简介：

简介：“双”是“雙”的简化字。“双”是什么时候产生的呢？从现有的材料来看，“双”应是宋代前后才产生的简俗字。这个字在１２０８年编的《改并五音类聚四声篇海》中已有记载，该书卷一四又部云：“双，与雙义同，俗用。”该书卷十一住（Ｚｈｕｉ）部“雙”字下云：“与雙义同，俗呼为双。”说明这个字当时已在社会上流行，并被辞书收载，从而在某种程度上得到了社会的承认。那么“雙”怎么会简化作“双”呢？这就得从“雙”字说起。《说文解字》对“雙”的解释是：“隹二枚也。从（ｃｈｏｕ）、又持之。”对“雙”的解释是：“鸟一枚也。从又持住。持一隹日，持二隹日雙。”我们知道，“隹”是短尾鸟的总名，“雙”是双鸟，“又”就是手。这也就是

简介：有未来的人是快乐的。有回忆的人是幸福的。对美好未来的向往、对幸福过去的回忆，是人生不可或缺的“两极”。

简介：“花间派”鼻祖温庭筠的《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)是花间词风的代表作,该词用语明白,并无艰深典故,但学界对其释读却一直争议不断。特别是对其中心主旨,历代词论家说法不一。如陈廷焯《白雨斋词话》说:“‘懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟’,无限伤心,溢于言表。……此种词,第自写性情,不必求胜人,已成绝响。”[1]吴梅《词学通论》也说:“唐至温飞卿,始专力于词。其词全祖风骚,不仅在瑰丽见长。……飞卿之词,极长短错落之致矣。而出辞都雅,尤有怨悱不乱之遗意。”[2]张惠言说:“此感士不遇之作也。……‘照花’四句,《离骚》初服之意。”

简介：胡双宝先生，1932年9月18日出生，北京大学出版社著名编审。北京国际汉字研究会的发起人之一。胡双宝先生任编辑的二十几年间，主要编辑语言文字类图书，兼及历史文化类图书。经他责编、复审、终审的书稿，有几百种。《语言学纲要》（叶蜚声、徐通锵合著）、《文字的产生和发展》（苏联文字史家伊斯特林所著）、《汉语史论集》（苏联雅洪托夫著）、《语言与文化》（罗常培著）注释本等书已成经典。

简介：《金瓶梅》中的单动双宾结构何洪峰０．１《金瓶梅）①中的双宾结构从动词角度分有两类：一是单动带双宾语，二是动词＋“与”带双宾语。第２类双宾结构笔者已有专文讨论，在此不赘，本文只讨论第一种双宾结构。０．２为叙述方便，本文使用如下符号：Ｖ：动词：Ｖｄ、Ｖｂ...

简介：本文基于构式语法理论重新审视现代汉语双及物构式的形式与功能,并在此基础上通过对构式原型和子类承继的梳理,就构式语义偏移现象进行解析。构式语法理论注重对构式义的提炼,目的在于准确把握＂整体大于部分之和＂的整合效应,这不仅是语义层面的归纳,更是语用层面的概括。

简介：'双宾式'和'与格式'并存于现代汉语中,都可以表达'给予'.作为内部结构复杂的'给予','转移'和'到达'是其核心成分,分别由'V'和'给'记录并由'V+NP3'和'给+NP2'表达.线型序列上先'V'后'给'的格局是'双宾式'和'与格式'的共性所在,表征着人类对'转移'和'到达'在时间上的体验与认知.双宾式表达了'转移'和'到达'的融合,与格式表达了'转移'和'到达'的分离,分别映射着'转移'和'到达'在人类概念体系中的能否独立.双宾式倾向于表示现实语气,与格式倾向于表示虚拟语气,凸显了人类语言跨越时空的特性.

简介：文章认为，在共时层面上，歧义双宾句式实现语义分化的策略呈现出南、北方言的差异性：北方方言和普通话大多用“V＋给”结构表示“给予”义，而用“v＋了”表示“取得”义；南方方言多采取句式策略，即用两种不同语序的句式分别表达“给予”义和“取得”义。这种差异性形成的原因可以理解为汉语双宾句式历史发展的结果。

简介：小学语文写作教学在小学语文教学中占据着重要的地位,小学语文写作教学主要是培养小学生的写作能力,小学生在教师的专业指导下,正视自己的写作能力,针对自己写作方面的问题,努力学习,从而提升自己的写作能力。本文主要研究现阶段小学语文写作的教学模式,通过研究发现现阶段大多数学校都是采用的分段训练的模式,这种分段训练的模式与学生的生活经验、年龄阶段、写作知识的掌握和语言表达能力有关,分段训练模式能够逐步提高学生的写作能力、表达能力。接下来本文探讨了为什么要实施分段训练模式来进行写作教学,以及如何构建分段训练模式。

