简介：中国陶瓷八千年的发展过程一直是以器皿为主要形式存在着,它的灿烂与辉煌举世瞩目。然而,近一个世纪以来,中国陶瓷文化的优势地位已经丧失。本文阐明了在泛全球化的今天,优秀的陶瓷器皿艺术必须从浑厚的本土文化出发,呼吁现代陶瓷艺术家重视建设陶瓷器皿这一艺术形态,将现代艺术理念与传统文化精神相融合,在纷杂的艺术空间里,显示具有异质性的中国现代陶瓷器皿艺术,重建昔日的辉煌。

简介：《诺顿世界文学作品选》（TheNortonAnthologyofWorldLiterature）系列从1956年出版至今，已被数百万的教师、学生和普通读者阅读使用，获得了较高的声誉，在现有诸多世界文学选集中占据权威地位。本文以2012年最新版《诺顿世界文学作品选》为主要研究对象，结合若干以往版本。对其选用、译介、编排、解释世界文学作品的行为进行研究，以呈现其世界文学观念的发展变化。这种变化主要表现为：世界文学是多元起源，其发展不是汇聚在一起的河流，而是多条线索的交织；世界文学的范围从西方拓展到全世界，从“名著”扩大到“代表性作品”，从纯文学作品延伸到思想文献、民间文学和大众作品。《诺顿世界文学作品选》按“主题”划分教学模块，每个主题模块统领若干文本，增强了作品的关联性，而大量辅助性资源也为教学提供了极大的便利。

简介：本文从语境层面上,分析了语境在文学翻译中的作用,提出只要译者在翻译过程中,既重视狭义语境的语义提示功能,又不忽视广义语境的制约作用,就能自如地运用异化与归化两种翻译策略,更好地实现翻译的本质。

简介：摘要科学管理是人事管理内在本质的必然要求，人事干部要深入学习实践科学发展观，锐意进取，开拓创新，努力提高自身素质。

简介：

简介：萨特的哲学思想在世界各国产生广泛的影响,其文学观同样影响深远。本文从萨特的存在主义哲学出发,探讨萨特的存在主义文学观,通过对其早期作品《恶心》的作品解析,寻找萨特文学影响深远的原因。

简介：本文分析了米兰·昆德拉《小说的艺术》中未经诠释的学术话语“存在编码”，参照汉语写作中的同类现象，依次阐释：存在编码与语词的自然语义及其修辞化变异的关系：存在编码与人类经验世界的关系：存在编码以何种方式参与文学文本建构。指出：进入文学书写的“存在编码”，是个人修辞对公共经验局部偏离的存在之思与存在之诗。强势传播公共经验的文学书写，可能导向个人的傀儡生存；通篇流淌个人修辞的文学书写，可能导向个人介入社会的话语阻断。

简介：魏了翁（1178—1237）,字华父,号鹤山,学者称鹤山先生,邛州蒲江（今属四川）人,是南宋后期重要的理学家。对于魏了翁的理学思想,学界近年来多有探讨,而笔者在此主要通过文集序跋分析作为理学家之魏了翁的文学成就和思想,即考察魏了翁所撰文集序跋中所涵载的文学信息。笔者勾稽《全宋文》及相关文献可知,魏了翁所撰文集序跋共计四十二篇。正所谓“道不同不相为谋”,在此四十二篇文集序跋中,魏了翁所撰序题跋的对象大多是理学同道。

简介：王元骧是我国当代最活跃的文艺理论家之一。自1990年代以来，以他的文艺美学思想为研究对象的文章多了起来，重点阐述了他关于文学本质、文学观念和方法论的观点，这说明他的理论实践在现实中产生了不可忽视的影响。

简介：初夏，通州北运河两岸花香飘溢，令人心醉。这里曾诞生了著名乡土文学作家刘绍棠。他高举“乡土文学”的大旗，倾毕生心血，描绘可爱的家乡和与自己相濡以沫的父老乡亲，为我们留下了一幅幅京东北运河农村风貌的多彩画卷。

简介：随着市民阶层的不断扩大,需要有不同的文学作品来反映他们的精神生活。中国古代市井文学的主要文学样式,经历了从汉乐府、南朝民歌、唐宋传奇、元杂剧到明清小说的变迁,反映社会生活的广度和深度也在不断加强。

简介：编者按:一方水土养一方人.广西罗城独特的山水风物孕育了一个独特的文学群体,他们以长久旺盛的创作力,丰富多彩的文体实践,在广西乃至中国文坛上不断擦亮自己的名字.针对这一世纪文坛的文学现象,广西作家协会、广西文艺理论家协会联合罗城仫佬族自治县县委、县政府于2月21日在邕召开仫佬族文学研讨会,会议纪要如下,敬请读者垂注.

