简介:
简介:"温曲家,猴儿大小有两下",这句民谣在晋商故里山西祁县广为流传。这里的"温曲家",是指山西祁县温曲村的家家户户;"猴儿大小"泛指不同年龄的人们;"有两下",指擅长武术,喜欢舞枪弄棒。温曲村作为山西省著名的武术之乡,素有尚武习武的传统,迄今已有近1500年的历史,温曲武秧歌正是在这方武术土壤中孕育诞生的。温曲武秧歌不同于戏剧舞台上的其他武戏,它是一种以武术为核心表演手段,融音乐、舞蹈、说唱、文学、美术于一体
简介:汤显祖深受儒、道、释哲学理念和宗教意识的影响,一生都在穷究“情”与“理”的关系问题。他深知“情有理无”乃为佛家至理,但当他在从事戏剧创作时,则试图将佛学超绝尘凡的说教与普世的人情贯通起来。此时,他不免沉入深深的悲凉与矛盾之中。他在《牡丹亭》中极力标举“情”,则宣扬了人性舒放、人格独立和意志自由,同时表示了戏曲创作超越时空的巨大力量与极大自由。
简介:拜罗伊特音乐节,今年恰逢第100届,主办方挑选了瓦格纳的《汤豪舍》作为演出剧目,由42岁的来自柏林的歌剧导演塞巴斯蒂安·鲍姆伽特恩(SebastianBaumgarten)进行改编加工。7月25日晚,随着该剧的首演,第100届拜罗伊特音乐节也缓缓地拉开了序幕。不少社会名流都出现在开幕庆典的红地毯上,共同参加这场多元文化的盛宴。
简介:京剧《徐九经升官记》是30年前朱世慧的首创作品,名噪一时,流传至今长演不衰,也是朱世慧的成名之作。该剧之所以取得如此良好的业绩,是因为有这样的几大特点:第一,该剧是一出难得一见的、以文丑为领衔主演贯串始终的大型剧目,是一出从剧本到表、导、演都耐人寻味、令人难忘的好戏。
简介:早先北京城,一出滑稽京剧《三字经》,时演不衰。“同光十三绝”之二老生张胜奎和谭鑫培均曾为之献艺。而赵如泉和潘月樵等虽于申滩上演过此剧,惜未能打响。及至风靡南北之京剧大师马连良来沪演做几回,始有知之者,然亦未能引起轰动。所谓“北人听戏,南人看戏”,盖此剧之功力全在生角之念白,即便上海观众听戏水平较前提高,恐怕亦不喜文戏,其有知之者可能因为久慕马派之唱腔耳。此剧向不晓之上海观众,时至今日,更鲜为人知了。
简介:2012年10月,北京戏曲艺术职业学院推出了学院60华诞的献礼剧目——原创少儿京剧《少年马连良》,并于北京长安大戏院进行了两轮公演,得到了许多积极的评价,也凸显了对北戏老校长的怀念,
简介:戏曲电影《徐九经升官记》是根据同名京剧移植的。剧本移植改编闻鸿。80年代期间,潮剧团、揭西潮剧团、曲溪业余潮剧团、潮安银湖业余潮剧团等,也有不同演出本演出。近三十年来,《徐九经升官记》已有京剧版、豫剧版、昆剧版、越剧版等多个版本,所获荣誉无数。
简介:2012年1月4日晚,陕西省戏曲研究院青年团优秀丑角演员张波主演的秦腔《徐九经升官记》粉墨登场,受到了广大观众的好评。
简介:我一直对戏剧作品里越来越多靠语言取胜吸引观众的事实耿耿于怀,至少在最近看的很多作品里.都有许多大段的出彩对有.但很少有通过肢体、节奏、眼神等来调动我看戏的情绪和感情。然后.我看到了默剧《山海经》。
简介:魏良辅对昆山腔唱法的变革,使汤显祖与沈璟对曲牌格律的理解与遵守存在歧义,同时用韵上的争议使两人的矛盾进一步突出。联系明中后期的曲学背景,可以确定汤沈之争的焦点在曲体,其实质是曲牌与用韵的争论,其根本原因是戏剧观念的差异。
简介:笔者以河南省“唱经”这一信众广泛使用的事神方式为切入点,采用人性论、宗教学的观点、方法对其音乐、文学脚本、表达方式及其即兴性进行全面整理与研究,以探究“唱经”在表达信众对神灵虔诚信仰、对郁结情绪的全情释放和对身心愉悦的永恒追求这三方面的重要作用。
简介:1981年获湖北省文化厅颁发的优秀创作奖、优秀演出奖、唱腔音乐设计奖、舞台美术设计奖。1981年获湖北省直专业剧团创作剧目汇演优秀演出奖、优秀创作奖、优秀导演奖、优秀演员奖、音乐设计奖、舞美设计奖。
我演卫温
温曲武秧歌的渊源及现状
理无情有说汤翁
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请姑娘放心喝下这暖肚汤
新版歌剧《汤豪舍》惨遭嘘声
“戏宝”徐九经
写写汤丽芳饰演的王十朋
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无声与戏曲艺术——观《山海经之巫人演义》有感
从依字声行腔与南曲用韵看汤沈之争的曲学背景与论争实质
宗教学视野下的人性解读——以河南省民间信仰中的“唱经”为例
千锤百炼 历久弥香—记《徐九经升官记》创演30年的艺术成就