简介：法国叙事学家热拉尔·热奈特在研究叙事时序问题时指出：“提前：或时间上的预叙，至少在西方叙述传统中显然要比相反的方法少见得多……小说（广义而言，其重心不如说在19世纪）‘古典’构思所特有的对叙述悬念的关心很难适应这种做法，同样也难以适应叙述者传统的虚构，他应当看上去好像在讲述故事的同时发现故事。因此，在巴尔扎克或托尔斯泰的作品中，预叙极为少见……”①以色列叙事学家里门一凯南也指出：“用得较少的——其理由显而易见
简介：我们生存在意义世界中,而意义世界是复合的。其一部分实践世界,是意识与物世界叠合而成;而其余部分的意义世界,则是意识构成的思维世界,它的组成部分（筹划、范畴、艺术、游戏、幻想、梦境）离实践世界渐行渐远。艺术和游戏的内容是比喻性地借用实践经验,但是它们在符意上对现实不透明,在符用上没有实践用途。它们在人类文化中不断被＂次生实践化＂：崇高化、商品化、学理化,由此构成一个符号修辞的四体演进序列。学理化是对艺术与游戏的反思,是一种反讽式思维,走向了艺术与游戏精神的反面。
简介：2017年5月13日，由中国比较文学学会、上海市比较文学研究会和同济大学人文学院中文系比较文学研究所共同主办的“比较文学学术前沿”高端论坛在同济大学举行。本次论坛时值同济大学百十年校庆，又适逢中国大陆首次获得国际比较文学学会第22届年会的主办权，因此受到了国内外专家学者和同济各方的高度重视。
中国叙事传统中预叙的发生及流变
学术前沿：意义理论与符号叙述学——艺术与游戏在意义世界中的地位
“中国时刻”需要实在的学术内容——同济大学“比较文学学术前沿”高端论坛侧记
