简介：泉州刻纸素以精细秀丽、线条流畅、富有闽南风韵而著称于世，它不仅是我国南派刻纸的重要代表，也是我国最具特色的民间艺术之一。而其中，李尧宝刻纸几乎称得上是泉州刻纸的代名词，并于2008年被列入我国非物质文化遗产名录之一，享有极高的艺术地位。本文拟从题材、艺术手法、文化内涵等角度对李尧宝刻纸艺术作一初步论述。

简介：邵伟尧──南国“抒情歌手”［编者按］邓伟尧教授１９６０年毕业于中央美术学院油画系董希文工作室，现为广西艺术学院美术系主任、广西美协主席。长期从事油画教学工作和艺术创作，成绩显著，尤其热衷于风景画的创作。近年又以桂林山水为题材、致力于南国风景、亚热带色...

简介：陈硕字伯玉,号芝溪生。别署静斋、羊牧人等。生于四川省蓬溪县赤城镇。中国艺术文献研究院院长，中国书画文献出版社社长，《书画文献》主编．江苏国画院特聘书法家。

简介：1984年生于河南登封。中国艺术研究院美术学博士在读，中国书协会员，国家图书馆、河北美术学院特聘教授，《书法文献》编委。先后毕业于北京师范大学和中国艺术研究院，分别获得文学学士、硕士学位。出版有《当代书家交流展作品集——梅跃辉》，论文与作品多次于专业刊物发表。

简介：漫画在现在的中国，其社会认识和批判的天性已经萎缩。上海美术馆于2011年8月举办的黄尧艺术展，则为我们提供了一个20世纪三四十年代具有独立精神、既冷静揭批社会痼疾又热忱鼓动社会救亡的漫画家样本。

简介：雪域含毫乐苦辛,苍茫画笔寓情真.多君写实开生面,半颂苍生半美人.

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简介：陈夫（沉浮）安徽蒙城人,祖籍山东,1965年生人。1986年毕业于安徽阜阳师范学院美术系,主攻花鸟,尤擅画梅。长期从事中国画的创作和组织工作。1999年毕业于北京画院首届高研班,主修山水。先后师从吴冠中大弟子杨延文老师、李可染大弟子李宝林老师。作品曾被英国伦敦布鲁内尔大学贝尔达姆美术馆、克罗地亚MIMALA博物馆、日本东京中国文化中心、日本IGC株式会社、

简介：戏曲人物形象的塑造离不开四种基本艺术手段,即唱、念、做、打。本文主要分析在越剧《烂柯山·雪樵》中,如何通过唱功、念白和表演等完成对朱买臣这个人物形象的塑造。

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简介：艺术简历梅墨生，号觉予、觉公。1960年6月生于河北迂安市。现为中国国家画院研究员、国家一级美术师，院艺委会委员、中国书法家协会会员、中国美术家协会会员。现为艺术品评估委员会委员、中国画学会理事、理论委员会委员、杭州黄宾虹学术研究会名誉会长、文化部国家艺术科研课题项目评审专家、《20世纪美术作品国家档案》艺术委员会委员、中国文物学会特聘专家、荣宝斋画院特聘专家、国际书法家协会常务理事，兼任北京大学书法艺术研究所、清华大学美术学院、中国美术学院、中国人大艺术学院、北京文化学院客座教授、香港书谱学院、河北理工大学硕士生导师等多所艺术学院客座教授。

简介：在语言杂多的今天，学术界也不免成为拥挤、喧嚣之地。很多学者出现又消失了，很多理论升起又淹息了。在频繁的当代学术过往与理论更迭中，凌继尧是一位受到关注的学者。

简介：徐则臣的小说充满了现实关怀精神与探索意识。登高远眺的视角带来了秘密的发现，从而让人得以窥视世界的另一面。其小说中漫游者的故事不仅仅发生在都市北京，也发生在悠远的花街。挣脱了真实性枷锁的作者听从了梦的召唤，让小说具有了放飞想象的气质。

简介：人体的塑造是雕塑艺术几千年来的主题,当我们回顾雕塑史时,会惊叹艺术家留下了如此丰富多彩的创造。到了20世纪,艺术家们痛苦地发现,写实的雕塑艺术史几乎没有留给他们任何位置。你即使有和米开朗基罗一样的艺术才华,那充其量只能叫你“米开朗基罗第二”。那些第一流的艺术家们在痛苦的反思后,发现可行的路只有一条:反对直接摹仿真实的人体,拉开艺术作品与现实的距离,创造人的新形象。在这个潮流中,贾科梅蒂(AiberGiacometti1901-1966)的名字写入了雕塑史。他创造了一种人体新形象——没有体积感的抽象人体。贾科梅蒂是一位瑞士印象主义画家的儿子,九岁画素描,十二岁画色彩画。他在日内瓦学习完毕之后,同父亲在意大利住了很长一段时间,受到了意大利拜占庭艺

简介：贾珂梅第是活跃于二十世纪五、六十年代,在艺术探索过程中广收博纳,从中不断吸取表现语汇,最终形成强烈雕塑风格与造型特色的当代艺术大师."贾珂梅第成就了一种空间表现,在他之前还没有人达到这个境界.虽然他的追求离我的理解很远,但他给雕塑艺术带来的确实是新的精神"注①.不懈的追索与坚定恒久的执着,构筑了贾珂梅第非凡的艺术成长道路.

简介：由保利博物馆、中国画学会共同主办的“眼中丘壑-梅墨生写生作品观摩展”于近日在北京保利博物馆举行。展览展出了梅壤生写生作品130余幅，最早的为上世纪90年代初作品，系统展现了作者的艺术轨迹与创作历程。

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简介：长期以来，雕塑艺术家一直在体量和块面上狠下功夫，变幻着各种形式和组合，的确创造出不少的艺术精品。但很少有人像阿尔贝托·贾科梅蒂那样，以线为基本构成因素，创作出一些纤瘦细长、形同幽灵的人体。他展示了人类在巨大灾难面前的脆弱、恐惧、孤独与无奈的一面，被誉为“最善于表现20世纪中期人类”的艺术家。其实，人们从其作品中能感觉到的不仅是艺术家同时代人的不幸，更是在历史长河中人类普遍的灾难与痛苦。进而让我们联想到另一个世界，如中世纪的苦海与地狱。这既是现实的反映，也是艺术家的亲身体验和发自内心的呐喊。