简介：翻译师资是当前本科翻译人才培养面临的突出问题,合格的“双师型”翻译教师队伍建设对于翻译人才培养具有重要意义。论文探讨了翻译专业教师“双师”素质的内涵与能力构成,分析了当前翻译专业师资建设面临的制约因素,并尝试提出了解决的途径。

简介：齐人有一妻一妾而处室者——chǔ,住。处室,这里是“在一起过日子”的意思。则必饜酒肉而后反——yàn,吃饱。始舍之——shě,放。多有不当——dàng,合适,恰当。樗里子滑稽多智——huájī,诙谐。这个词旧读gǔjī。高中第六册天论寒暑未薄而疾——bó。“薄暮”的“薄”而殃祸与治世异——yāng。殃,殃

简介：陈寅恪和郭沫若先生推崇陈端生着《再生缘》一书，陈先生认为陈端生的文学“与其母有关”，本文受此结论启发，专门讨论其母族桐乡汪氏。从这一家族由商而儒而仕，以至於科第至盛，阖族皆擅诗文，多有着述，女性也渐染习文家风等方面，对作者创作此书的社会背景和家庭影响进行探讨。就一个家族作个例研究，又涉及社会史学者早已关注的江南望族问题，特别是一批迁往江浙的徽商所形成的富裕世家，他们以诗书传家，对文化的发展曾有过贡献，因而本文也是对此社会文化史上的特殊现象，从典型到一般作具体描述，并做出初步的分析。

简介：论中古船禅二母的分合演变寻仲臣对中古船掸二母的关系及其分合演变，看法历来不一，归纳起来大致有两种意见：一是认为中古船禅分立。一是认为中古船禅不分。持后一种看法者主姜根据是《切韵》虽有船禅之分，而陆德明《经典释文》却船禅混切。同时．主张船禅不分者，也没...

简介：“良妻贤母”一词最初产生于日本明治时期，后来逆输入中国。它是近代日本持续近70年（1875～1945）的女子教育理念，经历了吸收引进期、回归改良期和极端变异期三个历史阶段。良妻=儒家女性观下男尊女卑、忠贞孝淑之妻；贤母=西方女性观下有知识有文化，具有教育后代职能的母亲。贤母观是近代儒家女性观发展的内容。

简介：唐代西北音中于母字按照开合口发生分化，合口读[Yw-]，开口字在慧磁音义中尚未和以母合流，而在晚唐五代汉藏对音材料中，于母开口和以母合流。

简介：汉语双宾句中的主语为定指致事，间宾为定指与／夺事，而直宾为无定指存事。双宾句中三个论元的语义蕴含（题元角色）与其语音形式（格位）、句法结构（语类性质）都有匹配关系：致事主语承载主格、与／夺事间宾承载与格，二者都只能为定指短语DP；而存事直宾承载部分格，只能为具有数量修饰语的QP。基于文献中对名词短语的论述以及母语者的语言直觉，这种匹配关系的建立有助于兑现自然语言优化简约的最简理念。

简介：11月26日，“第十三届香港中文文学双年奖”在香港举行颁奖典礼。本届评选从165本提名作品中选出4本书籍颁发双年奖，另有6本作品获颁推荐奖。

简介：汉语双宾结构中，语素成分“给”、“走”或者其隐性形式在决定问宾的题元角色、双宾结构的语义蕴含以及直接宾语的传递方向方面都起着决定性作用，而VP投射内问宾和直宾之间的局域非对称成分统制结构关系制约着英汉语双宾结构的句法语义属性；连续统概念能更直观地显现汉语各类动词的双宾属性。依据Chomsky（2005a，b；2006）探针-目标一致关系理论和不可解读特征移交性理论，英汉双宾结构中的三个论元成分均可得到恰当的格赋值。

简介：《左传·隐公元年》“郑伯克段于鄢”一节引用了《诗经·大雅·既醉》“孝子不匮，永锡尔类”两句诗。作为传统名篇的《郑伯克段于鄢》又为众多古文教本、选本所选用，比如被众多大学中文系选作教材的王力先生主编的《古代汉语》即选取了此篇。但该教材以“同类”训句中“类”字，此后出版的《古代汉语》教材、古文选本、《诗经》注本亦多持此说，但考之于《既醉》的主旨、句意和同类句式，就会发现以“类”为“同类”的说法与这几个方面都不相合，只有释“类”为“善”，