简介：【红鞋】杨小萱家里，有两双鞋是动不得的。一双是她姥姥留下的绣花鞋，粉红色的底子，绣着精致的花样，藤缠蔓，蔓缠藤，藤蔓之间，隐藏着花与鸟，虽然已经有点变色，

简介：耳饰在我国由来已久，最早的记录见于《山海经》：[青宜之山一宜女，其神小腰白齿，穿耳以鏬]。

简介：基于“互联网+教育”的新模式，使得教育教学活动都通过互联网模式来操作，实现了教师在线传授知识，学生在线学习，教学资源实时共享，学习成果在线生成，线下的课余实践拓展活动变成线上活动的延伸和补充。因此在“互联网+教育”的新模式下，实现教育教学事业的改革发展，对提高课堂教学效率具有重要意义。本文主要对基于“互联网+教育”的新模式发展进行了研究，希望能为课堂教育教学提供借鉴。

简介：

简介：身心一体的生命主体立于天地之中,因为意识的流动指向外物,外物因为意识的投射而有了存在的价值和意义,但对其存在价值及意义的评判却依赖于主体之良知。意有恶念,需为善去恶,通过格物致知、诚意正心等后天的功夫,以复归心之虚灵明觉处,即是良知的后发显现,是明觉之良知,生命主体自身的意义世界即在致良知的过程中得以建构,良知慢慢呈现明觉之态,同样合乎天理,合乎天地生生大道。

简介：摘要数百家的网站适时推出搜索服务，方便用户体验文字，音乐，影视剧等搜索带来的便捷和愉悦。然而，由此引发了一系列网络版权问题。先是国际唱片产业联盟(简称“IFPI”)诉百度、雅虎提供非法MP3下载侵权案，后有华谊兄弟影业公司诉土豆网、优酷网对电影《集结号》侵权案，使网络版权成为一个不宜触碰的敏感话题，以创新为核心的互联网业界。

简介：随着教育的不断改革，以及“互联网＋”形势的发展，“互联网＋教育”教学模式逐渐应用在中职护理教学中，传统的职业教育模式、方法，以及教学平台的建设都面临着许多问题，因此，中职护理教育需要通过不同的途径、方法，对教学的思路进行改革，并对医疗发展所需要的新型人才进行主动适应，并将相关的信息技术在教学中进行应用，从而培养出适合“互联网+”的医疗需求人才。本文主要对“互联网+”形势下传统中职护理教育存在的问题进行分析，并提出护理信息化教学改革的发展思路。

简介：移动互联网产业是新兴产业，本文对移动互联网产业价值进行解构，探讨了移动互联网产业链发展过程中社会网络、产业网络及社会产业双重网络嵌入的规律，提出了管理方法为移动互联网产业发展提供参考。

简介：本文基于现阶段BIM与CAD的实际关系基础之上,结合建筑企业发展现状评价建筑CAD课程最终结果,进而结合实际情况进行课程改革,教学结束后考核改革结果,为后续深入改革明确方向。

简介：当前，我们已经进入到崭新的“互联网+”时代，这对传统行业带来了巨大冲击，促使其尽快进行改革。作为公共服务行业，图书馆需要牢牢把握这一个契机，积极改革传统的服务模式。本文首先阐述了传统模式存在的主要问题，然后详细介绍了“互联网+”模式，希望能够为公共图书馆创新服务模式提供参考建议。

简介：互联网群体传播史无前例地赋予个体在文艺领域的创作权与主体性,催生出数量庞大、形制丰富的网络文艺作品。在作品的传播中,毎个用户都是参与传播的重要节点,超时空、社交式、情感化是网络文艺传播的鲜明特征。盗猎式的二次创作使网络中的互文文本无限增殖,不断制造新的意义与快感,推动了圈层文化的再传播。同时也应该注意,网络文艺场是一个变动不居的竞争性场域,网络文艺一方面被商业资本所殖民,成为亟待开掘的广阔蓝海;另一方面被主导文化所规训,纳入文艺治理的重点范畴。

简介：王阳明＂万物一体＂思想在继承前儒的＂仁民爱物＂及＂天地万物同体＂学说基础之上用＂仁心＂和＂良知＂来诠释＂万物一体＂,并将＂一体之仁＂推至社会人生的至境。学界对其＂万物一体＂说中所蕴含的生态伦理思想讨论较多,本文拟从性别伦理的视角探讨＂万物一体之仁＂,由此推衍出三层意蕴：同体之仁——男女两性平等的性别意蕴;顾惜之情——以仁爱对待女性的性别意蕴;差别对待——肯定性别差异的性别伦理意蕴。同时指出＂万物一体之仁＂与女性主义伦理学中的＂关怀＂具有理论上的相通点和亲和性。借用女性主义这块他山之石,王学或可开展出更丰富的诠释空间。

