简介：

简介：朱子書信年代考察關乎其思想定位，本文將思想判定與事實考察相結合，重新考證數十封書信年代，試圖提出幾個共性問題：一是《朱文公文集》雖爲原始文獻，然經後人之手，難免存在書信的雜糅、重出；二是《朱子語類》同樣由後人删補而成，未可全據記録者來判定其年代；三是作爲確定書信年代中心綫索之一的朱子《四書》處於不斷修改過程中，將其作爲判定年代依據時當採取靈活、審慎態度；四是判定各書信之年代應相洽而無矛盾。

简介：厲鶚編撰《玉臺書史》,首次集中展現了歷代女性的書法成就,值得探究.當時文士群體的諸多風習,如尋碑訪古、書畫鑒藏、藏鈔校勘之舉均有力促成了《玉臺書史》之成書.尤爲隱微者,身處文字獄漸趨嚴酷與滿漢文化博弈的社會環境中,厲鶚通過彰顯蔡玉卿等才女而緬懷逝去的華夏正統,無法消釋的遊仙情結亦藉强調書家'女仙'身份而得到展演.

简介：黄虞稷編纂之《千頃堂書目》在目録學史上具有突出的地位。不過，在其大量信息的背後仍存在諸多訛誤乖錯，爲學者利用帶來不便。或著者姓名，或字号，或籍里，或作品名稱、卷數等信息要素誤注，筆者整理若干則，以就正於方家。

简介：《四庫全書總目》在著者事行、内容述評等方面存在不同程度的疏誤，不利于學界之取資利用。本文對其易類部分予以是正，凡21條。

简介：鄭玄爲《周禮》作注時每每稱引'故書作某',所引'故書'異文近二百條,歷來經學研究者對此均較爲重視.本文利用當今所見出土文獻材料,著重對《周禮》鄭玄注中保留的二十七例形訛'故書'作了新證,重點對其訛混的時代層次作了考察.通過考察發現,這些形訛類'故書'的訛混時代基本上都可以推定爲漢代.據此亦可證明,鄭玄注《周禮》時所據'古文'本並非先秦舊本,而應當是漢代用隸書轉寫的本子.

简介：《四庫全書總目》明别集提要一千一百餘則，經考證者尚屬少數。本文考證的吴伯宗《榮進集》、王翰《梁園寓稿》、劉璉《自怡集》、虞堪《希澹園詩》、龔斆《鵝湖集》等二十幾種明人别集提要存在各種各樣的問題，包括一些低級錯誤甚至“硬傷”，這對於稱之爲“學問之門徑”(張之洞)、“漢學思想的結晶體”(梁啓超)的《總目》來説，雖然是白璧微瑕，也反映四庫館臣編撰過程中的諸多疏忽之處，而疏忽之發現與糾正的最大意義則在於使這部原本體大慮精的書目傑作更爲完善。

简介：《經籍舉要》及《書目答問》,一直受目録學研究所關注.二書關係之説法大致有三種:(一)《經籍舉要》較簡略,而其程度較低;(二)《書目答問》仿《經籍舉要》而作;(三)二書同歸類爲'導讀書目'.本文將比較二書之編撰目的、内容、所呈現的教育思想,探討二書在性質上相異之處,以補充'仿作'一説之所指,並指出'導讀書目'之歸類問題及'詳略高下'之誤解.最後以晚清之時代背景及張之洞其他著作的内容,解釋誤解之緣由.

简介：“法碣”、“法谒”与“法偈”这三个“词语”，商务印书馆的《现代汉语词典》（2005年6月第5版，2008年6月河北第384次印刷）和《古代汉语词典》（1998年12月第1版，2008年4月北京第21次印刷）均未收录。之所以提起它们，跟下面这道2008年普通高等学校招生全国统一考试（重庆卷）的语文题目有关。这是道改错别字的题，题目如下：

简介：本文討論紀傳體史書的紀與傳在《史記》以後轉變與重新穩定的進程，發現紀的轉型明顯早於傳。轉型的動力來自東漢以來的官修史，新趨向主要在列傳部分受到《史記》舊傳統的阻礙，其根本原因又是編年的帝紀上承先秦諸國史記的傳統，與漢以後的官修史體系易於適應，列傳則是官修史體系面對的新體裁。由此，本文提出可以將漢以後的紀傳體官修史的發展過程理解爲在先秦編年官修史的基礎上進行拓展的過程。

