简介：

简介：托尼·麦特里（TonYMatelli）的缺陷性人体雕塑和恐怖的自我肖像被视为一种超级写实主义者焦虑的表达。在过去的15年里，他运用诙谐恐怖的手法重新诠释了人类现状，这种策略在作品《完全麻木，异常萎靡》中得到绝佳阐释。这个呈现斜倚的人体这一经典动作的人风格奇异、模仿拙劣。一个畸形的裸体男人压在自己大吃大喝后的残渣上微笑地看着观众——借用了翠西·艾敏的代表作“我的床”、撒得满地的垃圾及相关问题。

简介：麦莱瑞·马德展出的那些摄影作品要是雅观就得不了奖了。自从上个世纪90年代末她第一次展出她的摄影作品起，马德就开始探索她自己亲属的性心理回潮，她经常拍摄的是她自己与家庭和朋友们(包括按小时记费的模特)紧紧的靠在一起的场面，而且常常不穿衣服。她摆出一幅调情的姿态，有着秘密和

简介：在浩如烟海的中华成语典故中，有部分与书法搭界，兹撷其归类，与同好共赏。

简介：

简介：在人体运动的极限中，寻找最纯粹的力与美，以坚毅的方体划出一道优美的抛物线，传达一种神圣的自然律动。

简介：无论你是一个用电脑来做研究的新手，还是一个面临撰写学年论文的经验丰富的“黑客”，都可以使用这本指南。这本书给你很多建议，教你如何使用功能强大的电脑以便轻松进行研究和撰写报告。

简介：除了图书馆的图书、期刊和电子数据库之外，你还拥有整个互联网可以浏览。1987年以来，全世界的人们抄录着各种文献的标题、摘要，甚至拷贝整篇文章或整本书籍，创建出资源列表，写出信息调研，

简介：评估疑点如果在学术出版物之中检索时，反复见到一个作者或一篇文章标题，会给你一个明确的信息——那个人或那篇文章是最权威的。另一方面，一个网站的点击率表明了它的声望，但是热门的东西并不一定是最可靠的。你总得自己来判断它们是否货真价实。

简介：<正>正仓院在奈良东大寺境内北部的森林之中,这座校仓构造为高床式的高大建筑物,分为北仓、中仓、南仓三室,保存着总数多达万件的宝物。目前这些宝物,正被迁至有混凝土结构防灾设施的新宝库中,在此藏有以圣武天皇生前喜爱之物为主的大佛开眼法会和其它盛事时使用的物品。光明皇后把圣武天皇生前喜爱的种种物品贡献于大佛共有五次。最初献纳时期是在公元756年6月,圣武的七七忌辰,所献物品最多有六百余件(国家珍宝帖)。同日根据重病缠身的人使用的需要,又献纳了六十种药物(种种药帐)。随后七月,在对遗品进行整理时,又增入了屏风、花毡等十件(屏风花毡帖)。

简介：<正>在威尼斯,与圣彼耶特洛街区相联的一个小岛——城市公园里,座落着一幢伊奥尼柱式的建筑,正门上嵌着《为了艺术》几个字。这儿,自1895年至1903年以来,每隔两年举办一届美术展览会。1905年夏,正值第六届国际美展的季节。这是外国艺术家展出作品最多的一次,法国的达鲁和罗丹、美国人加利·米里切尔斯、荷兰的约瑟夫·伊兹拉埃尔斯、瑞典的卡尔·拉尔松等都拿出了自己的得意之作,可是这里特别令人瞩目的却是比利时的美术家。当时,专程赴威尼斯观展的普列汉诺夫曾说;“展览没有任何特别出色之处,但它无论如何却值得认真注意。”这“值得认真注意的”不是别的,正是比利时画派的埃让·拉尔芒斯、庇斯布鲁克和麦尼埃。普

简介：戴熙（1801-1860）是清代道光咸丰年间著名的画家，他的绘画题跋集《习苦斋画絮》文字多清空雅澹；而其《习苦斋诗集》《习苦斋古文》《访粤集》《访粤续集》收录诗文，大多笔力雄健沉郁，有韩愈、杜甫之风。戴熙曾言“画有诗人之笔，有词人之笔。高山大河、长松怪石，诗人之笔也；烟波云岫、路柳垣花，词人之笔也；旖旎风光，正须词人写照耳。”

简介：本文以新会梁启超（1873-1929）、番禺麦华三（1907-1986）、东莞张荫麟（1905-1942）三位代表性人物为例,论述广东籍书法家、书法理论家对20世纪中国早期书法批评实践及学科建设的学术贡献.书法批评在20世纪从无到有,从“理论先行”的学科建设到批评实践的积累,乃至整个书法批评学科生成的运动过程,正是本文欲以钩稽和研究的中心议题.相比较书法批评成果对于书法实践的价值,笔者更看重它们在学术史上出现的历史意义,而这种意义从一开始就隐约折射出“书法批评”在整个书法研究阵营中微不足道,但又始终不可或缺的学术定位.而岭南诸家在这个批评现代化的运动进程中,再一次扮演了主要推动者的历史角色.

简介：一、东京圈公共艺术发展背景（一）、东京圈的发展与公共艺术设置＂东京圈由东京都与相邻的3个县（埼玉县、千叶县、神奈川县）构成,人口占日本总人口的约30%。＂第二次世界大战之后,日本开始了大规模城市复兴计划,从1958年到2000年,

简介：在清初特定的政治环境中，那些经历“失节”之痛后，又徘徊复归的士人言行，在文人士大夫画家群体中体现得亦别有况味，尤其是在江南，以王鑑、王时敏所代表的士人群体，则是考察这种常态的绝佳范本。他们的社会网络，鲜明地折射出清初江南社会“两截人”士人群体的生活与心理世界，他们与这个网络的互动，塑造了其人的人格、个性与文化身份。