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  • 简介:年代:五代由塔座、塔身、山花蕉叶。塔刹等四部分组成,每个部分捶揲成型,整体接合。塔座方形,底座下面用方形银板封护,塔座的每侧以壶门、作禅定状小佛像相间作装饰。塔身方形,四面镂刻佛本生故事画面,每面一个,分别为萨嘴太子舍身饲虎本生、尸毗王割肉贸鸽本生、快目王舍眼本生及月光王施首本生,外表奕金。四角各有一只大鹏金翅鸟。塔身的最卜层用忍冬及兽面纹作装饰g从塔身镂空处可见里面盛装着金质容器,用薄金片包卷成棺状,棺的头尾呈弧形。塔身四角的山花蕉叶,正面捶搽反映佛祖一生事迹的佛传故事画面。塔刹由杀」杆、五重相轮和顶部的火焰珠、宝鎏金银阿育王塔$浙江省博物馆

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  • 简介:孙志,1957年10月生于福州,毕业于福建师范大学美术学院。现为中国美术家协会会员,福建省画院副院长,国家一级美术师,福建省美术家协会常务理事,福建省美协水彩画艺委会副主任兼秘书长。

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  • 简介:镜头一般为全景,在电影中具有总结、揭示甚至评述的功能。全景既是叙事的需要,也是叙事的脱域;既具有讲述内容的意义,也具有展示风格的、论述的非叙事性意义;既是感性也是理性的展示。在意大利新现实主义和中国第六代导演的作品中,它呈现一种批评现代性的姿态。但在刻板印象的背后,总有脱域和逾越,这组成了电影的影像的意义,这也正是安德烈·巴赞在电影本体论中强调的现象学意义上的客观。

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  • 简介:本剧一切目的在表现演员。剧中国度子虚乌有,人物纯属杜撰,情节完全编造。全无历史根据。史家幸无考证,以免大失所望。请导演无须动用太多布景及复杂灯光,以突出演员表演,求得上演频率。——作者时间古代。地点东兴国.人物凌霄——东兴国长公主.昌明——东兴国太子.凌霄之孪生弟.(以上两人物由同一演员扮演)苟义——掌宫太监。苗忠——丞相.郭云龙——青年将领.伺剑——凌霄心腹宫女.姚贵——贫民.姚妻——姚贵之妻.“仙鹤”、昌明鬼魂、郭老将军、密探、南旺国将甲、乙、南旺国饮差、差役甲、乙、朝臣、兵丁、太监、官女、锦衣卫、御林军若干。

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  • 简介:“说关”、“关子”普遍应用于南戏的创作与演出之中。值得注意的是,在北杂剧中也同样有此现象。南北地域相隔,但在说关(或关子)的运用上却不谋而合。说关之“关”,被释作情节之“关目”,在内涵上还有些距离。剧作家之所以将有关表演内容舍去,用一“说关”替代,恰说明此类内容在不同剧作中皆有所表现,以至形成为伶人耳熟能详,举手即来的“通同俗套”、表演范式,每当演至此类情节,只要略作提示,即可心领神会。“吊”在早期南戏中即已出现,“吊”的运用,近似于“说关”,亦是仅以戏剧术语作表演提示。至于“”如何“吊”,填补何等内容,用什么样的表演连接上下情节,则全靠演员凭借舞台经验临时发挥。“吊”与“说关”,均为当时歌的共同套路。演员看到提示,即知如何表演,用不着剧作家刻意安排。这是戏曲表演发展到成熟阶段的主要标志。

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  • 简介:2016年12月9日晚,宁夏演艺集团京剧院有限公司在宁夏大剧院举办了一非同寻常的京剧折子戏汇报演出。走进剧场,一片喜庆的“中国红”映人眼帘,舞台幕布是红色的,1200余个座椅是红色的,主持人身着的晚礼服是红色的,寓意着宁夏演艺集团京剧院的收获和希望。

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  • 简介:再看前面例四(辕斩子)、例七(报号),两者都是带“把”的,而所加的“再唱”,全都无“把”,这,实际上也是有把与无把的结合.基于如上的实际情况和先例,说明“这春光”唱段的作者,将带把【马头调】与不带把【马头调】结合着运用,并不“越轨”.现让我将“这春光”唱段及其前面的过板,用相近唱段和曲谱,分别加以对照.(一)唱段对照

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  • 简介:张贤亮的小说《男人的一半是女人》,可以说是当代中国文学率先谈到性压抑的作品。一个略有野性的女子使一个因性压抑而性无能的知识分子,变成一个真正的男人。中国的传统的性观念,直到本世纪末才得到巨大的冲击。无论如何,对于中国文明和中华文化都有深刻的影响。闸门一开,汹涌澎湃。这是一种惩罚,也是一种进步。作为文学艺术作品,理所当然地会最敏感地愈发强烈地多方面地反映这一

