘安喜欢养士,门下颇有些曾经隐人山林的人物,于是让他们继续呼朋引类,把尚未出山的都叫出来。秦汉之际天下大乱,隐居的士人中很有些先前的王公大人及其子孙;汉王朝建立后,陆续出来了一些,

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  • 简介:一架老式放映和一段岁月,静默成像。那些年,翻山越岭放映之路,那些年,我们看过的露天电影。幕前幕后,时光流淌成河,回忆沉淀如砾。我不懂收藏,却喜欢收藏。那还是8年前的事,我在广州一电器市场闲逛,突然发现在展柜一角落,有一老式电影放映,铸铁,黑漆,造型独特而不失精巧,漆水斑驳且带沧桑。这是美式的8.75毫米一体,由于年久失修已不能放映。掸去机身布满的尘灰,我细细寻找,马达,光源,灯罩,供片齿轮,收片齿轮,抓片爪,间隙齿轮,镜头,片门,音鼓,片道。嗬!这可是我多年一直梦寐以求的藏品,我仿佛听见嗒嗒……嗒嗒的走片齿轮声,这声音勾起我30多年前的回忆……记得是在学校刚刚参加完周总理的追悼大会,我们即乘坐军列奔赴云南军营。军训操练,政治教育,分兵下连,站岗放哨,帮厨打杂。,L个月后,我被调去大队电影组报到,一下子有如释重负的感觉。天哪!

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  • 简介:关于连珠体的起源,前人有始於战国韩非之说。从体式上看.这样说是有道理的。而连珠多用设譬类推的手法,则与古人在说理时的思维方式有密切开系。陆《演连珠》的内容,多谈论治国的道理、策略、方法,对於入主选拔任用人才尤为关注。此外也有一般地谈认识事物、处理事情的道理,谈社会现象和人的性情的内容,虽不局限於政治,但是仍可看作是向人主贡献意见,因为人主要治理好国家,便应该了解和运用这些一般原理。这是继承了诸子书论为政与论君主修养相结合的传统。其中论情与性之关系,颇值得留意。读陆《演连珠》,应注意其文章脉络及其运用譬喻之富博和灵活多变,充分显示的创新精神和才力。

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  • 简介:1936年10月,国民党政界要人陈果夫曾向当时的军政部长何应钦建议,发动各界捐款购买飞机,以此来庆祝即将来临的蒋介石的50岁生日。据说当年搞的“购机祝寿”活动敛聚钱财以千万计,各地捐献飞机数量不等,“‘童子军’也捐献了一架飞机”。而事实上,“童子军”献与蒋介石50岁大寿根本无关。事情还要追溯到1932年“一·二八”淞沪抗战刚刚结束不久,那时我是浙江湖州绉业小学四年级的学生。当年,全国的小学生掀起了一场“儿童储金造舰”(后改为造)的爱国运动,我们学校

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