简介：

简介：博物馆的藏品中也有多彩釉器．与前面几个单色釉器对比．同样反映出典型的中东陶器装饰特色。（图6）这组器皿．其中的碗器直径是196cm．制造于12到13世纪．被叫做米耐（Minai）．源于波斯语言对釉的叫法。在这个碗的装饰里．能看见使用了多达七种色料和丰富的细节设计．里面绘了多个形象．马夫．树．几何形、阿拉伯图饰，等等。基础装饰是在釉上加珐琅釉料．

简介：我们的剧院拥有非常悠久的历史,在俄罗斯,甚至前苏联,都有着它前进的足迹,它的名字叫做莫斯科国立斯坦尼斯拉夫斯基和涅米洛维奇-丹钦科音乐剧院,是由俄罗斯两个伟大的导演,斯坦尼斯拉夫斯基和涅米洛维奇-丹钦科共同创建而成的。在艺术生涯的初期,两位导演从事的均是舞台剧创造,而后又尝试了音乐剧,他们的主要创作基本都是围绕着俄罗斯历史上两位伟大的文学家的作品展开的,他们一位是果戈理,一位是契科夫。

简介：2013年9月18日晚，美国纽约自然历史博物馆，联合国环境规划署一年一度的“地球卫士奖”颁奖典礼正在这里举行。来自欧盟、美国、巴西和墨西哥等地的7位获奖者依次接过奖杯——被称作“荷瓶”的中国白瓷莲花宝球瓶。

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简介：我们必须承认，少数大人物决定和影响着世界的命运，而和平与爱又是全人类共同的心声，中国作为世界的大国之一．应该为此做点什么。

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简介：一独特的文化背景下产生的笔墨艺术是中国人引为自豪的一种独特艺术表现形式。但在当前以工笔画振兴中国画这一途径上,有些人却片面指责文人画抑制了色彩的表现,这其实有它的历史根源。虽然文人画有其狭隘的一面,但写意画这一艺术的表现精神并没有错。一个重要的原因在于当时工笔画已有可能与民间年画或寺庙的宗教壁画融为一体,也同时有媚俗的倾向。而作为传播中国画笔墨艺术的士大夫文人们不能不警惕这种现象,有矫枉必正的使然。匡扶水墨为主流,从文字出现乃至书法艺术形成到文人们所倡导的水墨画,是以弘

简介：本文研究分析毕加索创作《格尔尼卡》的目的、过程和历史背景,追寻和揭示其在艺术创作过程中的心理特征。并通过介绍绘画的原理详细分析作品中各种图形符号例如马和公牛的特殊涵义。全文通过对画作的详细论述,来揭示《格尔尼卡》深刻的主题内涵,进而突出其在20世纪艺术史及西班牙内战史上的重要地位。

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简介：林风眠运用绘画中的形制与构图、绘画题材和绘画技法，对传统中国画进行了反复的探索和创造，对如何“调谐东西艺术”做了较全面、深入的研究与探索，造就了他独特的东西方审美意识的调谐美画面。

简介：著名戏剧家田汉在话剧创作方面作出了卓越的贡献。他的话剧语言风格,标识出曲折而生动的民族化进程。本文拟分三部分,对此作些探讨。第一部分论述田汉话剧语言风格民族化的历史进程;第二部分论述田汉话剧语言风格民族化的多元表征;第三部分

简介：中国民族声乐艺术在2000多年的发展过程中为人们留下了较为丰厚的理论遗产,比如歌唱的审美规律、审美要求及声乐美的构成等。我国古代声乐理论最先发展的朝代是先秦时期,声乐审美理论发展鼎盛时期为隋唐时期。发展到宋元《唱论》出现之后,表示已经形成了中国古代声乐理论。文章结合相关的文献,对中国古代声乐审美理论的发展进程进行了分析。

简介：　　漫画创作时期(1954年～1964年)　　据说当年的韩羽曾信誓旦旦地说:"要终生从事漫画事业,要成为终生漫画家."这话我信.你想,是漫画曾一度帮他摆脱了困难处境,从漫画创作中他看到了前途.再说,以他的性情来看,与漫画也最相宜,是"天作之合",是"得其所哉".他这话能说不是真话?可是,数十年之后,忽然跳了槽,成了"国画家",前后两副面孔,判然而异,逗不逗?如果拿他以前的话去较真,岂不意味着以前的韩羽狠狠地扇了现在的韩羽一记耳光?不妨就这现象,思摸思摸韩羽.……

简介：认识张和平院长还是在1997年的前后,当年的张和平正倡导＂贺岁电影＂概念,促成冯小刚导演的首部＂贺岁影片＂《甲方乙方》的公映。如今笔者为＂北京人艺＂60周年而相约采访,多年未见,张和平院长还是＂依然故我＂带着平和的笑容,自然随和地把院长办公桌让给笔者安放电脑,宽和平易如忠厚师长,但是一谈到＂北京人艺＂,却＂神态质朴,文采风流＂,总有说不完的话要讲。

简介：水彩静物画历经萌芽期、形成期和繁荣期三个时期的本土化，在不同民族化进程时期呈现出不同的艺术特点和鲜明的发展脉络。

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简介：2002年11月在澳门举行的第四届华文戏剧节的学术研讨会上,“戏剧与人的精神状态”是与会者关注的核心问题之一。戏剧艺术是一种文化现象,也是一种精神现象,许多人是在戏剧的熏陶下长大的。—方面,在某一历史时期、某一民族的戏剧中可以看到那个时代、那个民族的精神状态;另一方面,戏剧舞台上的悲欢离合、是是非非,对人的精神状态的形成与变化又发生着不可忽视的作用。这样,戏剧现代化进程中的文化冲突,就是一个颇值得研究的问题。20世纪中国戏剧的文化转型性变化,说到底就是它的

简介：从世界上最早的多声音乐形式——奥伽农（Organum）在欧洲诞生的那一刻起，就为音乐世俗化埋下了种子。起初，顽固的天主教会还企图使用种种手段压制束缚多声音乐的世俗化，但无论教会的势力有多庞大，在历史发展的洪流前都会显得有些力不从心。在这将近七个半世纪（公元850—1600）的发展历程中，欧洲早期多声音乐逐步挣脱了宗教神学思想的枷锁，呈现出日益世俗化的趋势。

简介：本文应用传播学的分析方法，从文化产品的跨文化传播角度出发，对中国当代艺术国际化进程中的文化诉求现象进行研究，分析中国当代艺术在跨文化传播过程中遭遇到的文化误读、强权话语等现象产生的真实原因。