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  • 简介:训诂学是一门古老的学问,它是从经学训释的实践发展起来,是一门应用性的科学。一般认为训诂学至晚发源于东周,但是至今没有发现可信的实物资料。西汉早期的马王堆三号汉墓帛书《五行》篇中,能见到最早的训诂材料,虽然采用与后世相同的随文训释,却根据训释随意改变经文,缺乏严谨的态度,它代表了早期的训诂形式。

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  • 简介:李约瑟认为中国古代科学思想的主要特征是“有机唯物论”(Organicmaterialism)或“永恒哲学”(Philosophyeternity)。并认为这种特征在“每个时代的哲学家现科学思想家所发表的言论中,可以找到证明。而机械式的宇宙观根本没有在中国人的思想中发展。中国的思想家普遍都相信一种有机的宇宙观,以为现象与现象之间,有层次的关系。”①有机唯物论也可称这整体(holistic)思维,或有机自然观。

  • 标签: 李约瑟 中国科学史 整体思维 思维方式
  • 简介:文章从语用视角探讨意义模式的现状及其新发展。意义研究的现状表明隐喻含意模式(隐喻[语言]在隐喻含意生成和推论方面的内部机制)截止到目前还是一个空白。融入合作的隐喻含意策略不仅为隐喻含意模式的施展起到了引领和护航的作用,而且还为隐喻含意的生成和推论提供了上限参照标准,比照其下限保障机制——隐喻含意策略准则(隐喻含意生成策略准则和隐喻含意推论策略准则)就能对隐喻含意以及隐喻策略交往实施操控。通过对融入合作的隐喻含意策略和隐喻含意策略准则的互动分析,隐喻含意模式的特征及其运作机制凸显在了我们面前。

  • 标签: 语用 意义模式 现状 发展
  • 简介:5月12日,经文化部批准,由中国艺术研究院、中国(深圳)国际文化产业博览交易会组委会办公室和深圳报业集团共同主办,深圳国际文化产业博览交易会承办的“中华优秀文化艺术传承与发展论坛”在深圳会展中心成功举办。

  • 标签: 海外 华文教育 文化交流 汉语教学
  • 简介:由北京师范大学民俗典籍文字研究中心、北京语言大学人文学院和四川师范大学文学院联合主办,四川师范大学文学院承办的“中国传统语言学在当代的发展”讨论会,于2008年4月4日至7日在四川省成都市四川师范大学召开。来自全国各高等院校、研究机构的语言学学者约五十人和四川师范大学语言学专业的师生参加了会议。会议分两个阶段进行,第一阶段的中心议题是中国传统语言学在当代的继承与发展

  • 标签: 传统语言学 学术研讨会 中国 四川师范大学 北京师范大学 人文学院
  • 简介:作为一个礼仪之邦,国人在交际过程中,非常注意礼貌称谓用语的运用。这里,稍加综合,作一介绍,以供大家在使用时参考。

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  • 简介:引言辅仁大学是一座天主教大学,在史学家陈垣长期主持校政下,建立起中西兼备的学风。此一学风与十六世纪耶稣会教士利玛窦提倡的中西调和传统,颇有呼应之处。

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  • 简介:传统民居建筑代表了一个地域的文化特征,不同的地域文化中所体现的传统民居建筑的美学特征也有着不同的概念。本文主要从中原文化的北方四合院以及江南水乡的枕水民居进行分析,分析传统民居建筑在美学方面的特征。

  • 标签: 传统民居 建筑美学特征 浅谈
  • 简介:高校是培养人才的重要基地,肩负着为社会各个领域输送高素质人才的重要使命,其教育教学质量对社会经济的发展具有重要影响,而教学管理作为高校教育教学的重要组成部分,对提升高校教学质量具有重要作用。因此,若要促进大学生的全面发展,推动高校教育教学活动的有序开展,就必须创新教育管理模式。本文首先分析了创新高校教育管理模式的意义,又在此基础上指出了当前高校教育管理中存在的问题。并从创新专业设置模式、创新教育评价机制、构建学分制教学运行模式、创新就业指导模式等方面,探究了创新高校教育管理模式的途径。

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  • 简介:加强传统文化教育这个主题在理论上其实无须论证。我们生活于其中的这片古老国度,上下五千年来已经形成了丰富的传统文化,渗透在日常生活里,体现在言谈举止间。然而,与"独尊儒术"的年代相比,现代人的生活方式和价值观已经发生了翻天覆地的变化,这就必然要求当代中国人重视传统文化教育,努力寻求传统与现代的理性连接。之所以

