简介：徐州是历史文化名城,在北关黄河故道南岸,耸立着黄瓦飞檐的古建筑,这就是1982年徐州人民为怀念伟大的文学家、诗人、画家和书家苏轼而重建的黄楼.楼下大厅放置着苏辙作,苏轼书的黄楼赋碑.此楼明、清两朝曾四次大修,直到五十年代还保持着临流而视的镇河雄姿,这次重建,更加雄伟壮观。为什么只在徐州做过两年知府的苏轼,人们如此怀念他呢?这是他为徐州人民做了好事,成为“百

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简介：一九九一年观吴昌老草作，乃知作草如作真之理。笔笔扎实，根深蒂固，无一点画落入空虚处。又笔笔功力，不见飘忽之处，虽有虚有实，两者如一体也。

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简介：丰子恺是我中学时代最爱读的图文作家，也是我最早知道的漫画家。我之所以称丰老为图文作家，因为他的作品，常常是图中有文（诗），文中插图，图文并茂，这对一个爱好文学的中学生来说，当然是最佳的读物。我之所以称他是我最早知道的漫画家，因为较之同时代其他漫画家来说，他是最早以漫画命名的。无形中，丰子恺成了我印象中中国漫画的创始人。

简介：◇墨虽枯，而毫尚能聚者善，毫散者则神亦散矣。◇真力弥满，方能吐气如虹。笔力浮乏者，安得气韵双绝？

简介：此秦二世铜诏版，旧无著录，殆是新出者，今为长安马氏所得。始皇帝廿六年诏文日：“法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之。”义县李文石先生跋訇斋藏大铜权拓本，谓“法度量”下“则”字属上读，近世考古者多从其说，以“则”为衡石之权。案《说文》：“则，等画物也。”段注：“等画物者，定其差等而各为介画电。”“则不一”即谓裁制不壹之器，使壹之，故当属下读。二世诏文“法度量”三字成句亦可证之，非必舍近而求远证也。

简介：她的电影视频《起源》（2013年）家喻户晓，这个视频短片追溯了由李·科比希尔和皮尔·吉安娜瑞特设计的椅子的历史，从椅子富有的所有者们回溯到印度昌迪加尔的政府建筑。这部短片的拍摄者埃米·西格尔是一位职业艺术家。

简介：笔者通过实地考察、考证,对道韵楼的建造技术、建筑风水观作较深入的探讨,以及笔者对该楼与三饶城墙砖联系的研究。由此从人类学和建筑学的角度来阐述道韵楼的合理性与建筑科学价值。

简介：黄鹤楼送孟浩然之1下广陵2唐·李白故人3西辞黄鹤楼4,烟花三月5下6扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流7。注释:1.之,前往。2.广陵,今江苏省扬州市。3.故人,指老朋友。

简介：一九九四年傅山先生作《心经》、《庄子》小楷,唯见虔诚,心怀佛尼,自臻圆觉,萧然物外,百障破除矣。书与道俱,道高一尺,书亦随之。故书者,思想之影也,灵魂之体也。文非《庄子》、《史记》不快。字亦当尔尔,非《瘗鹤铭》、山谷,不足以发泄者。笔画顶天柱,浩气塞广宇。书法教育,应寓文化于书法之中。教书法不

简介：孤独的书法父亲早年写过不少毛笔字，但一生未能走进书法艺术的殿堂。我有幸能跨进那扇神圣的门槛，看她的珠光宝气听她的笙歌燕舞，那快乐激动和欣慰，很想与父亲一同分享。但很快发觉我们之间所隔的那道门槛就像我们两代人的代沟一样不可逾越。当我为刘新德的一幅精品叹服时，他不光是不以为然，而且还大加鄙薄。这让我不安。本来书法是

简介：米罗的画室［西］费德里柯·克莱门特·圭莫拉刘欲晓译米罗从很早就梦想能有一间属于自己的大画室，这正如他曾透露出的：“我梦见了一间大画室”。对他来说，这样的描述不无强烈的讽刺意味。在巴黎过去的２０年中，他一直在不停地更换着工作环境，过着极不稳定的生活。他...

简介：米罗的晚期作品［德］哈约·迪克丁诸迪，华天雪译１９５６年米罗搬进了他在帕尔马附近建的宽大画室，实现了他梦寐以求的愿望。这所房子是由建筑师塞尔特设计的。从很多方面来看，这次从巴塞罗那到帕尔马的迁居都标志着米罗新阶段的开始。在这之前，他已是一位享有世界声...

简介：2002年9月6日。青岛市崂山区政府大楼的地下会议厅,高大闳阔,密集的顶灯把大厅照耀得如同白昼。此刻,这里正诞生着中国书法史上一项划时代的纪录——中国首届书法“兰亭奖·创作奖”终评工作,正在评委

简介：米罗的版画艺术［西］若安·巴尔瓦拉封一函译就在离跳霹雳舞者涌向卡拉·梅厄海滩的入口处不远的一个交叉路口右侧，更确切地说是在马里旺宫的前面，呈徒坡的萨里达基斯街从这里向前延伸。在宜人和腾胧的气氛与一片角豆树林的深绿色相交融之处，便可找到圣·博特，这是一...

简介：米罗的内部世界［西］巴勃罗·里科崔维本译差不多十年前，若安·米罗在他位于马略尔卡岛上的圣·阿布里奈斯庄园的家中去世。此前不久，即１９８１年，他和妻子比拉尔·洪科萨决定用他们的捐赠建立一个基金会。这是他们所建立的最后一个基金会。也是他们企图冲破生活的束...

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简介：五月的江南正值“丽景烛春余，清阴澄夏首”（南朝梁·王僧儒《侍宴》）。抱华楼何水法美术馆和“百花迎春——2012抱华楼国际花卉画邀请展”也伴随着这份清阴的气息，在姹紫嫣红、百花竞艳的花海里于富春江畔拉开序幕。

简介：米芾、王铎代表着一个时代的顶峰。米、王代表着的中国学习书法程序，所谓“传统与出新”。米、王的字型结构与笔法能有短期效应米芾、王铎介于出世和入世之间的尴尬和许多知识分子锁在金笼还是林中自啼的两难心境有着共鸣。米、王的无可塑性是技法出新的桎梏，谁能跳出他们的如来佛手心呢