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  • 简介:“绘”是一个日文词汇,专指盛行于日本平安朝至中世纪的一个独特的文学、美术体裁。鉴于日本古典文学、文化中的特有的东西,如“物语”“和歌”、“谣曲”等等在译名上都是借用其字而不加意释,这里亦如法照录。绘在绘画艺术、文学发展以及历史、民俗等各个领域的研究中都具有很大的资料价值,亟待研究、探索。本文即对绘的形式、内容加以若干粗浅的介绍。

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  • 简介:明太祖朱元璋并不以书法见长,其存世墨迹有《大军帖》、李公麟《临韦偃牧放图》跋文以及无锡博物院藏的《吴王手谕》等七幅。本文认为《吴王手谕》确属清宫旧藏,但书法成熟老辣,不似朱氏手笔。

  • 标签: 朱元璋 大军帖 临韦偃牧放图 吴王手谕 清宫旧藏
  • 简介:1960年9月15日,在中共江苏省委宣传部的支持下,傅抱石(1904—1965)率领一批由久居江南的画家组成的江苏省中国画写生工作团一行十三人离开南京,“开眼界,扩胸襟。长见识”,历时三个月,相继走访河南、陕西、四川、湖北、湖南、广东等六省十几个城市,成为当时中国绘画界一件极为轰动的大事,也将1950年以来的中国画写生活动推向一个历史的高潮。

  • 标签: 傅抱石 延安 圣地 写生活动 1950年 中国绘画
  • 简介:祝允明所处之世,为明英宗天顺四年(一四六0)至明世宗嘉靖五年(一五二六)之间。

  • 标签: 祝允明 草书 明世宗
  • 简介:“让美术的创作交流更加贴切地融入到湖湘文化的本体中间来。”这是湖南省画院现任院长刘云对于画院文化建设核心理念的表述。岳麓书院讲堂的侧门有一联:“陟此峰颠,看湖浪湘波,总是源头活水;拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师。”

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  • 简介:艺兰斋美术馆收藏的仇英《江南春》,流传有序,被“过云楼”称为“仇画第一”。本文着重对其题跋、流转进行考辨。并指出,《江南春卷》与《江南春词》渊源深厚。《江南春卷》诗画合壁,不仅证实了一段明代文人诗文唱和的历史,也可以看出中国诗歌与绘画的密切关系。

  • 标签: 仇英《江南春》卷 吴门画派 沈周 《江南春词》
  • 简介:  9月14日,由河南省书法家协会创办、河南美术出版社出版的《河南书法年鉴》创刊(2006)正式出版面世.上午9时,河南省书协在郑州隆重举行年鉴首发式暨座谈会.中国书协学术委员会秘书长刘恒,河南省文联副主席何白鸥,河南省文联副主席、著名作家孙广举,著名书法家、河南省书协副主席周俊杰、宋华平、李强、陈春思、胡秋萍,著名书法家、《书法导报》总编辑王荣生,河南美术出版社总编辑李国强,及书法家云平、许雄志等,郑州新海岸印制公司董事长弓胜元等,《河南书法年鉴》副主编赵心田,及《河南日报》、河南电视台、《大河报》、《东方今报》、《河南文艺报》等新闻单位代表参加了首发式及座谈会.……

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  • 简介:日本·古今和歌集第十三残卷(卷子本)12世纪花笺本纵22.5cm横(全长)294.2cm日本文化厅藏日本平安时代后期写本,世称《卷子本古今和歌集》之一部分。一般认为,原为调度手本,节写加上“假名序”之《古今和歌集》二十一卷。纸张为精美花纹纸。

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  • 简介:这份《状元》,是明代状元赵秉忠在万历二十六年(1598)就殿试所考事务策的答卷,也是目前我国仅有的一份“状元”,因而被称为“海内外孤本”系国家一级支文物,现珍藏于山东青州市博物馆。

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  • 简介:《中国画院志·当代》推出广东画院,适逢辛亥革命100周年,特别的有意思。尽管这只是个巧合,并不是我们的有意策划,但,总是给人有特别的意思。历史是很有意思的,在这个时间让革命与绘画的进程交汇在一个点上。这是辛亥革命与岭南画派的交汇,这个点就是高剑父。

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  • 简介:《南园诸子送黎遂球公车北上诗卷》是岭南地区一件重要的多人书法作品,中为陈子壮等多位晚明士子赠送黎遂球北上公车的诗文。关于此次送行活动的时间、地点、人物,以及诗卷的成卷过程等,过往学界偶有论述但不够说尽,本文希冀在阅读相关材料的甚而上,对上述问题进行讨论并作出新的历史考证。

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  • 简介:《淳化阁帖》(简称《阁帖》)为宋淳化三年(九九二)宋太宗赵光义出内府所藏历代法书,命翰林侍书王著所摹刻,共十。每后有篆书题记称‘奉旨模勒上石),但据宋人记述,此帖原本实际上是刻在枣木板上的,稍后板有裂痕,因嵌以银锭状的木块,这种痕迹反映在拓本上,世称‘银锭纹’。《阁帖》刻成后,仅少数大臣得蒙赐有拓本,加之其版不久即毁于火,故原刻拓本流传极少,而其翻刻本在宋代即已达数十种之多,因又称其原刻本为‘祖本’。近代影印的《淳化阁帖》,其全者都是翻刻本。仅有六、七、八三‘祖本’,曾为有正书局所影印。这次本刊分两期连载的第九(王献之书),则是从未发表过的原刻本。此本宋末在贾似道手,明代归潘元亮,清初为梁清标所藏。今摘录米芾、黄伯思有关该的一些评述,供读者参考。

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  • 简介:饱看了清王朝急剧朽腐的一幕,同时也真切地感受了整个中华民族外忧内患的历史痛楚,经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四朝的晚清书家何绍基,是在中国社会走向‘近代’的历程中度过一生的,作为

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