简介：奥伊米亚康位于俄罗斯西伯利亚雅库特自治共和茸东部。约北纬64°．接近北极圈．坐落在奥伊米亚康盆地内。东、西、南三面是山，北面向北冰洋敞开，冷而重的冰洋气团经常在低谷地区堆积．

简介：提起20世纪上半叶享有“南方‘圣经地带“隆诞灵魂写手”之誉的美国南方著名女作家弗兰纳里·奥康纳，便不由地使人联想起其作品中神秘、浓重的宗教意绪、丑陋怪诞的畸形人物、惊骇迷惑的故事情节、冷面超然的幽默况味和病态暴力的阴冷氛围。评论界也往往按照既定的神学、政治标准和阅读思维定式审视其小说，大多局限于其作品的宗教情结、哥特式怪诞、暴力救赎主题、社会批判等视角对其进行阐读，从而形成了模式化的批评视界。然而，拨开已有认知层面的色彩会发现，在这些维度内，还涌动着另一股隐秘的美的潜流。这股潜流暗藏于字里行间，充溢在黑色暴力、死亡的恐怖与丑怪的畸人群像中，使读者震撼、惊异，促其自我反省，取得教训，进而从中得到情感宣泄、思想陶冶和道德净化，获得别样的艺术审美快感。

简介：康奕江西人，枕流斋职业画家，江西省美术家协会会员，广州市美术家协会会员。上世纪90年代先后深造于中央美术学院国画系，广州美术学院国画系研修生班。师从爱新觉罗·金鸿均先生和梁如洁导师。

简介：奥克塔维奥·帕斯(1914—1998),二十世纪墨西哥著名诗人、散文作家、拉丁美洲三大诗人之一,生于墨西哥城的一个知识分子家庭,三十年代开始文学创作,1938年在巴黎参加了超现实主义文学运动,后来作为外交官出使法国、日本和印度等国,1968年为抗议墨西哥政府镇压学生愤而辞去墨西哥驻印度大使。1971年回到墨西哥继续从事文学活动,直到1998年去世。他一生著述颇丰,诗集有《在你明澈的影子下》、《灾难与

简介：老康支书蹲在台阶上,不一会儿工夫腿就有点发麻,他索性一屁股坐下去,感觉舒服多了.月已经升到老高,初春的午夜还比较冷.老康支书缩了缩脖子,开始把念头转到楼上忠木老婆的身上.他想,忠木这小子也太不像话了,才结婚几个月,就将这么俊俏的新娘子晾在家里.人生地不熟的,你让人家一个女子跟谁去谈心、说话?南下打了几年工,带回一个老婆,又盖起一座新房,还不知足,想飞天啦!

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简介：康巴汉子,是康巴这片热土孕育的最深厚的情怀和最悠远的荣耀,他们的剽悍和野性早已跟着他们的祖辈享誉世界。然而随着近年来旅游业的发展,对康巴汉子的注解众说纷纭,而且基本都停留在他们的高大的体格和俊美的外形上,这让世人越来越曲解了康巴汉子,蒙蔽了康巴汉子的真性情。在此,我作为一名在康巴汉子的养育下长大的康巴女人,觉得有必要给大家解析一下在康巴女人的心目中,康巴汉子到底是什么样的?首先,康巴汉子的骨子里充满了野性和血性。

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简介：我接到康康电话的时候是星期天下午5点,她让我6点赶到她那里。我本来打算回爸妈家,康康坚持让我去。我再推辞时,她说,她要在6点出门去杀狗日的赵一路。她很冷静,一付毅然决然的味道。说完这话,她就把电话挂了。我的手机接完她的电话正好没电了。我的座机还没装。我一直等着电信局免收初装费,这个月

简介：晚出吞吃下傍晚我们要环球旅行我们的世界很小：一条浊河两岸的桃树上刻下育狗经从五丁桥到万达广场是我们寂寞的南极和北极

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简介：伊熙堪卓女,本名泽仁康珠,四川甘孜藏族自治州丹巴县人,毕业于四川大学新闻系新闻专业,四川省作协会员、中国少数民族作家协会会员,公职人员,从事诗歌、散文、小说写作。2017年长篇儿童文学《雪域小子森格之天湖怪谈》将由北京人民文学出版社出版;2015年出版个人散文集《边地游吟》;2007年出版散文集《穿越女王的疆域》;2012年合著

简介：<正>近接《版纳》主编云智先生电话,得悉著名傣族歌手康朗甩仙逝,不胜伤悲。七十年代中期我与康朗甩先生在同一系统工作,多有谋面机会,相谈甚洽,获益匪浅。去年底到嘎洒观摩佛大星陨落暗边陲,勐泐文坛尽举悲。犹忆声名如鹊起,曾惊巨笔似虹飞。

简介：窦零康定人,生于斯,长于斯,至今仍滞留于斯。数十年熬出一册《洞箫横吹》,浓淡深浅,或有世人品味或很快被遗忘。

简介：<正>1997年5月,我父亲(汪曾棋)去世了。我们为他和母亲在北京福田公墓买下了一块墓地。等到该刻字了,才突然想到,应该请谁来写墓碑上的字呢?毕竟这是件长远的事,不能马虎,况且父亲对于字的要求还是很高的,可我们又跟书法家都不认识,这让我们很犯难。

简介：一苏州人爱造园,大约天性使然。但凡手里有点闲钱,心里存份闲情,因缘际会又得了块闲地的,难免心思活络,动起叠山理水的念头。纵是半亩三分,也要弄些临池半亭,竹径通幽,如此一来,内心才算有了个归宿或寄托。关起门来,园内落花独立,但得现世安稳,那些墙外的纷扰且由它去了。在苏州的洞庭东山和西山,王惠康就给自己造了两座园子。

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