简介:世界迎来70亿人口!这是一个里程碑时刻,却并不叫人欣喜。当前世界正面临人口过剩、资源匮乏的困境,与此同时,人口增加的速度越来越快。联合国人口基金的统计显示,世界人口从10亿增长到20亿用了一个多世纪,
简介:
简介:《人的文学》集中体现了周作人"人的发现"的理论思想,而女性意识的觉醒占据了周作人"人学"的重要组成部分。本文主要是从周作人对自古以来对女性的歧视的抨击和对两性关系的理想状态的角度描述,分析周作人对自然人性的追求,对个人主义的人间本位主义的坚持。
简介:2015年7月,笔者就哈琴夫妇的新作、理论研究、跨学科研究与加拿大文学等问题,对哈琴进行了邮件专访。哈琴强调文化对理论研究及理论自身发展的影响,提出"理论"即"方法","方法"则是研究者的信仰、价值旨归及其对文化的猜想。诸多理论在当今的文化语境下再议后现代主义的局限,是谓重访后现代,而她本人则更倾向开辟新的研究领域。哈琴还认为,理论无所谓兴衰沉浮,因为学界对理论的关切早已渗透到一代学者的思维方式中,或融入到文学教学之中,故而在后理论时代,理论依旧无处不在。
简介:这陌生人似曾相识。第一眼看到他,埃瑞·泽尔尼克就对他那副样子既讨厌又好奇。这张脸似乎在哪儿见过,还有那两只快要拖到膝盖的长手臂,但印象又很模糊,恍如隔世。
简介:<正>我的老家多山,山上多竹,清明时节去上坟,带一把锄头,顺便就可以挖一篓笋带回来,一点都不费力。长出地面高过五寸的笋,通常是不要的,因为已经不够嫩。但孩子们却喜欢,可以拿来做玩具,用小刀小锯在上面雕很多花样。
简介: 这是难熬的一天,整天都单调乏味地不停接电话,还要面对那位只能唯命是从的老板.她咽下一颗阿司匹林,拖动沉重的双腿走向车站,脑袋像要炸开一样难受.黑暗的夜空寒气袭人,她就在这急于和家人团聚的下班回家的人群之中.这时她想起了他.……
简介:玛格丽特·杜拉斯是一位多元文化孕育的女性知识分子,她出生在前法属殖民地印度支那,父母是法国人,有欧洲文化基因.她小时候经常颠沛于法国和印度各地,流散经历影响了她的文化观念.她说:“我在生活中不停行走,并对自己说:我,没有故乡.”在柬埔寨的五年对她的一生有着重要意义,她的少女时代在那里度过,在那里她结识了一个男人,这个人成了她小说中男性角色的原型,而且在那里她受到东方文化的熏陶和影响.后来她定居巴黎.
简介:<正>古人大约是感伤得紧,在我读过杨素的这首诗之后,作如是想。居山四望阻,风云竟朝夕。深溪横古树,空岩卧幽石。日出远岫明,鸟散空林寂。兰庭动幽气,竹室生虚白。落花入户飞,细草当街积。桂酒徒盈樽,故人不在席。日暮山之幽,临风望羽客。——杨素:《山斋独坐赠薛内史》
简介:鲁迅——一个看问题太深刻的人,一个讲话太尖锐的人。
简介:2007年2月28日,农历春节后的北京,2006年国家科学技术奖励大会会后第二天,一位名叫彭桓武的科学家孤独地走完了他92年的生命历程。这位被誉为“中国氢弹之父”、“两弹一星功勋勋章”获得者、著名的理论物理学家逝世的消息,除了在中科院网站、部分科技类报刊与其家乡——湖北麻城的地方媒体有报道外,彭桓武先生的离世,与那些天充斥各大网站头条的章子怡恋情猜测的消息相比显得微不足道。而他终其一生奋斗的事业:中国的核反应堆、原子弹、氢弹、核潜艇和基础物理等事物,已经成为了一个遥远而陌生的概念。
简介:当我们惊叹犹太人在失去自己的国家许多年后,才能在巴勒斯坦边缘重新建国的今天;当我们为世界仅有1200万犹太人,却在世界经济、文化、科学等等许多领域取令人瞩目的成绩而惊叹的同时,不能不为犹太人的智慧所折服!
简介:一切就是这样在不知不觉中开始的。英国派驻阿兰加高级专员公署的一等秘书——亨利·帕斯科接了一个电话。
简介:一个人徒步感受一个陌生的城市.对于我来说,生平还是第一次,有幸是悉尼。
简介:范西姆男,壮族,1939年11月出生,广西凭祥市人。著名壮族音乐家。先后进人湖北艺术学院音乐附中、中央音乐学院音乐学系学习,1966年毕业于中围音乐学院音乐学系。民族音乐学家、作曲家,
简介:<正>(一)哈默林市在布伦瑞克,在著名城市汉诺威的近侧;威悉河水,又深又宽广,冲洗着它的南面的城墙;
简介:本文从四个方面将德里达关于米勒的论述进行了梳理和评论:正义、孤独、友谊、卓见。在对米勒进行论述的同时,德里达超越了一般性的对某人某事的评价,而是借此对以上四个概念做了精彩的哲学阐释;而在某些方面德里达的欲言又止,与论述所涉及的历史语境有关。本文将有助于我们更好地了解米勒,也会对德里达的哲思增一管窥。
简介:褚人获是清代初期一个比较重要的文学家,他创作了《隋唐演义》、《坚瓠集》等颇具影响的作品。然而,有关他的生平资料我们知之甚少,这不能不说是一个遗憾。笔者近来查阅了方志、笔记等相关文献,考证褚人获生平,获得了一些资料。
简介:英国剧作家兼诗人马洛的《牧羊人恋歌》被公认是英国文学史上最美的抒情诗之一。该诗问世后引起了众多诗人对之进行续写、引用和模仿。16世纪,巴恩菲尔德的《深情的牧羊人》和莎士比亚的《温莎的风流娘儿们》;17世纪,雷利的《美女答牧羊人》、布雷顿的《多情的牧羊人》、多恩的《诱饵》、赫里克的《致菲利斯,爱他并和他同居》和沃尔顿的《娴熟的垂钓者》;20世纪,刘易斯的《歌两首》和纳什的《共和党或民主党统治下的爱》,这些都是精彩的范例;它们在不同程度上与原作之间构成了复杂而丰富的“互文性”,而探讨它们之间的互文关系对理解和欣赏这些诗歌大有裨益。
简介:我们常有这样的阅读体会:古人诗中,有时遇到一些看似平易的句子,但实际上如不深究,则对这些诗句的理解难免似是而非,甚至根本不理解。这样的诗句又往往被注家忽略,于是,就留下了解诗的空白。这空白处,实在有认真填补的必要。这里,试说王维诗中的一个例子。
全球化时代的人口压力
英国小说与犯罪现场
何为“人的解放”?——《人的文学》再解读
老年化、理论研究、重访后现代主义—琳达·哈琴教授访谈录
继承人
笋、竹、人(特约专稿)
独自一人
边缘文化的代言人——杜拉斯《副领事》中的女乞丐形象分析
读杨素怀人诗
年轻人眼中的鲁迅
科学家沦为“边缘人”?
犹太人用智慧驾驭财富
一个人的努力
一个人的悉尼
把毕生献给民歌的音乐人
哈默林的花衣吹笛人——儿童故事
人是上帝的映像——德里达论米勒
无用于世且著书——褚人获生平小考
《牧羊人恋歌》的续写、引用和模仿
王维“老年方爱粥”句解