简介：本文依據抄本時代書籍傳播的特點，分析了中古詩人陶淵明、蕭綱讀書與著述的情况，以及這一時期總集和類書開始較多出現的原因及其影響。中古問題的研究應該從歷史上的閱讀到歷史主義的閱讀，我們需要重新思考文獻研究一些固有的理念，正確認識和評估抄本時代文本存在的特殊形態，以及人們實際的閱讀範圍和閱讀行爲，會改變文學史上一些想當然或者基於意識形態的偏見而得出的結論。針對中古文學的閱讀，作者提出一種新的模式，即歷史主義的閱讀。

简介：史書中關於梁朝宰相何敬容的描述充滿矛盾,本文認爲不同書寫方式的背後,隱含着南朝門閥、吏幹、文義三種選舉標準的衝突.本文進一步通過《梁書》《陳書》史評的對比,指出姚察、姚思廉父子對文義之士的態度存在差異,體現了文士階層對自身的反思和重新定位.梁朝至初唐的歷史書寫,使得博學善屬文日益成爲士階層的身份標誌,不僅建構了南朝文化至上的黄金時代,也從側面推動了唐代以文取士的歷史進程.

简介：“等”和“呼”是古代音韵学家分析汉语音节结构时使用的主要概念之一,是编制韵图的重要理论依据。自目前最早的韵图《韵镜》始,等呼就以其不同的内容显示出语音系统的时代特点。

简介：<正>众所周知,世界三大古文字,埃及的象形文字产生于公元前4100年,灭亡于公元前5世纪;苏美尔人的楔形文字产生于公元前5500年,灭亡于公元前4世纪;唯独汉字,虽产生于公元前6000年,却一直使用至今。汉字之所以如此健康长寿,其中一个很重要的原因是,我同知识分子在汉字造字的丰富实践的基础上,及时地总结出一整套符合汉字造字规律的理论,从而使汉字的造字上升到了一个自觉的阶段,使汉字无论从数量上还是质量上都最大限度地满足了汉语表达的需要。

简介：中学教材中背诵篇目占有很大比重,许多学生畏“背”如虎。怎样才能加强记忆,取得事半功倍的背诵效果呢?笔者以为除了要充分理解课文内容和具备顽强的学习毅力之外,科学的背诵方法也是至关重要的。以下数法可作参考:一、快速阅读法。实践证明,持续性的缓慢阅读,

简介：写了《高考议论文"三M法"》,有人说,应试议论文都用这"三M法",不是挺单调,倒阅卷老师的胃口吗?这是一个问题。解决的办法是:把"三M法"看作议论文的一个基本格式,看作一个写作优秀议论文的入门向导,在熟练掌握"三M法"的基础上,创造各种各样的变式,达到超越"三M法"的层面。

简介：<正>《法显传》(又名《佛国记》《历游天竺记传》),东晋法显和尚撰。法显是我国古代杰出的旅行家,翻译家,是我国僧人去西域(印度、巴基斯坦、尼泊尔、锡兰等国)取经的先驱。《四库全书总目》说:“法显,晋义熙中自长安游天竺,经三十余国还到京,与天竺禅师互辩定,以成是书。”(卷七十一史部,地理类四)北魏郦道元在《水经注》中就引用过此书的内容。此书以当时简明通俗的语言记载了作者去印度的沿途见闻,因此《法显传》不但是研究南亚次大陆史地的重要资料,而且是研究晋代乃至中古

简介：反驳是论证的特殊形式,指的是根据一个或一些判断的真实性,确定另一个判断的虚假或揭露某个论证不能成立的思维过程。当遇到虚假论题时,揭露其论证中的错误,或直接揭露其论题的虚假性,都是通过反驳来实现的。在反驳中,归谬法是经常运用的一种形式。在《马克思恩

简介：俗话说：“请将不如激将。”当一个人缺乏完成某项任务、改掉某种缺点的决心和信心时，怎样用言辞去激励其振奋精神、坚决完成任务或彻底改掉缺点呢?用激将法往往能收到神奇的功效。激将法有以下三种方式——

简介：层次分析法的优点是程序明确,但是步骤繁多,句型不明。成分分析法正好相反。理想的析句法应该是程序明确而又步骤简化,以利于反映句子基本格局。从这一点出发,提出了“主干成分分析法”,它是层次分析法的简化:每一层的切分都有选择地进行,只向靠近谓语核心(一般指谓语动词)的地方切分,最后以切分出谓语核心为止。这样,切分m层后只得到(m+1)个成分,可称为“主干成分”。每个主干成分内部的成分是“支干成分”,它们同句型格局没有直接联系。这种析句法反映了“核心层次”的观念:以谓语核心为中心,其他主干成分一层一层围着它。主干成分分析法分析的结果,大致上同传统成分分析法相似。每个主干成分相当于一个“意群”,在句子中是“成块儿运用”的“备用单位”。