简介：

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简介：自信是成功的第一秘诀。在飞跃发展的今天，人的自信尤为重要，作为老师，培养学生的自信已经成为必要的、重要的课题；作为一名音乐老师，更要设法让学生学会充满自信地表现音乐。《音乐》新课标中强调，音乐教学必须关注学生的情感体验。

简介：2015年秋拍已经临近尾声，从北京保利、中国嘉德、北京匡时、北京翰海、北京荣宝、北京华辰等多家拍卖公司这一年整体情况看，虽其中不乏亮点及“白手套”专场，但秋拍成交总体平稳，藏家出手也相对谨慎。与以往相比，2015年秋拍上拍的高价拍品不多，而“天价”成交拍品数量与2010年、2011年相比也锐减，拍品流拍、低于估价成交的现象明显增多。

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简介：“喂，你好，我是许晴。”晚上１２点钟，我拨通了许晴的电话，电话那边刚刚拍完了戏的她，声音很是疲惫。很久以前就和许晴有个约定，想跟她好好聊聊．没想到实现这个愿望却是在几年之后，“也许是我们有缘分吧，”电话那头的许晴说。跟她说和亚鹏一起拍封面的事，她觉得创意很好，于是欣然接受，但因为剧组的时间安排很紧，只有抽时间飞到北京来。此后的几天里，要么是她从珠海打电话给我，要么是我从北京打电话给她，彼此通知对方拍摄准备的情况。如此来来去去几天后，终于在一个晚上．她说：“我向导演请了假了，后天到北京拍摄封面！”因为时间匆忙，我也没有和许晴好好聊，只是把她断断续续说的一些话记录在这里．也许读者可以从她的言语中发现一个别样的许晴。

简介：“喂。你好。我是许睛。”晚上12点钟，我拨通了许睛的电话，电话那边刚刚拍完了戏的她。声音很是疲惫。很久以前就和许睛有个约定。想跟她好好聊聊。没想到实现这个愿望却是在几年之后，“也许是我们有缘分吧，”电话那头的许睛说。跟她说和亚鹏一起拍封面的事。她觉得创意很好，于是欣然接受。但因为剧组的时间安排很紧。只有抽时间飞到北京来。很久以前就和许睛有个约定。想跟她好好聊聊。没想到实现这个愿望却是在几年之后，“也许是我们有缘分吧，”电话那头的许睛说。

简介：美丽神奇的察哈尔,勤劳质朴的察哈尔人,一曲明快热烈、载歌载舞的声器乐组合《察哈尔情韵》把观众带进了首届全区民族文艺会演乌兰察布专场演出《乌兰察布畅想》的晚会现场。民歌、原创歌曲、舞蹈、群口好来宝……形式多样,内容丰富,显示出乌兰察布悠久的历史,深厚的文化艺术

简介：不久前,中华艺术宫举行了一场关于新时代美术馆＋的学术研讨会。＂美术馆＋＂看似是一个较为新鲜的概念,但其内里的本质道理却是老生常谈。类似＂人机交互＂的概念早在上世纪60年代就有端倪,1963年,伊凡·萨瑟兰发表了《画板,一个人机交互通信的图形系统》。画板,作为第一个图形用户界面,取代棘手的字符命令，允许用户通过光笔直接操作监控器上的图标作图。

简介：《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中指出,建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。建设和谐文化,事关社会和谐的思想道德基础是否巩固。因此,繁荣社会主义先进文化,建设和谐文化,为构建社会主义和谐社会作出贡献,是现阶段我国文化工作的主题。从历史上看,"和谐"一词原本就源于文化领域。"和"与"谐"最初都是音乐术语。《礼记》中有"发而中节谓之和"的说法,《尚书·舜典》则称"八音克谐",而《周礼》则明确将"和"与文化官员的职责联系起来,当中记载大司乐(当时

