简介：一、中国戏曲是中华民族精神价值的形象写照何谓中华民族的精神价值？那就是中华民族在自己艰苦卓绝的民族自强、自立、自勉、自省的生存发展过程中，所表现出来的独具民族特性、支撑民族前行、激励民族奋进、提升民族素养的精神力量与道德情操。

简介：中国嘉德国际拍卖有限公司的起步在一定程度上代表了中国艺术品市场发展的缩影。尤其令人瞩目的是:他们对当代在世画家的关注。94年陈逸飞的《山地风》拍到286万元,95年秋季刘春华的《毛主席去安源》拍到605万元。为了使广大读者了解拍卖过程,尤其是怎样杜绝膺品,了解拍价,本刊社长专程访问

简介：在时代发展的进程中，传统的文化艺术不断受到挑战，也就不断发出回归与复兴的呐喊。中国画学院的设立正是岭南思想文化界敢为风气之先的精神重塑再造。对此我们提出若干可能性建设与发展的设想。

简介：荣昌陶艺在中国陶艺史上有重要的地位,通过对荣昌陶艺文献的收集整理和数字化建设,建立中国荣昌陶艺专题文献数据库与管理系统,是对中国传统艺术和非物质文化遗产的有效存储、再生性保护和合理利用,为现代艺术研究和艺术教育提供文献信息服务,对中国荣昌陶艺的传承与发展,弘扬中国传统陶文化有重要意义。

简介：中华人民共和国成立以后特别是新时期以来,少数民族戏曲的文献建设取得了很大成绩,已有各种丛书、志书、文集、汇编出版发行,一些中国戏曲史书也开始对少数民族戏曲予以关注,但在少数民族戏曲通史类著作方面依然是一项学术空白。由曲六乙编著的《中国少数民族戏剧通史》,对中国少数民族戏剧的发展历史进行了全面的阐述,为今后少数民族戏剧的发展夯实了史学基础。

简介：立足于桂林中国画学院和漓江画派十年建设发展所拥有的条件，探索中国画学科与漓江画派建设，提高学科品牌与漓江画派品牌影响力，充分发挥学科与画派作用，实现学科与画派的结合及学科品牌与画派建设的互融发展，培养一批善于传承民族文化、反映时代精神的高层次艺术人才，可有效有力地促进广西文化事业的和谐发展、跨越发展。

简介：中国抗战美术作品在中国抗战史上发挥了重要的作用，通过对中国抗战文献中美术作品的收集、整理，利用现代信息技术、计算机技术和管理学的知识，建立中国抗战美术作品专题数据库，是对中国特殊阶段的传统民族文化和艺术的有效存储、再生性保护和合理利用，为现代艺术研究和艺术教育提供文献信息服务。

简介：2008年席卷全球的经济危机，已经对中国艺术市场产生了潜在性的或直接性的震荡。事实上关于经济危机对于艺术市场的影响，我们已没有必要讳莫如深，这场由美国次贷危机引发的一系列金融风暴对于艺术市场的渗透与侵袭，已在欧美各大艺术博览会的成交量数据中显现出来。

简介：在欧洲举办的中国艺术展中,中国当代艺术展的数量明显增多,已超过中国古代艺术展。这说明,在当今的世界,中国当代文化和艺术正以其所蕴含着的当代中国的巨大能量,在国际文化交往中发挥着重要的作用。美国学者乔舒亚·库珀·雷默在《淡色中国》中,描述了中国的现实国情与国家形象的差别,

简介：《中国民族民间舞》作为“学院派”舞蹈教育的主要学科，其教材建设的系统性、科学性、丰富性一直是各专业舞蹈院校首要丰富和完善的工作之一。本文通过理论阐述、实证研究与本人实际的教学工作相结合等方法，对北京舞蹈学院、中央民族大学、解放军艺术学院这三所院校中国民族民间舞教材建设的内核理念、作用地位、内容形式等诸多方面进行比对、分析，总结并梳理出三所院校民问舞教材建设的思路及成果。

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简介：醉心于那五彩斑斓的中国情境:火红的缎面、绚烂的织绵,浓烈得如同美酒,令人疑是梦中的画面……而中国的隽雅又是那么含蓄。一方麻质餐巾,一杯映着莲子的绿茶,一册薄薄的诗卷,只有融入其中,方才读得懂它的味道。源自中国文化的现代家具用品,汇集于此,成为典雅华丽的“中国汇”。

简介：随着中国经济的崛起,作为传统文化的精华,中国元素在设计领域广泛应用,并出现标签化的趋向。当代设计运用中国元素应结合当代生活,融合时代的审美观念和价值取向。

简介：中国的吉祥文化源远流长,孕育了中国多彩多姿的吉祥艺术.中国结艺是中国吉祥艺术中极具特色的表现形式,古韵悠悠的中国结艺承载了中国的吉祥文化.

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简介：扎西威色先生所著《藏族金属工艺》是一部研究藏族金属文化艺术工艺的专著,同时更是藏学研究的重要参考资料。佘万治、胡恒二先生把它译出来,无疑是一件大好事。为了避免思想和文体的束缚,译本略去原作以下部分:一、书首礼赞和某些章节后的诗句。它们的内容是祈祷神佛,概略介绍本书内容和重要性,以及总结某章的内容。这类诗,缺乏意境,译为汉文,读者不欣赏这种文体。二《略论工巧明和其中的金属工艺》一节,首先援引佛籍罗列古印度十八种、六十四种手工技艺的名称、释迦牟尼出家前所学技艺的名称。为使读者读懂、至少要加写十倍注释。接着作者援引藏族古人的论述给工巧明下定义,提出身语意三种工巧明,所谓身门工巧明,指建造佛像和佛塔;语门工巧明是讲辩著作;意门工巧明即闻思修。对于后二者把手工技艺和佛教徒的日常功课混为一谈,让人感莫名其妙。最后作者介绍藏族传统文化大五明、小五明,引文多,叙述沉闷,且与该书内容游离。三、引用《律经》介绍变量衡、时间、温度等方面的标准。这一节内容旧,又无实际价值,例如关于体积,作者从极微尘开始,谈到微尘、铁尘、水尘、兔尘、羊尘、牛尘、日光尘等微观世界;从一指谈到肘、卡、庹等粗分世界,既不精确,又非实际体积标准。四、有关金属工艺的谚语。有的谚语在汉语无相应的成语,只好破译,效果不好。五、原书的后记,说明写作的缘起和过程。

简介：金属工艺的原材料:金子、银子、水银、红铜、铁、黄铜、响铜、白铜、金银铜合金、青铜、铝、金银合金、锡、铅、锌。资以打造的必需品:白硼砂、矾、硇砂、芒硝、乳香、松香、火漆、姜黄、石炭、耐火土、砂模用砂、木炭、金礅、诃子、泽漆。

简介：1995年“马保中油画作品展”在中央美院画廊展出的情形至今记忆犹新。我甚至能说出那几件重要作品所摆放的位置。这些足以触动人们心灵并让人长久沉思的作品是难以忘怀的。它使我想起里德的句话:“所

简介：“龙”作为中华民族的文化标志与精神图腾，在封建时代，它象征着不可触逆的神圣皇权，在当代中国，它代表着尊贵与祥瑞，是少数几个被广为应用的吉祥纹样之一。遗憾的是，当代我们对“中国龙”的视觉传达，大多受到传统龙形、龙迹、龙纹的形象束缚，始终保持着传统的视觉惯性，束缚了我们对“龙”的想象。

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