简介:木偶戏在我国历史上至少具有数百年的历史,但对木偶戏的翔实记载和系统研究都比较缺乏.20世纪二、三十年代,一些学人开始关注对木偶戏的研究,在史料爬梳、观点讨论、概念界定等方面都取得了一些成果.本文试图回顾一下一些主要的研究者和研究论文,以梳理近百年来木偶戏研究的脉络和取得的成绩.
简介:随着人们对琥珀的认知度日渐提升,越来越多的藏家认识到琥珀与其他品类相比有着独特的优势。
简介:在对产品识别性进行设计的时候,企业往往通过打造产品视觉形象来加强其品牌识别性。在产品同质化严重的现在,而且消费者多是通过多重感官来认识和处理信息的,所以仅利用视觉这一单一感官刺激已经不够。视觉形象的传播也存在许多局限性,如果通过多种感官刺激加强产品识别性则能较好的解决以上问题。
简介:地理空间的影像表现总是隐含着一定的文化意识和思维规则。在全球化进程中,异国文化元素越来越多地出现在好莱坞电影中。《木乃伊3:龙帝之墓》中塑造了长城、上海与香格里拉等中国空间景观,这些西方想象中的“他者”形象实际上并不是真实意义上的地理空间,而是一个“差异性”文化空间。
简介:本文探讨了将3D打印技术运用到民族服饰立体模型的构建中的方法,从数字化保护、标准化快速成型以及创新平台开发等三个方面进行研究,指出其重要性和必要性;并对加强3D数字化实现力度、立体建模研究程度和3D打印丝化服饰材料的研发强度等问题进行了研究。
简介:公元3世纪,萨珊波斯摧毁了安息帝国,他们试图恢复上古西亚和古波斯传统,但其文化却必然受到了希腊化和安息(帕提亚)文化的影响,这在建筑上得到了体现,萨珊建筑艺术统合了两河流域文明、小亚细亚、希腊化、安息和中亚等多方面的文化影响,从其基本样式、平面布局、穹隆处理和装饰细节来看,它们集中了上古西亚建筑的精华,并略有发展。由此看来,在古代艺术史上,并不只有希腊罗马具有伟大的古典建筑,萨珊波斯建筑也是世界建筑史上的瑰宝,值得我们深入研究。
简介:进入2014年的今天,美术创作面临的趋势是多元融合,尤其是回族题材美术创作,单纯以题材、技术来决定美术创作已远远不够,我们应当站在回族文化乃至人类文化的高度来研究回族题材美术创作。本文主要从宁夏回族题材美术创作研究的背景、发展趋势和特点等三个方面阐述宁夏回族题材美术创作的发展趋势与热点,以及如何创作出主题鲜明,具有时代性、地域性、民族性,符合社会和审美心理的回族题材美术作品。
简介:通过分析国外知名品牌历年来的汽车标志可以发现其设计有外部轮廓整体化、内部图形简洁化、结构立体化以及更加注重国际化等几大趋势近年不少国内汽车企业逐渐认识到标志设计的重要性,从而对品牌标志进行了修改,但整体设计现状仍与国际趋势有一定差距,有待提高。
简介:华北饱经战乱,伤痕累累,历史遗迹多化为瓦砾。民俗学历来有研究遗留物的传统,因此,民俗学家在许多时候更像是个修复古物的人,把散落的陶片粘合起来,重新制造一尊陶罐。民间传统文化研究者就像修补陶罐一样,努力在生活文化中寻觅素材以建构文化的形式。中国民间传统文化,其盛衰起伏,一方面与现代国家和民族的历史命运交织在一起,另外一方面也与民间传统文化自身的规律紧密关联。民间文化总是借助特定的传统形式获得新的生命,这种形式的突出特征就是它的类型化表达、集团性共享和在地化的适应性。更为重要的是,民间传统的每一次重生都因应时代而获得新的面貌。
简介:美术教育实践是美术教育学科体系中的重要组成部分,更是当下开展研究美术教育哲学研究所不可逃避的命题。以美术教育哲学视点对"美术教育实践"概念及其相关概念进行界定明晰,是美术教育学科完善建构,以及美术教育现实工作的需要。研究认为:美术教育实践是指有美术教育意图的各种行为方式。它是与美术教学实践、美术教育理论既有区别又有联系的重要美术教育学理概念。总之,该研究对意识到美术教育哲学的不可缺失的价值、与提升理解和促进美术教育实践都有积极的理论与实际意义。
简介:一、《多神崇拜与一神独尊——河北民间后土地祗庙祭考》问答范雯(北京大学中文系民间文学专业2011级直博生):我有两个问题,第一个问题是,尹老师围绕“文化空间”谈了很多,那么您在研究文化空间时的侧重点是什么?第二个问题是,您对庙会研究中的“双名制”、“一庙多寺”有怎样的理论思考?