  • 标签: 李氏 真纯 性压抑 梨园戏 亡灵 《男人的一半是女人》
  • 作者: 马桂娟
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-12-26
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第5期期
  • 机构:在东北地方戏剧创作中,出现了同一作者同一题材同一题目写成同一作品的奇特现象,这就是黑龙江剧作家王庆斌创作的“一题三品”即二人转、小品(东北地方戏)、拉场戏《俩姑爷》。文学本分别在《剧作家》发展,并分别收入《推荐剧目:小品100部》、《推荐佳作:小戏100部》;演出剧目东北地方戏小品《俩姑爷》获文化部铜奖,拉场戏《俩姑爷》获黑龙江省一等奖、获“西柳杯”东北三省二人转邀请赛优秀剧目奖,并由辽宁音像出版社收入“东北地方戏精品荟萃”中出版全国发行。
  • 简介:

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  • 简介:一出好戏的诞生离不开'机缘'和'戏缘',新改编的传统戏《富贵图》之所以取得成功,正是二者的结合。'机缘'在大辞典中解释为:机,根机;缘,因缘。从前结过缘,现在到了成熟结果的时候。'戏缘'是指《富贵图》首次与山西省晋剧院结缘,反过来,省晋剧院也有先见之明地与《富贵图》成姻,才造就了如今'花好月圆'的景象。今天,在党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展,高度重视戏曲艺术繁荣创新的大背景

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  • 简介:2015年4月19日,西安市文广新局和市财政局联合召开了千戏剧惠民演出工作推动会,25家参与惠民演出的专业艺术团体负责人出席了会议。西安市千戏剧惠民演出自2009年开始,截至2014年已经组织全市多家艺术团体在省内700多个演出点免费为群众演出5366

  • 标签: 西安市 演出 惠民 戏剧 艺术团体 2009年
  • 简介:问:中国电影自新时期以来取得很大进步,除了艺术电影之外,商业电影的意识也开始抬头。但这么些年来,好象中国一直没能拍出比较好的商业电影。不知你在这方面有什么见解?答:是这样。中国的商业电影确实不容乐观。问:你的意思是不是说商业电影的票房收入问题?

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  • 简介:加拿大传播学者麦克卢汉曾提出了“媒介即信息”的经典理论,“任何媒介(即人的任何延伸)对个人和社会的任何影响,都是由于新的尺度产生的;我们的任何一种延伸(或日任何一种新的技术),都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”‘任何媒介或技术的‘讯息’,是由它引入的人间事物的尺度变化、速度变化和模式变化。”因此,每一次媒介技术的突破本身.就意味着信息、娱乐传播方式和能力的改变。人类获取信息、娱乐的方式和能力的变化。川剧艺术总是存在于从编演者到接受者的传播与交流之中,而由于其传播域或媒介的不同.必然会影响到它的形态与性质,也必然制约着它的价值与功能,甚至会改变着川剧艺术自身的命运。

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  • 简介:“压力超大.”施晶芙拿起水杯,抿下一口,叹出这一句.她也是9月23日演出结束后,哭得最厉害的几个人之一.

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  • 简介:文章在布尔迪厄的域理论框架下,分析了中国大陆电视健康节目发展的萌芽期、发展期和全媒体时期域内权威的演变。在政治、经济、医学的多重影响下,不同层次、不同结构位置的力量展开资本的追逐,呈现出来差异化的媒介信息生产。文章试图通过历史的关照和现实的反思,廓清电视健康节目是如何获得自律的平衡。

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  • 简介:上回在《观"中国原创"歌剧〈这里黎明静悄悄〉》一文中说了好多歌剧的长长短短,搞得像个"砖家"一样,其实,室内乐才是笔者的"真爱"。通常来说,穿套装打领带听音乐会是标配,但对我来说这么正经地带着乐谱去听室内乐很是难得。沈洋是我大学时代的室友,他是一个既有趣又严谨的音乐天才,2007年就赴英国拿下了世界最高级别的声乐比赛——卡迪夫声乐大赛的大奖。这次,

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  • 简介:英国国家歌剧院新近演出的《浮士德》的旋律尚在耳畔萦绕;这厢,《罗密欧与朱丽叶》已经粉墨登场。凡是听过这两部歌剧的观众都一定很疑惑:它们出自同一位作曲家之手?虽然歌德的这个有关诅咒与救赎的传说促使古诺的创作倾向于大歌剧、音乐戏剧方向,然而,莎士比亚这个著名的爱情悲剧还是唤醒了作曲家内心深处最炙热的情感,从而激发了这样一部据说最温柔甜蜜的歌剧的创作灵感。

  • 标签: 《罗密欧与朱丽叶》 演出 国家歌剧院 素质 《浮士德》 创作倾向