简介:2016年6月6日,由吉林省文艺理论研究室、《文艺争鸣》杂志社、东北师范大学文学院主办的"中国当代文学史料研究中心成立暨学术研讨会"在吉林省长春市松苑宾馆隆重召开。来自国内二十余所高校、科研院所的三十余位专家、学者汇聚一堂,就强化史料意识,助推当代文学研究"历史化"问题展开了研讨。《文艺争鸣》主编王双龙主持了开幕式,
简介:摘要在语言中,词语的文化趋向(culture-orientation)会受到使用国地理环境和自然环境的影响。地理位置和自然环境的不同导致词语内在含义的不同是屡见不鲜的事实。同时,各国各地宗教习俗和社会习俗的差异也导致了在不同的语言和文化中对一些自然事物有着不同的理解。
简介:随着科技和经济的高速发展,生活节奏不断加快,当代的大众审美诉求越来越转移到人的情感需求、心理需求,视觉语言作为一种新的价值源泉,希望广大受众能够从以大众审美文化为核心价值诉
简介:<正>美国大学生的人文基本课程是否仍只限于西方文化,还是应该包括与构成现代世界面貌息息相关并作出重大贡献的非欧文化体系?近来在美国文教界掀起了大辩论。斯坦福大学的不少学生提出,应把所有新生必修的西方文化课程,改为“文化、思想和价值观”的一年必修课,其中应包括至少研究一种非西方文化以及女性,少数民族和有色人种的著作。他们认为,世袭的西方文化课程太偏重于西欧和男性的著述,具有“性别与种族偏见”。在这个趋向多元化的
简介:国内外零星出现的一些关于鲁迅的文学语言研究的成果,或仍在传统美学的范式中辗转,或套用西方语言论美学而失却了汉语的固有特征。目前,这方面尚未有较为系统的、开拓性的成果问世。本文拟在西方语言论美学的框架中,同时尊重汉语象形会意的特征,在考察鲁迅创作与汉字文化的关系方面,作一点初步的尝试。
简介:这里所选的四篇论文实际上是西南大学客座教授雷纳·温特(RainerWinter),于2016年9-10月在文学院所做一系列讲座的讲义.雷纳·温特教授,是德国社会学联合会传媒分会长,奥地利克拉根福大学(KlagenfurtUniversity)传媒研究所所长,社会学家,文化理论家,“Transcript文化研究”丛书主编,他曾在德国、美国等多所著名大学任教,是美国教堂山北卡罗来纳大学.
简介:在文化、文学、民俗、民族等研究中,我们不应忽略的是笑话研究.笑话属喜剧范畴,但它并不是一种纯粹的、完备的艺术表现形式,而更近似即兴的、片段的艺术雏形,更切近民间性与口头性,因而也就更具民俗文化意义.柏格森说,喜剧是介乎艺术与生活之间的中间物.因此我们可将笑话看作是喜剧中更倾斜于生活这一边的一种民间文艺形式.
简介:在我看来,我的文稿是“复兴文化研究”的必要组成部分(Smith,2011).文化研究时常招致人们的批评,他们的理由是,它缺乏拥有一整套研究方法的有效路径(cp.Cruz2012:257).为了反驳这一点,我将展示在文化研究中定性研究(qualitativeresearch)做法的共同点.为了达成某一特定目标,其中有着可使用和共同作用的一系列理论、观点和方法。
简介:学术研究中理论很重要,在当今语言研究领域,语言学理论的研究尤显重要.我们呼吁语言研究中的理论意识、问题意识、融通意识.融通,是多学科的综合和交叉,也包括汉语研究和外语研究的对接.事实上,无论是汉语研究还是外语研究,理论研究都亟待加强.需要特别说明的是,强化理论意识并不是说可以削弱对材料的重视程度.理论与材料二者本应互相“融通”:脱离材料的理论一定会站不住脚;没有理论的材料,即使堆砌得很多。
简介:文化批评或文化研究已经成为当下中国的批评主流,似已没什么疑问。有趣的是,这一似是而非、没人能说清楚的东西何以成为今天批评主流的?它是“全球化”的影响,还是“同国际接轨”的一种反应,或者说它真的是一种“不可拒绝的知识霸权”吗?
