简介:
简介:1976年1月8日,周恩来总理逝世。这一年的清明节前后.北京市上百万人民群众自发地聚集到天安门广场,在人民英雄纪念碑前献花篮、送花圈、作诗词.悼念周恩来.但这一活动.被“四人帮”定性为反革命事件。
简介:在新中国的话剧史上,《于无声处》的地位很特殊。作为一个“冲破禁区”直面文革历史的话剧,它不仅受到了官方的高度肯定,也激起了普罗大众巨大的情感认同。三十年后,《于无声处》再度演出,我等后辈有幸一睹这部只闻其名未睹其影的作品。看完戏的第一感觉便是:果不其然,名至实归。如果说,三十年前《于无声处》红遍大江南北.成为当时的一个思想惊雷,那么在今天,《于无声处》则让我们看到了那段特殊历史的一个横断面以及特定历史环境下人们的生活和情感。
简介:今年11月至12月.为纪念中国改革开放三十周年而重新排演的《于无声处》在上海各高校和北京、重庆、武汉等地进行了巡演,之后回到上海,杭州继续演出。
简介:1978年,包括导演苏乐慈在内,编剧宗福先,演员张孝中、冯广泉、朱玉雯、施建华、赵树德,大家都没有想到这部《于无声处》的演出会在后来掀起那么大的波澜。尽管从艺术上看,《于无声处》还有诸多不完美之处,但这是苏乐慈导演话剧生涯里无法跳过的一个章节。用她的话来说:“这是特定历史时期、特定环境下一部特定的戏。”
简介:<正>从今年九月,《于无声处》在上海工人文化宫剧场演出之后,我们仿佛听到了平地一声惊雷,它伴和着八亿人民的吼声,壮怀激烈,慷慨悲歌,震荡着万里长空。现在随着天安门广场事件的平反、昭雪,随着在天安门广场和“四人帮”作斗争的英雄们的业绩在全国、全世界广为传颂之后,话剧《于无声处》已经誉满全国,它和《天安门诗抄》一起,被人民群众赞颂为
简介:我一直对戏剧作品里越来越多靠语言取胜吸引观众的事实耿耿于怀,至少在最近看的很多作品里.都有许多大段的出彩对有.但很少有通过肢体、节奏、眼神等来调动我看戏的情绪和感情。然后.我看到了默剧《山海经》。
简介:《暴裂无声》作为一部犯罪类型电影,延续了前作《心迷宫》对乡村现实景观的叙事表达,进而深刻探讨在现代化进程中乡村文化所暴露的利益纠葛、欲望之恶。本文从伦理的视域,探讨在欲望、暴力,法律的交混作用下,社会转型时期乡村社会的历史图景和伦理情状。
简介:近年来,有些电视剧企图用“零度感情”来展示主人公的性格,其主人公形象集崇高、善良和丑恶、卑劣于一身。这种所谓的“客观主义”表现方式.使部分观众产生美丑难分、是非不明的审美情感错位现象。众所周知,艺术的本质是赞成或反对的斗争,漠不关心的艺术是没有而且是不可能有的。据此应说,现在的电视剧艺术在反映人的生活,展现人的价值和内心要求以及人与人之间的关系时,无论怎样“客观”,其实都体现着创作者的倾向性。《誓言无声》这部电
简介:2月25日早上9点,左等右等老是等不来要采访的人。电话打到房间,听见章功力睡意正浓地说:"昨晚彩排太晚了,要不先叫周老师下来跟你聊吧,我跟他十多年了,没有他就没有《高椅》和《力量》。"周品其老师是个瘦小、干净甚至有些拘谨的中年男子,说话时有些许的南方口音。"很早我就创作了《高椅》;1993
简介:这里分析和评价的是郭祖荣先生谱写于“文革”期间的两部交响曲。“文革”十年中产生的中国交响作品几乎全部都是标题音乐,鲜有例外,例如交响音乐《沙家浜》、钢琴协奏曲《黄河》、琵琶协奏曲《草原小姐妹》、交响组曲《白毛女》。
好雨知时节润物细无声
《于无声处》听惊雷
历史并不遥远《于无声处》观后
走过三十年,《于无声处》的重生
“人民不会永远沉默”——话剧《于无声处》复排导演阐述
壮怀激烈 慷慨悲歌——向《于无声处》学习再学习
无声与戏曲艺术——观《山海经之巫人演义》有感
欲望、暴力、法律交混下的乡村社会伦理镜像--评影片《暴裂无声》
抉择中凸显英雄本色——评《誓言无声》中的许子风形象
于无声处听惊雷——记金菊奖最佳演员奖获得者章功力
无声的惊雷——评郭祖荣的《第二交响曲》《第三交响曲》