  • 标签: 传统文化 传统现代 教材编排
  • 简介:听评课是教师专业生活、专业成长和发展的重要途径,但现行的听评课存在“去专业化”现象,需要实现从听评课到课堂观察的范式转变。基于教师成长的课堂观察是互助的、合作的,也是反思的。构建教师专业学习共同体,形成教师合作文化是课堂观察顺利开展的现实保障。互助反思的课堂观察具体实施过程分为课前集体备课、课堂各自观察、课后分亭反思3个环节。

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  • 简介:<正>《汉语学习》这块语言科学园地已经开辟了十载了,它也经过一些风风雨雨,但一直很有生气,为汉语言科学的发展和汉语言科学的学习做出了可喜的贡献。《汉语学习》在“稿约”中一直明确宣告刊发文章不囿于一家之说,欢迎不同学派不同观点的文章。《汉语学习》是这样说的,也是这样做的,因此,这块园地欣欣向荣。确实,在语言研究中有不同的学派、不同的观点、不同的方法,写文章有不同的路子、不同的角度,写出的文章也有不同的表述形式、不同的语言风格。我想,只要文章语言材料翔实,分析论证有力,见解富有新意,都应该受到欢迎。学术发展,还常常要在一些基本问题上突破旧的成说,甚至是“定论”。如拙文《语

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  • 简介:在中国沿海地区有着一种淳朴而独具魅力的渔村文化,并且每个地区都有自己独特的生产、生活方式,即地域的个性。地域的个性根据各个地区所拥有的固有文化而形成。在渔村,渔民将历史进程中传承下来的固有文化作为核心,存在着有别于城市历史的重量,这是一种有民俗味道的地方文化。这种地域文化吸引了很多国内外人士。现如今,灵活运用以及保护并创造,成为渔村文化的魅力之源,这也是现当代中国美丽渔村文化的重要主题。

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  • 简介:由作为翻译家、编撰者和编辑的耶稣会士,驻外领事,商人组成的前汉学家(protosinologist)队伍,以及十九世纪中後叶第一批传教士汉学家,他们留给了二十世纪初期的汉学研究一种既粗糙又不成体系的方法论观点及研究课题,尽管两者都得自於中国本土学者和注经家(scholiasts)那里。

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  • 简介:《人民日报》海外版、汉字现代化研究会:欣闻你们将要召开一次座谈会,为统一海峡两岸要保持中国传统文化的观点提出各种不同的见解。我们在保持传统文化上不会不牵到“汉字”,这是中国传统文化的根。在这一点也不妨对汉字的起源予以新的见解,可以看出“汉字”发展古来由多少有识之士、大文豪逐步加以滋润而得。我最近由日本裕仁天皇患病联想到,

  • 标签: 中国传统文化 裕仁 海峡两岸 安子介 中都 一九
  • 简介:1.母题叙事是小说创作中的普遍现象小说的创作过程充满辩证技法,譬如:整体构思要追求“寓复杂予单纯”,以有限的生活画面运载无限丰富的人生况味;写人物要尽量写出“熟悉的陌生人”,既有共性的一面,又有鲜明的个性特征;构筑情节,讲究“不变之变”,就是敢于进入模式又最终超越模式

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  • 简介:广告的本质是推销,其目的是商业性的,但广告的表现形式却具有文化性,它是一定社会文化的产物。由于广告人和广告受众都是具有一定社会文化习俗的人,因此不同民族社会的哲学思想、思维模式、文化心理、伦理道德、风俗习惯、社会制度乃至宗教信仰等,都不可避免地会对广告产生影响,从而形成了某个民族或国家的广告风格和特质,任何一个料会的广告无不带有该社会文化的痕迹。

  • 标签: 广告创作 传统文化 社会文化 民族社会 文化习俗 广告受众
  • 简介:本文主要讨论了传统古音学的历史推进及相关学术史问题,并就朱熹《诗集传》与吴械《诗补音》的叶音关系、《诗经》占无叶音说的理论形成、清人古音同声必同部的研究以及王力脂微分部等,作了重点阐释和梳理,辩证了学术史的传承关系及其是非问题。

  • 标签: 协韵注释 观念更新 埋没与发现 脂微分部