简介：

简介：董桥没有我们的经历,我们则没有他那种唯美的文学感受。他是轻松自在的,他完全不妨把自己从事的文学理解成一把音质超群的瓜内利小提琴。对社会性创伤缺乏体验的董桥,根本没必要在文字里夹杂些我们始终想夹杂进去的东西。但是我们不行,我们的经历、记忆和置身的环境,决定了我们无法具备对文学的超然心境。我们以为文学天然是要载道言志的,而董桥他们却认为文学有着固有的轻灵,本不必承受如此之重。在没有亡国之恨的时代,隔江传来的“后庭花”,原本就是艺术的正音。但内地作家则觉得文学仅仅是文学,是一件说不过去的事情。他们想通过文字证明别的东西:思想家、经济学家、宗教裁判家、人格大法官、社会良心的义务巡警等等。我们的文学总体上仍是一种题材的文学,而董桥们则更注重体裁。换句话说,我们强调的是写什么,他们讲究的是怎么写。文学对于董桥们依旧是一门传统手艺,对于某些内地文人(现在已扩展到艺人)则恐怕已成为一种“厚黑”的手段。因为参照董桥文章提供的“手艺标准”,我们会发现,国内媒体上的大量喧嚷,确实有在文学底线之下狂欢之感,南郭先生正大行着其道呐。面对董桥@周泽雄

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简介：我的日记并不记载男女之事,只把对某个人的气恼在这个小本子里发挥得淋漓尽致,写过之后,还不忘大声地念一遍,口诛笔伐。都以为,这个世界爱是最暖昧的事情,其实不然,是恨,是那些恨得咬牙切齿但又不能复仇的感情,并且这种恨就是那种人家并不知道,但就是莫名其妙伤了我自尊心的事情。给我这种感觉的这个人就是董格子。董格子最初是军人出身,参加过对越自卫反击战,据知情人说,他当时在后方准备给养,但几年前遇到我的时候,就变成他是侦察兵了,可能是

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简介：有人说，世上的月亮只有一个，从古到今，无论你在何处，抬头看见的，就只有那一个或圆或缺的月亮。然而，我却要说，洱海源的月，就是与其他地方的月不一样，她特别地清、纯、明、亮。认为月相同者，是因为你没有到过洱海源，是因为你没有缘份亲眼看到洱海源的月亮。是的，不到洱海源，没有一颗虔诚心，就永远也别想看到这样的月亮。

简介：邢猊去桃花源旅行,失踪了。邢猊那天跟他妈说,要带着燕儿跟大辉和他女朋友一起出去旅行,他妈问他去哪儿,他想了想说,桃花源。他妈问桃花源在哪儿,邢猊就有些不耐烦,但没表现出来,他从来都是这样,心里即使有天大的事,外表也

简介：1方金贵在远山县长途汽车客运站蜷曲了一夜,天亮的时候,他穿着皱巴巴的蓝卡机中山服,拖着疲惫的身子,手里拎着一只黑色人造革皮包,向县首脑机关大院走去。这个皮包是十三年前,他当上致富典型户乡政府发给他的,皮包上印的那个"奖"字已经磨成黑灰色了。这个皮包他一直用着,他一般舍不得

简介："鉴湖女侠"秋瑾,是鲁迅先生的同乡,原籍当然是浙江绍兴。但她却因父亲的游宦湖南,使她和湘潭的名门王家子弟缔结了一段姻缘,因而在斯处便有了一个家,这就是她居住了八年之久的"义源当"。湘潭是一座千年古城,由东而西有一条极为繁华的街道,名曰:平政路。在数十年前,城中主要的店铺几乎都集中在这条路的两边,终日车水马龙,人流如织。路西端的十八总,有一条由义巷,巷中有一座很壮观的建筑物,即是"义源当",为湘潭一家有名的当铺,是秋瑾婆家的产业之一。王家在城中还有多处店铺,在乡下有千顷良田,并在长沙、武汉等热闹口岸立有商铺,富足之状可想而知。

