简介：
简介：萨满文化的原生形态为巫史文化,巫史文化产生于旧石器时代晚期.本文以对峙峪文化遗址、山顶洞文化遗址的文化考察,指认遗址中出现墓葬表明此时已具有宇宙层次观念,墓葬中的赤铁矿粉,已出现死后再生与升天观念;墓葬中的随葬品属非实用性的装饰品、艺术品,为灵物,为巫师的法器,表现人们的生命观念、生殖崇拜观念、审美观念和色彩观念,表现了巫史文化生成阶段的原生形态,揭示了人们对宇宙万物的新思维、新认识,表明中国古代社会已进入巫史文化阶段,并为迈入文明阶段作了准备.
简介：通过对内蒙古鄂温克族聚居区的语言调查以及不同环境下三个鄂温克族家庭的语言使用状况的调查，我们发现内蒙古鄂温克族聚居区整体的母语掌握情况良好，但城市的20岁以下人群有转用汉语的趋势。三个家庭成员的语言态度、民族认同与语言使用现状具有无法分割的联系。鄂温克族从整体上处于积极的民族认同阶段，并一致认为鄂温克语能够保持很长时间。
珠岚舞的原生态文化内涵探讨
安代与蒙古族原生态文化关联研究
巫史文化生成的原生形态诸问题考察——兼及萨满文化起源问题
适度放牧是保护草原生态环境和促进牧民增收的有效途径
蒙古族家庭伦理弱化的成因探讨
蒙古族传统家庭教育变迁研究
论蒙古族传统家庭教育特点
蒙古族家庭教育现状及促进策略
蒙古族女性在家庭经济中的地位与作用
成吉思汗婚姻家庭伦理思想的现实意义
论蒙古族传统家庭教育的现实意义
鄂温克族家庭语言个案研究——访鄂温克旗辉苏木的布和吉日嘎拉一家