简介:社会审美教育是社会教育的重要组成部分,它不仅是作为独立个体的人完善自身全面和谐发展的重要手段,更是整个社会文明向前进步的重要保障。美是推动时代文明的重要保证,无法审美的时代是文化价值观丧失的时代,无法审美的社会国度是灵魂枯竭的国度。
简介:当今高校艺术设计教育中商业摄影的课程设置逐渐融入各个专业领域,该课程也越来越明显地体现出与市场的关联性及重要性。本文强调了商业摄影课程在艺术设计教育体系中的地位作用,并分析该课程的现状,从而引出对其教学模式创新的探索,旨在提高商业摄影的教学质量,适应当今社会的需求,为市场培养出更多更优秀的专业人才。
简介:《我是歌手》等音乐类节目热播既是电视业发展的成果,也是当下中国流行乐的真实映射。其现场音乐展现出的丰富性与跨界融合隐隐与20世纪90年代流行音乐黄金期相呼应。中国流行乐正以复古怀旧的形式迎来一次新复兴的机会。
简介:良好的礼仪行为并非与生俱来的,而是通过教育、日常生活中强化而来的,那么幼儿的礼仪的提高是在老师、家长的榜样影响和幼儿园一日生活中一次次的实践活动锻炼下形成的。
简介:在中国全面探索艺术教育深化发展的过程中,该文作者认为有必要在基于艺术教育问题、艺术教育学科发展需要、以及社会学与教育社会学等学科学理之上,确立研究建构“艺术教育社会学”学科。所谓艺术教育社会学(SociologyofArtsEducation),是指研究艺术教育社会和行为及其与存在社会的关系互动学说。该文系统讨论了“艺术教育社会学”成为学的学理认识与基本内涵。这一具有学科开创性的研究,对建构艺术教育学科、对促进艺术教育行为的优质化开展等都具有重要的学术价值和实际意义。
简介:在艺术学独立为门类后,如何更进一步提升艺术学科研究生教育的水平,便成为一个重要的学科建设研究问题。该文以细化理论和教育叙事研究方法,在深入分析目前硕士研究生教育中存在的三个基本问题之后,提出了对硕士研究生加强优质规格及其系统教育的策略性观点。
简介:针对艺术高职院校人文素质教育存在的问题,从哲学的角度,分析了艺术高职院校人文素质缺失的原因。同时,通过借鉴国外高校人文素质教育的经验,提出了应对艺术高职院校人文素质教育薄弱的方法。
简介:教育是个古老的行业,今天一谈到教育,自然会想到学院系统,中国艺术教育的学院制也有百年历史。近代以来,艺术家的培养和学术体系的形成基本也是围绕着这个系统来进行的。"再教育"是为了方便而新造的词,把它定义为学院教育结束后,学生进入社会到成为相对独立和成熟艺术家这段时间的自我教育,也许是2-3年,也许更久。
简介:随着国家教育改革的不断深入,新课标对美术课程的要求也与时俱进,不仅要求教师尽可能的挖掘自然资源进行美术教学,同时要求教师对校园以及社会生活尽可能的利用,使学生的课程和生活联系起来,更好的学以致用。充分利用本土文化的乡土美术课程经过实践证明更能调动学生的积极性,激发学生学习美术的兴趣。本文浅析了回族本土文化在艺术教育中的现状与实践,探究了本土文化在教育中的发展前景。
近百年来木偶戏研究述评
琥珀投资新趋势
初探多感官刺激在产品识别设计上的应用
《木乃伊3》中的“差异性”空间及其文化叙事
3D打印技术在民族服饰立体建模中的运用
3世纪至7世纪的波斯建筑艺术
宁夏回族题材美术创作的发展趋势与特点
汽车标志设计趋势——国产车企换标引起的思考
多神崇拜与一神独尊——河北民间后土地祇庙祭考
论美术教育哲学视野下“美术教育实践”的概念
《多神崇拜与一神独尊——河北民间后土地祇庙祭考》问答、评议与讨论
社会审美教育之我见
艺术教育中商业摄影教学的模式创新
复古怀旧,还是一次复兴?--从《我是歌手》看当下是中国流行音乐的发展趋势
幼儿园礼仪教育浅谈
“艺术教育社会学”成为学的思考
加强艺术学科研究生教育的优质规格
艺术高职院校人文素质教育研究
再教育:另一次出发
回族本土文化在艺术教育中的新实践与发展研究