简介：书法的发展，教育是基础，是根本。没有教育便没有书法的未来，就谈不上提高，也就谈不上普及。统观现今的书法教育现状，中国高等书法教育发展较快，基础书法教育则相对薄弱。前者势头过猛，后者严重滞后，两者之间严重脱节，习书人群呈极不稳定的“倒金字塔”结构，书法塔基的稳固性正日渐削弱，书法的未来发展形势不容乐观。

简介：《夜坐图》是沈周晚年的精品之作,作品图文并茂,从冗长的题拔中可窥见其隐逸的艺术思想,整个画面烟雨朦胧,意境深远,耐人寻味。

简介：<正>嗨,大家好!我叫胡东鉴,今年七岁,在苏州宝带小学上一年级。我属鼠,爱好唱歌、书法和水粉画。我随程老师学书法已经一年多了,每天晚上都练习书法,练习完后就玩扑克。每

简介：东窗夜记冯远与绘画的惯常意义有所不同，以人物、山水、花鸟……分科为称谓的中国人物画，在类别上是有明确特指的（其实这种分类在西洋绘画中何尝不是如此）。人物画以人物和与人物活动有关的内容作为媒体，围绕“人”的主题展开艺术创作活动，这就要求人物画家善于观察...

简介：＂日历书＂从来没有像今年这样的火爆。往年大概也只有故宫出版社会出一年一本的《故宫日历》,但今年就有中华书局的《红楼梦日历》、《汉字之美日历》,中国青年出版社的《吴昌硕艺术日历》,以及读库的《日课》等＂日历书＂等争相上场,好不热闹。而且销售得都不错。

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简介：唐末五代的云门大师有一次对他的弟子说：“十五日以前不问汝．十五日以后道将一句来。”见弟子无人作答，云门自行作答：“日日是好日。”人世的苦难，生活的困顿再多再大．也牵绊不了心胸开阔的人．因为他们体味快乐也体味烦恼，每天怀着感恩的心情去生活。“知足常乐”的广州人就有这种境界。

简介：'一年之计在于春',春天的播种是为秋天的收获,新生入学第一年正是大学四年的'春天',正是播种、育种的关键性阶段。设计教育基础课教学及所做的一切准备正是围绕着播种及促进种子的萌发所进行的,它是学生大学阶段的希望所

简介：凛冽如刀戟、挺拔耸立如柱石的山之形态,没有线条勾勒上的刻板呆滞,显得细腻真实;山的肌理线条更加自由灵动,没有媚俗之气,而有野逸之风。山峰之上以墨点缀成草木之丛,山峰之间烟云浩渺、气韵流淌。李晖的山水既能张扬其个性,而又含蓄隽永。

简介：本文检讨王羲之《伏想清和帖》中所见“殷生”之称，考察王羲之好友、东晋清谈名士殷浩的生卒年及别称，认为《伏想清和帖》写于永和十二年（356）冬季，为王羲之54岁的书迹。

简介：夜深了,无锡市惠农桥下一间老屋内不足六平米的斗室中,工作劳累一天的主人李君正在凝视着墙上墨迹未干的山水画新作;全身心沉浸在山林泉石劲松云烟之中,窗外寒风习习,大桥上夜行车轮声划破了宁静之夜,但小屋内更多的是期望,是一个青年画家对宣纸上画面干湿浓淡变化、点、线、面尺度掌握和“写其意,求其韵”

简介：我们看到日本的招贴作品，就觉得找到了自己的东方文化和招贴设计的精神，找到了传统元素和国际化的寄居点。虽说大和民族的文化色彩有着华夏文明的遗留痕迹，而在日本的招贴作品中，设计师们对东方文化的把握却比中国的设计师们更精深。他们的设计理念与中国画论中的“迁想妙得”有某一个共通的契合点。

简介：一2015年3月20日——4月8日，由零艺术中心提名十余位中日雕塑家参加的“XIANG”展览在东京日中友好会馆美术馆成功举办，展厅不大却精致而感性，与展出作品的气质相当契合，出席开幕式的嘉宾观众颇多，其中不乏日方知名的友好人士，现场气氛十分热烈，但秩序井然，大家都怀着观赏和理解之心来看待这些作品，令人感怀。

简介：

简介：<正>2月15、16日晚20:00登车,夜间过洛阳,翌日晚于暮色中抵华山站,夜中过西安,午抵凤翔县时,人云已逾秦岭。

简介：1977年任教於鲁迅美术学院工艺系附中，1982年调入辽宁美术出版社，先後任画报编辑、《美术大观》编辑、副编审，中国同泽书画研究院理事。四十多年来编辑出版了大量的美术作品，曾获新闻出版系统全国优秀编辑称号。同时创作发表了很多连环昼、年昼、中国画和插图等美术作品。其中，尤以中国画、人物昼和田园山水画见长，作品多次在国内外展出获奖并被收藏．

简介：先人有言,篆刻乃雕虫小技。然此技令余迷恋之近20载。印宗秦汉余初涉印技,始于汉印,如同面对生面孔,不明优劣,于是摹临无数。久之,自觉刀下生风,使刀如笔,运用自如。创作时也无需设计,拿来就玩。那种激情,现在觉来,虽有些蛮横,倒也畅快。

简介：张成思。1939年生于辽宁省盖县．毕业于东北职工艺术大学．1977年任教于鲁迅美术学院工艺系附中。1982年调入辽宁美术出版社．先后任画报编辑、《美术大观》编辑、副编审。中国同泽书画研究院理事。四十多年来编辑出版了大量的美术作品．曾获新闻出版系统全国优秀编辑称号，同时创作发表了很多连环画、年画、中国画和插图等美术作品。

简介：“一日”，原出于我国第一部诗集，即商周时代的《诗经》。《诗经·王风·采葛》中有“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”“三秋”，指三年。诗意说一天没有见面，就象隔了三年一样。书法篆刻史上开宗立派的一代宗师邓石如巧妙地借用了“一日”并引伸成语“一日之迹”，把它作为刻印的内容。我们从此中可以看出邓石如为艺非常谦虚谨慎——虽说经过一昼夜的功夫和心血完成了一件作品，但那只是昨天的痕迹，只是昨天的水平，不足观；