简介：乔治·利盖蒂（GytirgyLigeti．1923--2006）为无打击乐大型管弦乐队而作的《气氛》，创作于1961年。在作品中，作曲家不再以音高、时值、力度与音色作为一种序列形态的单位来写作，而更偏爱于不同音量、浓度与音色的半音音响组合，以此建立一种新的音乐织体概念（即密集音块）而形成新的乐队音响。然而，在这新的乐队音响背后，却包含作曲家对音色一织体结构的精心设计与布局，使整部作品的艺术形式高度完美，而音色一织体作为主要结构力，对作品整体结构的构建起到了至关重要的作用。

简介：2009年12月10日至12日，广州市越秀区时代朝天小学．召开了全国陶行知教育思想实验学校校本课题现场交流会．组织了“健康、和谐、快乐体育大课间活动”。在充满童趣和朝气蓬勃的背景音乐中．师生们开展了丰富多彩的小组活动．充分表现了他们团结协作、积极向上的精神风貌。

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简介：城市公园体现了人们回归自然的潜在意识所向，其标识系统应有别于常规设计的模式化套路，满足人们追求身心放松的心理需求。设计师应着眼于受众的适应度、舒适度，用人性化和个性化的标识提升公园的感染力，在整体环境中彰显标识系统设计的和谐。

简介：琵琶这门乐器,已有两千多年的历史了。在当时琵琶只是作为艺人谋生,文人寄情,富人娱乐的一种工具。当时的琵琶教学形式是由家族内'口传心授'的。建国以来,琵琶的发展达到高峰。在乐器制作上

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简介：城市是人类生活的环境，在我们城市景观的构建中生态和谐关系着人类的生死存亡和生活质量，城市的生态环境不但包括自然生态环境，也包括社会人文的生态环境，本文从这两个方面阐述了构建城市景观生态和谐的方法。

简介：文章从伊斯兰文化与儒家文化的发展历史出发,通过比较研究发现,回商领导力既有儒家文化的包容之美又有伊斯兰文明的积极入世情怀。随着国家向西开放战略的推进,需要大量的既有儒家文明根基又懂伊斯兰文明的专门人才。从而,提出了加强文化融合,丰富回商文化,壮大回商队伍,传承并发扬回商领导力的对策。

简介：从人类审美追求的整体趋势而言,和谐、明确、完满、统一是美的最高形式,但就每个社会时期而言,“非和谐”设计理念、设计形式及设计风格是新的社会形态下人们追求新的“和谐”的过渡阶段。社会的发展,人们对生存质量的物态追求促进了现代设计的革命,设计不断以新的面貌出现,每一种设计流派的出现都是对过去的批判和对未来的向往。新旧思潮的斗争不断促进设计形式的变化。服装设计是时代的缩影,每一次社会变革都会掀起服装设计领域新旧设计理念、设计流派的演化、更迭、交替与转换。设计就是对已有“和谐”的超越,时代的发展为这种超越提供了条件和路径。服装设计是综合设计,它是将款式、色彩、面料等造型元素与人的形体、肤色、职业、环境等形成一个和谐的整体,从古代到近代,服装流变的源头来自以宫廷、沙龙为舞台的王公贵族和资产阶级贵妇的穿戴。自19世纪中叶,沃斯创立高级时装业开始,时尚成为高贵、典雅、奢华的象征。高级时装经典、优雅的设计理念成为时装界创作的主流。西方的工业革命以及本世纪前半叶的两次世界大战改变了人们的生活方式,加快了人们的生活节奏,从而也带动了现代服装的发展,服装设计打破了传统因装饰过度带来的繁琐与华贵,把女性从禁锢、束缚的服装中解放出来,服装样式中的性别差、阶级差被淡化,服装的形式表现出明显的功能化和轻便化趋势,

简介：设计是主体审美意识的表达，这种表达往往有多样的理论范式。这主要源于主体审美追求的差异，而这种差异的形成受多种因素的影响。一个民族和地域的人们在审美上往往具有趋同性，这种趋同性不是人为的强制，而往往是自然的形成。由于文化具有历史性、群体性等特征，其在民族审美和设计上也必然会反映出来。这就是一定民族和地域上形成的特定文化基干在民族审美和设计风格上的映射。本文主要讨论一下道家的审美理念对现代和谐设计表达的意义。