简介：1980年1月,为文学界所熟悉的《小说月报》訇然登场,但它已不再是60年前的那种面目,而是以即时性的作品选刊形式出现,开启了中国文坛兴办选刊的先河（1）。各种选刊、文摘等二级传播媒体的纷纷涌现预示着处于改革开放潮头的中国迎来了一个崭新的传媒时代,同时也预示着传统的文学传播乃至于文学运作方式正面临着深刻的变革。文学选刊近30年独特而卓有成效的历史积累,为从选刊运作研究当代文学的运行机制与特定生态提供了学术可能性。

简介：卫国战争是苏联伟大而光荣的一段历史,也带着它全部的荣耀与伤痛深藏在俄罗斯人的记忆之中,成为苏俄文学史上长盛不衰的重要题材。卫国战争文学几乎与苏联人民奋起保卫家园那一刻同时诞生,几经热潮与变迁,绵延发展至今。

简介：以往学界在研究汤显祖的思想时,多认为他的“至情论”核心是“以情抗理”,“有情人”杜丽娘就是他的代言人。在《牡丹亭》中,生前的杜丽娘固然可以视之为觉醒的青春形象（这些性格因素恰是作者继承素材而来的）,但她的回生之路却是一步步走向传统,回归礼教。杜丽娘由人而鬼,再由鬼而人,始于情,终于礼,最后重新融入到了现实秩序之中。可以说,杜丽娘的形象内涵虽然有心学挑战传统礼教的激进因素,但更多的体现了作者“以人情之大窦,为名教之至乐”的追求与倡导礼乐教化的苦心,这恰恰体现了他对心学的回拨态度,其复古倾向是非常明显的。

简介：西方女性主义文学批评诞生于20世纪六七十年代,伴随着第二次女权运动的高涨而兴起,始终关注性别在文学创作与批评中的重要性,向父权社会传统发起反抗。它综合借鉴各种批评理论经验,可以说是现代批评理论中最富有革新精神的力量之一。本文梳理了该批评理论的发展历史,着重指出了其中最为卓越的两次发展浪潮,通过对代表性女性主义批评家及其作品的分析,提出了该理论从重在批判男权文化到深层发掘分析女性作家作品,再到突破文本限制,反思两性关系的发展历程。

简介：刘勰在《文心雕龙》的《宗经》中说:“夫易惟谈天,入神致用,故系称旨远辞文,言中事隐,韦编三绝,固哲人之骊渊也”。这句话前头的都来自《周易》的《系辞》,后面接孔子的“韦编三绝”,指出“固哲人之骊渊也”是刘勰对《周易》的很有眼力的评价,肯定了《周易》珍藏着精深的思想理论,后来的学者们应知难而进的去探宝。他本人也这样做的。《周易》是我国最古老的经典,相传它的出现早于文字,开始于伏羲画的八卦,时历多世,到有了解释六十四卦的《十翼》,才是今天我们看到的《周易》。易卦最初是用来占卜的,有了《十翼》才成为内容深广的哲学著作的《周易》。它在秦以后被尊为“群经之首”,是中国传统文化的始祖,对后世的哲学、历史、政治、文学、艺术乃至自然科学都有深刻的影响。《文心雕龙》产生于“文学自觉

简介：救救文学批评——让文学批评回到文学○路文彬回首百年中国文学的现代化进程，浮映于我们眼前的总是“传世”与“济世”那么两种话语在同文学本体孜孜不倦地纠缠无休，而且也总是后者会取得暂时的大获全胜。文学要履行自身的启蒙使命，必须面对来自传统以及时代的强大障碍...

简介：

简介：中国儿童文学正处于史无前例的“分化期”文学史的开展是否存在规律？文学的历史中发生的诸多现象是偶然的，还是必然的？是偶然中有着必然性，还是必然中有着偶然陛，或者是两者兼而有之？文学史中的现象之间是彼此孤立的，还是彼此相关联的？在试图描述十余年间的中国儿童文学的展开过程时，这些问题一直在我的脑海中环绕不去。