简介：<正>一、不可“一以意造”,应“神与万物交”苏轼曾以酿酒、烹饪等力例,指出不同的人在相同的物质条件下,制作出来的东西其“美恶不齐”却可以相差很远。这是为什么?他说此中有是否掌握了规律的问题,还

简介："国粹"这个名词原是不见于经传的。它是在戊戌政变后,当"中学为体,西学为用"的呼声嚷到声嘶力竭的时候所呼出来的一个怪口号。又因为国粹学报的刊行,这名词便广泛地流行起来。编辞源的先生们在"国粹"条下写

简介：<正>这是一篇颇费琢磨的小说,它与那种主题鲜明若揭的作品不同,读过之后,你会感到被一种东西打动了。但如果你想把你所感觉到的东西表达出来,却又觉得朦朦胧胧、难以言状了。于是,你会再读一遍作品,这时,你可能觉得把握住了一些东西。这种情形的产生与小说所采用的艺术形

简介：

简介：关于批评，一连串问题会从脑子里跑出来，比如批评的正义和理性、批评的有效性和武器，等等。最后，是作家鲁敏的一句话刺激了我，决定就谈谈偏见和趣味。

简介：一座草堂,几间茅房,坐落在乡野,掩隐在绿荫,堂前有花木,宅畔有流水,春燕在屋檐下筑巢,秋雁在屋顶上落脚。寒风吹过,屋上茅草飞扬,冰雪袭来,梁架摇摇欲摧。一座最普通的乡间草堂,为什么,风雨无法摧毁,冰雪难以掩埋。一千多年,荒而不废,塌而又起,金黄的茅草屋顶,如同一艘不沉的航船,在岁月的长河中漂浮,在人心的海洋里远航。从古到今,亿万人络绎不绝来到这里,站在柴门边看草堂内外的景象,亲近宅院中的一草一木,倾听园林里的天籁回声。踏着曲折的小径,穿过幽静的竹林,徜徉在花树田垄之间,人们寻寻觅觅,追随着诗人的屐痕。这里的一切,都可以衍生出诗篇。这些诗篇,起于青萍之末,源于一个伟大灵魂,拨动了一代又一代中国人的心弦。

简介：摘要随着近几年来国际网球赛事在中国的兴办，国内的网球运动一直保持着稳定的发展，培养网球后备人才，推广网球运动也随之兴起。本人作为一名网球专项的学生，在寒暑假，平时代课的实践中对网球教学也有一些真知灼见，读研期间上了运动技能学习与控制这门课以后，对运动技能学习与控制有了更深的理解。当学生掌握一项运动技能的时候，可以分为两个过程，分别是基础学习和技术成形。学生在学习一门新技术时会经历泛化，分化，巩固三个阶段，再在达到动作技能自动化。学生学习新的运动项目的过程中自身已掌握的运动项目对他们的学习过程有潜移默化的影响作用，这也就是运动技能学习与控制中的的迁移现象。通俗来讲，对接触过运动的学生来讲，其学习新的运动项目相较于未学过运动项目的学生更容易掌握新的运动项目。对学习了羽毛球扣球技术的学生，在网球高压球技术的学习上有一定的促进作用，同一项群的学生在运动技术结构，技术环节上都有共同之处，这样更容易产生正向迁移去帮助学生掌握技术动作。只有正确的了解和分析羽毛球扣球技术和网球高压球技术的共性，才利于科学的安排学习网球教学内容和网球教学进度、运用合理的网球教学方法，使学习过羽毛球技术的的学生更好地学习和掌握网球的基本技术动作。在当今体育教学中，教学课时减少、教学的质量却必须提高的新形势下，对完成网球技术教学规划是十分必要的。

简介：　　从前,有一个住在农村的人.他家堂屋的梁上,燕子筑巢久矣.燕子们秋去春来,每年必有小燕孵出.届时老燕双飞,雏燕呢喃,情趣盎然.在农村,被视为宅基稳固的象征.他家粮仓里,又有一条蛇,一条无毒的蛇.蛇也是他家的老房客了.毒蛇一般不入人家,活动于野外.无毒之蛇既人,大抵直去粮仓捕鼠.农村人习以为常,并不大惊小怪.由于蛇的光临避免了粮仓内鼠患成灾,反而对蛇不无敬意,视为"圣虫".倘人取粮时见着了,轻轻拨开而已.老人们还每每口中念念有词,说些"圣虫啊打扰了"之类的话,表达善待的态度.粮仓里有蛇,证明有鼠;有鼠,证明着囤内不空,是家境中兴的象征.故农村有这样的对子:……