简介:班宇小说之异军突起,首先是语言的胜利。班宇小说的语言有强劲的吸附力,从第一句便开始释放新鲜陌生感。我们经常读到一个相对年轻、有过婚史或者恋爱史但目前生活不大如意的沈阳男子,语速缓慢地自述。大多是短句子,如此坦率、简洁、直白,像洗去了一切附着物的石子,一颗一颗,历历可数,都是具体的存在。
简介:<正>一文学是语言的艺术,作家所塑造的形象、所表达的情感,都只能从词义、句法和语音中生成,在一定的语言行为中定型。不用说使用的语词不同,即使词序、声调、韵律、叙述方式稍有变化,作品所表达的意蕴就已不完全相同了。谁能说“红豆啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”与“鹦鹉啄余红豆粒,凤凰栖老碧梧枝”所表达的意蕴是完全相同的?!
简介:语言具有经济性,而语言的经济性催生了网络语言。网络语言作为互联网条件下产生的特殊语言变体,其经济性具有系列相关特征,如:模糊性、偏移性、潜显性、戏谑性。本文认为,网络语言是现代汉语的一个分支,具有强大的活力和生命力,应正视并合理利用。
简介:时代的发展、经济的进步,促使我国的动画行业不断发展与进步,目前已经取得较好的成绩,受到广大人们群众的喜爱。动画行业之所以能够有此成就,有一部分归功于平面设计元素的应用,平面设计元素的应用不仅提高的动画设计的水平,还给人们带来了全新的视觉体验。本文简单研究与分析了平面设计元素在动画中的视觉语言,以期能够更好的促进动画行业的发展与进步。
简介:摘要高校校园文化的繁荣的离不开日本文化建设的繁荣,高校日本文化的繁荣是高校校园文化繁荣的重要组成部分,通过现代化校园文化建设服务日本文化建设,本文就此展开论述。
简介:
简介:2001年初夏的一天,小瞿突然和我谈论起她家的猫来。开始是在单位食堂的餐桌上,后来延伸到了外面。话头大概是由老鼠引起的。我和她并不十分熟悉,她是我们影视中心下面影视学校聘请的辅导员,一个很自来熟的女人,高大、朴素,又妩媚。她端着餐盘先是在四下找人,看见我妩媚地一笑,就径直来到我对面班下来。
简介:自《普通语言学手稿》(以下简称《手稿》)、《第三次普通语言学教程》(以下简称《教程》)及其它相关研究资料译入国内后,重新阐释与检讨我们曾经所理解的索绪尔思想有重要意义.我们都知道,在索绪尔的语言学中,外部事物是没有位置的,而在皮尔斯的逻辑符号学中,事物作为对象进入符号结构中①,做文学研究的瑞恰兹和奥格登的“语义三角”也有事物参照②。
简介:"这是身体的秘密,在本质上是不可言说的."《抒情年华》的作者潘婧在谈及性爱时,这样说.
简介:知音,作为音乐生活中的一种特有现象,很早就被各类文献典籍注意到,留下了数量可观的文字记载。虽然就其广义而论,涵盖一切音乐理解现象,但就中国古代音乐文化及相关文论而言,却主要指文人高士之间由乐而心的交互、印契,乐者与听者以相知故,彼此引为知音。这就是说,知音在中国传统文化中并不是一个宽泛的概念,而是一种有着鲜明特征与特殊意义的高文化的以文人音乐家为主要参与者的交互主体性行为,这就是知音的专指范畴。对其进行专门研究,对于我们理解中国古代士人群体审美价值观及文化生活方式有着较大的意义。
强化史料意识,助推当代文学研究“历史化”——中国当代文学史料研究中心成立暨学术研讨会综述
英汉语言中“月亮”的文化内涵
视觉语言的情感世界与大众审美文化
“西方文化中心”论在美国受到猛烈冲击
鲁迅的汉语言说——鲁迅创作与汉字文化初探
文化研究
“夸张民族的性格”——中西笑话的语言构成与文化内涵比较
反思文化研究
语言·文字
文化研究:认识与疑问
语言的胜利
文学与语言
论语言经济性及网络语言的相关特征
平面设计元素在动画中的视觉语言研究
基于高校校园文化服务日本文化建设研究
“以人为中心”
回到世界中心
索绪尔“语言”观新解
"身体的秘密",身体的语言 --谈《抒情年华》的语言结构
中国古代知音现象研究——以士人为中心