简介：记四十七《十五从军征》十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?遥望是君家,松柏冢垒垒。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。烹谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪落沾我衣。白话,诗题可叫"一个复员军人的故事"。这是个什么样的复员军人呵?十五从军,八十得归。倘无高寿,早已不知何处死荒野矣,其间六十五载艰辛险恶,生死莫测,诗中一句未提,无限空间凭君想象,只从这时写起:回来了。由此忆起张永枚1953年所写的一首诗《还乡曲》里的句子:

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简介：只取此诗末一句用。"国中无人"之概,是为大慨,犹如"世无英雄遂使竖子成名"之叹,也似"山国无老虎,猴子称大王"之感,皆是人生于世的大感慨。能够生出此等心来的时候,正是这种人最悲哀的时候。先天下之忧,哀莫大于心死,正是人至察时的悲哀。一个人活着,世间如果仍有许多令他崇拜的人物,那该有多么好,多么让人放心!有可以效仿的人物就是幸福。

简介：这个栏目过去只发表散文,从没有发过诗。这次是惟一的例外。我们的用意不是提倡用诗来抨击社会上的丑恶现象,而是提倡大家都来关注我们的社会,都来为我们社会的和谐进步作一份努力。

简介：<正>最近几年来,《红楼梦》研究结束了八十年代初期那种空前的畸形的繁荣期,开始降温,开始走向低潮,主要表现为高质量的论文和专著不多见了,国际学术交流活动也不如以前那样频仍了。很多红学家转移目标从事其他行业或改变研究课题,社会上对红学的关注和热忱也有所消退了。

简介：　　"鉴湖女侠"秋瑾,是鲁迅先生的同乡,原籍当然是浙江绍兴.但她却因父亲的游宦湖南,使她和湘潭的名门王家子弟缔结了一段姻缘,因而在斯处便有了一个家,这就是她居住了八年之久的"义源当".……

简介：陶渊明辞去彭泽县长后,准备去老家东流过他的"采菊东篱下,悠然见南山"的田园生活。回家的路上,陶渊明想,多年没有回家乡东流,也不知家乡的父老乡亲生活过得咋样?他这次回来既是"归园田居",也是叶落归根。当他走下车后,他看见喜欢的菊花还是那么多,只不过村里的变化不大,依然是"暧暧远人村,依依墟里烟","狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠"。让陶渊明没有想到的是改革开放这么多年,乡亲们却没有分享到改革的成果,仍然过着十分清苦

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简介：西溪,近在咫尺。西溪,离我遥远。西溪也,与西湖、西泠并称"三西"的杭州西溪国家湿地公园,乃是近几年在钢筋混凝土之林中新开发的"都市湿地,天堂绿州"。与其说是"新开发的天堂绿洲";倒不如说是呵护传承了一千多年农桑活动和人文活动历史。君不见,自从宋迁都临安(现杭州),留下了这一片蒋村绿洲,"芦锥几顷界为田,一曲溪流一曲烟"。水,无味,却流淌永恒;石,无声,竟沉睡万年;渡,无人,而有孤舟自横。每一滴溪水,每一寸方石,每一条河道都应和着西溪山水、田园的自然音符,见证着古往今来众多文人雅士赏景、修行、栖居、耕读、唱和、祭祀的踪迹。诚如明末山阴人张岱所言:"欲寻深溪盘谷,可以

简介：董培伦先生是中国作家协会会员，浙江省作家协会诗歌创作委员会副主任，诗人。创作出版了《沉默的约会》、《浪漫岁月》、《温馨的梦幻》、《蚌姑娘——董培伦叙事诗选》等五部诗集，其中，《沉默的约会——董培伦爱情诗选》是从他所创作的近200首爱情诗中精选出来的一个选本，共170首。

简介：建筑.是人类发展史上的创举和进步。建筑.发展到今天,到这跨世纪的二十世纪九十年代,已发展成一种力的较量,一种强烈的文化力的角逐,在这一角逐中,现在文化立场和文化生态部发生着重大的变化。这就是人们所